天降神婿陈黄皮,太玄遁仙

【王帆】走進(jìn)瀏陽(yáng)文華書(shū)院 ——“農(nóng)村包圍城市”道路在這里開(kāi)啟

瀏陽(yáng)，是革命老區(qū)湘鄂贛蘇區(qū)中心區(qū)域，聞名全國(guó)的將軍縣，堪稱湘東一個(gè)極富人文底蘊(yùn)和傳奇色彩的地方。

【劉湘洪】走進(jìn)瓊臺(tái)書(shū)院—感受海南三百年文脈傳承

瓊臺(tái)書(shū)院創(chuàng)建于清康熙四十四年（1705年），距今已有319年的歷史。300多年來(lái)，瓊臺(tái)弦歌不輟，從創(chuàng)辦至今仍保留著講學(xué)、藏書(shū)的傳統(tǒng)。瓊臺(tái)師范學(xué)院也是我國(guó)極少有的仍以古代書(shū)院命名、在原地辦學(xué)的高校。書(shū)院歷經(jīng)漫漫歷史滄桑，是清代以來(lái)海南的文教高地，是瓊崖革命思想的搖籃，開(kāi)海南師范教育之先河，積淀和承載了豐富的文化，是海南歷···

【周文焰】連山書(shū)院：清代民族地區(qū)儒學(xué)教化的重鎮(zhèn)

書(shū)院是我國(guó)古代獨(dú)具特色的文化教育組織。在千余年的久遠(yuǎn)傳承中，書(shū)院對(duì)我國(guó)的學(xué)術(shù)發(fā)展、文化傳承、民俗風(fēng)情都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。教化功能是書(shū)院的主要功能之一，尤其是在民族地區(qū)，書(shū)院更具有貫徹“大一統(tǒng)”理念與傳播“正學(xué)”的職責(zé)和訴求。清代，位于少數(shù)民族聚居之地的廣東省連山縣的連山書(shū)院即是其中的代表。

【周遠(yuǎn) 周維國(guó)】陜西涇陽(yáng)崇實(shí)書(shū)院：開(kāi)中國(guó)西部理工教育先河

涇陽(yáng)縣地處關(guān)中平原核心區(qū)域，北依仲山、嵯峨山，南臨涇河，坐山面水，地理位置極佳。明清時(shí)期，涇陽(yáng)憑借其特殊的地理位置和便利的交通條件，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化興盛。清末民初，涇陽(yáng)的書(shū)院文化特別發(fā)達(dá)，同治、光緒時(shí)期，相繼創(chuàng)建涇干、味經(jīng)、崇實(shí)、正誼等書(shū)院，宣揚(yáng)時(shí)務(wù)，倡導(dǎo)新風(fēng)，開(kāi)一時(shí)之風(fēng)氣，享譽(yù)三秦。其中，崇實(shí)書(shū)院開(kāi)中國(guó)西部理···

【吳耀明】柳川書(shū)院：清代塞外地區(qū)的著名學(xué)府

河北宣化是一座歷史文化底蘊(yùn)深厚的千年古城。戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)為上谷郡，唐代為武州；明時(shí)稱“宣府”，為長(zhǎng)城“九鎮(zhèn)之首”，有“九邊沖要數(shù)宣府”之稱；清康熙三十二年（1693年）正式定名“宣化”，乾隆十年（1745年），清高宗御筆親書(shū)“神京屏翰”匾額，頒賜懸掛在城中央的鎮(zhèn)朔樓上。在鎮(zhèn)朔樓西北約一公里處的皇城街上，坐落著清代塞外地區(qū)的著名學(xué)···

【江馬鐸彭少聰】金山書(shū)院：講述文化自信自強(qiáng)的潮州故事

金山，又名金城山，自古為潮州人文薈萃之所，府署所依之地。宋代，潮州知軍州事王漢大規(guī)模開(kāi)辟金山，文人墨客勒石其間。有朱熹手跡“拙窩”、大書(shū)法家米芾的“第一山”等三十處石刻。潮州有八景，金山占其二，金山古松、北閣佛燈皆為潮州名勝，此外，金山上還有號(hào)稱“廣東第一井”的金山古井。

【薛體偉】鰲峰書(shū)院：東南第一學(xué)府

在清代，省會(huì)書(shū)院作為其他書(shū)院的典范和官方樣本，由皇帝親自下詔建立的最高等級(jí)書(shū)院，大致每省一所，在福建省取得這一地位的書(shū)院就是鰲峰書(shū)院。

【李穎】廣雅書(shū)院：以通經(jīng)學(xué)古為高以救時(shí)行道為宜

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，受到西方文明猛烈沖擊的晚清知識(shí)分子開(kāi)始思考并探索自強(qiáng)救國(guó)的道路。洋務(wù)派的主要代表人物張之洞秉持著“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的理念創(chuàng)辦了廣雅書(shū)院，在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上融入西學(xué)知識(shí)，并配備了完備的教育體系，培養(yǎng)了一批“博通古今、明智時(shí)務(wù)”的“人才”，成為晚清新式書(shū)院的代表。

