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宋朝東京的早晨

作者：吳鉤

來源：《同舟共進(jìn)》雜志

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申三月初五日

           耶穌2016年4月11日癸亥

如果你生活在北宋東京，清晨，你會(huì)在響亮的報(bào)曉聲中醒來。報(bào)曉的通常是城市寺院的僧人，北宋的開封，“每日交五更，諸寺院行者打鐵牌子或木魚，循門報(bào)曉，亦各分地方，日間求化（化緣）。諸趨朝入市之人，聞此而起”。南宋的杭州也一樣，“每日交四更，諸山寺觀已鳴鐘，庵舍行者、頭陀打鐵板兒或木魚兒，沿街報(bào)曉，各分地方”。聽到清脆的鐵板兒聲響，你便知道天快亮了，可以起床洗漱了。

這些報(bào)曉的僧人，在報(bào)曉的同時(shí)還兼報(bào)天氣：“若晴則曰‘天色晴明’，或報(bào)‘大參’，或報(bào)‘四參’，或報(bào)‘常朝’，或言‘后殿坐’；陰則曰‘天色陰’，晦雨則言‘雨’”。這樣，你躺在客店的被窩里，不用起床開窗，便可以知道外面的天氣如何。

這樣的報(bào)曉，有點(diǎn)像現(xiàn)代社會(huì)的天氣預(yù)報(bào)服務(wù)。古代科技不發(fā)達(dá)，無法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)天氣，不然的話，出現(xiàn)名副其實(shí)的天氣預(yù)報(bào)服務(wù)也是毫不奇怪的。事實(shí)上，南宋杭州的市民生活已經(jīng)有點(diǎn)兒離不開報(bào)曉僧人的“天氣早報(bào)”了，為什么呢？“蓋報(bào)令諸百官聽公、上番虞侯、上名衙兵等人及諸司上蕃人知之，趕趁往諸處服役耳”。當(dāng)值的公務(wù)員需要知道天氣如何，好早做準(zhǔn)備；一般市民也可以根據(jù)天氣情況，安排日程。大概正因?yàn)椤疤鞖忸A(yù)報(bào)”對(duì)于都城市民生活的重要性，所以報(bào)曉者“雖風(fēng)雨霜雪，不敢缺此”。

在這報(bào)曉聲中，整個(gè)城市也從沉睡中醒來，宋朝都城的早市開始喧嘩起來。東京開封，“諸門橋市井已開”；生肉作坊已宰殺好豬羊，“每人擔(dān)豬羊及車子上市，動(dòng)即百數(shù)”；入城賣麥面的農(nóng)民，“用太平車或驢馬馱之，從城外守門入城貨賣，至天明不絕”；飯店“多點(diǎn)燈燭沽賣，每分不過二十文，并粥飯點(diǎn)心。亦間或有賣洗面水，煎點(diǎn)湯茶藥者，直至天明”。

臨安杭州，“御街鋪店聞鐘而起，賣早市點(diǎn)心，如煎白腸、羊鵝事件、糕、粥、血臟羹、羊血、粉羹之類”；還有“賣燒餅、蒸餅、糍糕、雪糕等點(diǎn)心者，以趕早市，直至飯前方罷”；“早市供膳諸色物件甚多，不能盡舉，自內(nèi)后門至觀橋下，大街小巷，在在有之，有論晴雨霜雪皆然也”。

洗漱完畢（請(qǐng)記得刷牙哦，宋朝市民已有刷牙的習(xí)慣了，市場上也出現(xiàn)了販賣牙刷的鋪?zhàn)樱?，吃過早點(diǎn)之后，你還可以買一份新聞報(bào)紙，了解一下最近幾天的朝野時(shí)政消息。——你沒有聽錯(cuò)，大約從北宋末開始，東京市場上已經(jīng)出現(xiàn)了商品化的報(bào)紙，叫做“小報(bào)”、“新聞”?！毒缚狄洝份d，“（開封）凌晨有賣朝報(bào)者?！边@里的“朝報(bào)”并不是官方出版的邸報(bào)，因?yàn)檑?bào)是免費(fèi)發(fā)給政府機(jī)關(guān)的報(bào)紙，不會(huì)進(jìn)入市場。報(bào)販子叫賣的“朝報(bào)”實(shí)際上應(yīng)該是民間雕印與發(fā)行的“小報(bào)”，只不過假托“朝報(bào)”（機(jī)關(guān)報(bào)）之名而已。南宋時(shí)，杭州還設(shè)有專門的報(bào)攤，《西湖老人繁勝錄》與《武林舊事》記錄的杭州各類小本買賣中，都有“賣朝報(bào)”一項(xiàng)。

宋朝小報(bào)刊載的內(nèi)容，多為“內(nèi)探、省探、衙探”（報(bào)料人）提供的時(shí)政消息，包括“撰造之命令，妄傳之事端，朝廷之差除，臺(tái)諫百官之章奏”，還有“意見之撰造”，相當(dāng)今日的報(bào)紙?jiān)u論。由于民間小報(bào)反應(yīng)迅速，“朝報(bào)未報(bào)之事，或是官員陳乞未曾施行之事，先傳于外”。“人情喜新而好奇，皆以小報(bào)為先，而以朝報(bào)為?！薄Ｐ?bào)似未取得合法出版資質(zhì)，但宋朝城市的早市上，很容易買到小報(bào)。

責(zé)任編輯：葛燦