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金山書(shū)院：講述文化自信自強(qiáng)的潮州故事

作者：江馬鐸 彭少聰

來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰正月初七日庚戌

          耶穌2024年2月16日

金山，又名金城山，自古為潮州人文薈萃之所，府署所依之地。宋代，潮州知軍州事王漢大規(guī)模開(kāi)辟金山，文人墨客勒石其間。有朱熹手跡“拙窩”、大書(shū)法家米芾的“第一山”等三十處石刻。潮州有八景，金山占其二，金山古松、北閣佛燈皆為潮州名勝，此外，金山上還有號(hào)稱“廣東第一井”的金山古井。

“君不見(jiàn)金城山，千尋奕奕高莫攀，古來(lái)賢達(dá)生其間?！边@是明代潮州大儒林大春關(guān)于金山的詩(shī)句。金山書(shū)院早已成為粵東文化地標(biāo)。時(shí)至今日，金山書(shū)院在延續(xù)歷史文脈的同時(shí)仍不斷探索現(xiàn)代書(shū)院文化傳承新路，向世界講述文化自信自強(qiáng)的潮州故事。

據(jù)清《海陽(yáng)縣志》載，明天順年間，潮州知府陳瑄在金山上修建玉華、北山書(shū)院，延聘邑人陳明德講學(xué)。陳明德是明代思想家王陽(yáng)明門下，與陽(yáng)明學(xué)說(shuō)潮州領(lǐng)軍者薛侃交往頗深。薛侃與楊驥、楊鸞等潮州王門學(xué)派中流砥柱，也曾經(jīng)在金山講學(xué)，廣泛倡導(dǎo)和傳播陽(yáng)明學(xué)說(shuō)。

漫長(zhǎng)歲月里深厚的文化積淀，成就了金山培育英才的優(yōu)越環(huán)境。清光緒三年（1877年），潮州總兵方耀撥款，飭令紳士郭廷集，在周敦頤祠舊址創(chuàng)建金山書(shū)院，作為九屬生員肄業(yè)之所。院前設(shè)崇道堂，后方建有景韓樓。院北山腰處環(huán)建齋舍七十余間，同時(shí)修建亭臺(tái)，栽種梅、柳、桃、杏等花木，并建立總督瑞麟、巡道鳳安二公祠。這項(xiàng)工程直到光緒六年（1880年）才宣告竣工。

光緒十三年（1887年），兩廣總督張之洞巡閱政務(wù)來(lái)到潮州，這位對(duì)中國(guó)近代教育有著深遠(yuǎn)影響的名臣，也與金山書(shū)院結(jié)下緣分，由他飭建的藏書(shū)樓于光緒十八年（1892年）落成。光緒二十年（1894年），惠潮嘉巡道曾紀(jì)渠又撥贖鍰三千金，讓潮州知府方功惠購(gòu)書(shū)充實(shí)藏書(shū)樓。

經(jīng)過(guò)前后十多年的建設(shè)，這所晚清潮府一流書(shū)院，越發(fā)展現(xiàn)出與眾不同的風(fēng)采。饒宗頤《潮州志補(bǔ)編》引述《韓江記》《金山概覽》云：“樓閣參差，恍如圖畫(huà)”“俯臨韓江，古木奇石，風(fēng)景佳勝”……

晚清時(shí)期，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了一系列重大變革，教育事業(yè)也逐步進(jìn)入轉(zhuǎn)型階段。這個(gè)時(shí)期的金山書(shū)院，對(duì)本地區(qū)的教學(xué)風(fēng)氣，頗具引領(lǐng)和帶動(dòng)作用。

清代中后期，各地書(shū)院基本成了科舉的準(zhǔn)備場(chǎng)所，承擔(dān)著與地方儒學(xué)互為補(bǔ)充的職能。而金山書(shū)院首開(kāi)“延師課經(jīng)古”的做法，聘請(qǐng)學(xué)術(shù)水平高超的主講，教導(dǎo)生員研讀儒家經(jīng)典。陳維岳、廖廷相、吳道镕、溫仲和等名賢，曾相繼擔(dān)任金山書(shū)院掌教。他們師承嶺南著名學(xué)者陳澧，均是當(dāng)時(shí)廣東文化學(xué)術(shù)中心“學(xué)海堂”的弟子。