【朱成陳沉】桐江書(shū)院：曾經(jīng)的“江南第一書(shū)院”

桐江書(shū)院位于浙江省仙居縣皤灘鄉(xiāng)山下村與板橋村之間。書(shū)院北望永安溪，東臨鑒湖，西南有三山鼎立，環(huán)境清幽、鐘靈毓秀。八百多年前，南宋乾道年間進(jìn)士方斫在兩村方氏義塾的基礎(chǔ)上，興建了規(guī)模較大、布局精巧的書(shū)院，并稱之為“鼎山堂”。為了維持書(shū)院長(zhǎng)期運(yùn)轉(zhuǎn)，還“旁置義田數(shù)十畝，以備四方來(lái)學(xué)膏火之費(fèi)，一時(shí)文人薈萃”。后至元皇慶年間···

【武星】東坡書(shū)院：海南傳播中原文化的陣地

東坡書(shū)院位于海南省儋州市中和鎮(zhèn)東郊，舊稱載酒堂，是蘇軾謫居儋州時(shí)期講學(xué)傳道的遺址?！皢?wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”儋州是蘇軾仕途中的最后一個(gè)謫居地，蘇軾的三年儋州生活為海南的文化教育發(fā)展帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。儋州成為海南文化興盛之地。正如古人所言“瓊之有士始于儋，瓊之士亦莫盛乎儋”。

【吳耀明】上谷書(shū)院：塞外地區(qū)人文之淵藪

宣化是一座地處華北平原和內(nèi)蒙古高原過(guò)渡地帶的塞外名城，距北京西北160公里，戰(zhàn)略位置非常重要，被譽(yù)為“京西第一府”。宣化歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚，雖處邊防重地，但仍不乏有識(shí)之士興辦書(shū)院、培養(yǎng)人才，元有景賢書(shū)院，明有上谷書(shū)院，清有柳川書(shū)院，人稱“由明迄清，武備漸疏，文人蔚起，設(shè)學(xué)儲(chǔ)才，科第之蹊徑也”，逐漸發(fā)展為塞外文化···

【王少芳】石井書(shū)院：二朱過(guò)化閩學(xué)開(kāi)宗

書(shū)院作為古代官學(xué)的補(bǔ)充，肩負(fù)著培育人才的重任，沉淀著古代學(xué)者的思想精華、展現(xiàn)其學(xué)術(shù)交鋒。在中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的塑造上，尤其是對(duì)理學(xué)的發(fā)展起到了重要作用。位于晉江安海，與溫陵書(shū)院、小山書(shū)院、歐陽(yáng)書(shū)院并稱為泉州“四大書(shū)院”的石井書(shū)院，是中國(guó)歷史上重要的傳統(tǒng)書(shū)院之一。盡管石井書(shū)院不是由廣建書(shū)院的朱熹所創(chuàng)建，但與朱氏一門三代···

【向薛峰】有竹書(shū)院：武德常存儒風(fēng)日新

石門縣地處湖南省西北部，雅稱“瀟湘北極”。這里屬于少數(shù)民族聚居區(qū)域，境內(nèi)以土家族為主，田少而山多，峰高而路險(xiǎn)，即使離中原地區(qū)較遠(yuǎn)，地理?xiàng)l件不佳，但石門縣自古以來(lái)通過(guò)種種途徑移風(fēng)易俗，使得人文淵藪，名士輩出，“有竹書(shū)院”即為明證。

【陳旭東】麗澤書(shū)院：“浙學(xué)源頭”重要標(biāo)識(shí)地

在中國(guó)眾多的書(shū)院中，麗澤書(shū)院是一顆耀眼的明星。麗澤書(shū)院由南宋大儒呂祖謙創(chuàng)立于浙江金華城區(qū)曹家巷的自家居所，至今800多年，其間數(shù)度毀建變遷，歷經(jīng)滄桑而繁衍四方，為南宋全國(guó)四大書(shū)院之一。

【金艷紅郭圳南】復(fù)禮書(shū)院：傳承圣賢禮義的理學(xué)之地

復(fù)禮書(shū)院位于贛西邊陲萍鄉(xiāng)市蓮花縣閃石鄉(xiāng)渭下村，乃明清時(shí)之高等書(shū)院，由明代王陽(yáng)明再傳弟子、著名理學(xué)家劉元卿所創(chuàng)辦，始建于明隆慶六年（1572年），距今已有400多年的歷史。復(fù)禮書(shū)院之名為劉元卿所取，出自《論語(yǔ)·顏淵篇》“克己復(fù)禮為仁”。400多年來(lái)，書(shū)院人文蔚起，政治、文化精英輩出，學(xué)術(shù)思想之泉源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為探究學(xué)問(wèn)、培養(yǎng)人···