尤為值得一書(shū)的是吳道镕（1853—1936年），字玉臣，號(hào)澹庵，廣東番禺（今廣州）人，祖籍浙江會(huì)稽（今紹興），1875年中舉人，1880年中進(jìn)士，授翰林院庶吉士，散館授編修，后厭倦仕途，返粵潛心經(jīng)典，長(zhǎng)期從事講學(xué)。他先后執(zhí)教韓山書(shū)院、金山書(shū)院達(dá)七年之久，培養(yǎng)了大批出色人才。他還擔(dān)任光緒《海陽(yáng)縣志》總纂，為潮州留下極具史料和學(xué)術(shù)價(jià)值的文獻(xiàn)。

吳道镕和溫仲和還兼習(xí)西學(xué)，在潮州學(xué)界從“舊學(xué)”向“新學(xué)”過(guò)渡的進(jìn)程中，扮演了十分重要的角色。溫仲和主持金山書(shū)院五年多，他親自編寫(xiě)《代數(shù)幾何算稿》，傳授學(xué)生算術(shù)知識(shí)。光緒二十九年（1903年），金山書(shū)院改辦為潮州中學(xué)堂，聘溫仲和為總教習(xí)，次年他因積勞成疾病逝，享年55歲。他主持金山書(shū)院時(shí)期，影響了一批優(yōu)秀學(xué)生，孕育了為后世所稱道的“潮州學(xué)派”，溫廷敬、饒鍔、饒宗頤等，均是其中佼佼者。他們更加關(guān)注、搜集地方文獻(xiàn)，運(yùn)用科學(xué)、嚴(yán)密的方法，從事整理和研究工作。

金山書(shū)院殘存的匾額，至今仍擺放在山腰上，見(jiàn)證著金山百余年間的滄桑變幻。

新中國(guó)成立之前，潮州中學(xué)堂先后易名為省立潮州中學(xué)校、省立金山中學(xué)等，繼續(xù)為潮州培養(yǎng)優(yōu)秀人才。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，金山遭到炮火轟炸，學(xué)校一度搬遷至鳳凰山區(qū)。

革命年代，金山是新文化的沃土。李春濤、杜國(guó)庠等中國(guó)馬克思主義先驅(qū)任教金山中學(xué)，而梅益、洪靈菲、戴平萬(wàn)等左聯(lián)志士，則是金山中學(xué)高才生，中學(xué)期間新思潮的啟蒙，指引著他們一步一步走上革命道路。1949年10月23日潮州解放，第一面旗幟也是由金山中學(xué)師生親手制作、在金山上冉冉升起。

今天，漫步在這片教育的熱土上，我們依然能夠感受到傳統(tǒng)文化的勃勃生機(jī)?？茖W(xué)館（現(xiàn)為金山校史館）、千年園、選堂書(shū)廊、新“金山書(shū)院”石碑、《潮州韓文公廟碑》石屏風(fēng)、“中華文明”浮雕等景觀，在彰顯金山千年文化特色的同時(shí)引領(lǐng)著金山人立德修身、立志成才。

如今，潮州金山書(shū)院進(jìn)行改造提升，成為廣東省第一批掛牌成立的嶺南書(shū)院之一。孩子們來(lái)到金山書(shū)院，在“非遺青春 識(shí)圖尋寶”活動(dòng)中闖關(guān)打卡，參與非遺知識(shí)競(jìng)猜，制作潮州麥稈畫(huà)、潮州嵌瓷、潮州剪紙和潮州木雕；名家大咖匯聚金山之巔，縱論潮州發(fā)展；親子家庭探尋潮州生物多樣性之美……以“金山觀潮”之名，豐富的活動(dòng)，讓市民和游客在潛移默化中體味到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

責(zé)任編輯：近復(fù)