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【陳建洪】緣在赤子心——紀(jì)念張祥龍老師

回想起來(lái),從北京到魯汶的求學(xué)生涯、從天津到珠海的教學(xué)生涯,無(wú)一例外。故此,希望穿過(guò)遺忘的河岸,找回一些記憶中的煙火,不至于全然忘卻。

“返本開(kāi)新:張祥龍先生與中國(guó)哲學(xué)”會(huì)議紀(jì)要

為了紀(jì)念張祥龍先生,第22屆國(guó)際中國(guó)哲學(xué)大會(huì)在6月27日下午特別設(shè)立了“返本開(kāi)新:張祥龍先生與中國(guó)哲學(xué)”專(zhuān)題小組,張祥龍先生的同事、好友和學(xué)生在紀(jì)念會(huì)議中談及了張先生的學(xué)問(wèn)、人格風(fēng)范以及對(duì)自己的影響。會(huì)議開(kāi)始前播放了張祥龍先生紀(jì)念短片,展示了先生的生平和學(xué)思?xì)v程。

【劉飛飛】懷念張祥龍老師

張老師是知生的智者,也真正體驗(yàn)了“朝死的存在”。在死的逼近中,他處之泰然,仍說(shuō)“我很高興,也很幸福,在追求真理的路上,我們沒(méi)有錯(cuò)”。所以他是真正知生知死的人。疾病并沒(méi)有帶來(lái)絕望,絕望當(dāng)然也就無(wú)從“致死”。所謂生死,皆可成為“緣在”在世之“熱思”。只是當(dāng)這“熱思”冷卻下來(lái)時(shí),老師已經(jīng)不在。

【韓婷婷 王芳明】《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》與家風(fēng)

我國(guó)古代家教家訓(xùn)肇端久遠(yuǎn),其中清代張英所著《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》影響甚遠(yuǎn)。張英通過(guò)言傳身教及所著《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》的影響,逐步形成了為人稱(chēng)道的“江左第一家風(fēng)”并為后世傳承。

儒家網(wǎng)全體同仁敬挽張祥龍先生(附交往記錄)

適中西際會(huì),究窮典冊(cè),道心堪作千秋繼。觀夷夏分殊,剖判源流,文德須為百世歸。

【楊丁宇】舅祥龍先生挽詞三首

憶昔當(dāng)年會(huì),家藏萬(wàn)卷書(shū)。識(shí)人真伯樂(lè),作著似相如。 文比唐韓愈,經(jīng)真漢仲舒。死生今有命,心卻不空虛。

【韓星】痛悼張祥龍先生

負(fù)笈游學(xué)會(huì)通中西印參悟古今智驚聞賢哲其萎 杏壇設(shè)教論衡孔老易復(fù)見(jiàn)天地心痛悼鴻儒遽歸

【趙法生】憶張祥龍先生下鄉(xiāng)

著名學(xué)者張祥龍先生去世,學(xué)界一片悲聲。記起多年前,曾邀張先生到下鄉(xiāng)考察鄉(xiāng)村儒學(xué),往事歷歷在目,先生已然作古。

【柯小剛】齊家如何平天下?張祥龍對(duì)特朗普的預(yù)見(jiàn)和對(duì)黑暗森林法則的破解

今天重讀張老師的《孔子的現(xiàn)象學(xué)闡釋九講》,很慚愧地發(fā)現(xiàn),這本書(shū)雖然是我自己向他約稿并出版于我主編的“經(jīng)典書(shū)寫(xiě)”叢書(shū)中,但當(dāng)我再次翻開(kāi)此書(shū),卻發(fā)現(xiàn)幾乎就像沒(méi)讀過(guò)一樣。

智識(shí)讀書(shū)會(huì)與輔仁讀書(shū)會(huì)聯(lián)合舉辦“重溫張祥龍先生的哲學(xué)思想”專(zhuān)場(chǎng)讀書(shū)活動(dòng)

6月12日下午智識(shí)讀書(shū)會(huì)與輔仁讀書(shū)會(huì)以“重溫張祥龍先生的哲學(xué)思想”為題合辦了一次線下暨線上專(zhuān)場(chǎng)讀書(shū)活動(dòng),以《現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論七講》的第一講為閱讀文本。

“出入中西堂奧”——悼念張祥龍先生丨知止讀書(shū)會(huì)

為表達(dá)對(duì)張祥龍教授的憂(yōu)思懷念之情,“知止”同人特刊出2016年7月31日張祥龍教授在“知止”第39屆沙龍上的演講文字,愿以文字相托,緬懷追思,祥龍先生千古!

【柯小剛】他的時(shí)間終結(jié)了,他的時(shí)間剛剛開(kāi)始:張祥龍《尚書(shū)·堯典》闡釋及其政治···

人類(lèi)政治生活之美,無(wú)如《尚書(shū)·堯典》所示者;《尚書(shū)·堯典》之美,無(wú)如張祥龍先生所解者?!渡袝?shū)大傳》載孔子對(duì)顏淵曰:“《堯典》可以觀美?!逼涿?,人皆見(jiàn)之;而其美之何以美,非張祥龍先生之解,至今猶然蔽之不顯矣。

【林光華】一直在我的靈魂里——悼念祥龍先生

先生不只為中國(guó)文化的困境開(kāi)出了一條深度比較的道路,也為很多像我一樣普通的學(xué)生點(diǎn)亮了一盞永不熄滅的明燈,先生的學(xué)術(shù)與風(fēng)骨永照濁世,于我,是一直活在靈魂深處的親人。我相信真正過(guò)去的都會(huì)在未來(lái)與我們相遇,如先生所說(shuō),在這個(gè)世界上,我們會(huì)相見(jiàn),真實(shí)的,美好的。

【單之薔】懷念張祥龍老師

我和張老師在車(chē)中,車(chē)窗外飄著西藏的云,張老師銀髯漂浮,目視前方……我拍了一張又一張,有的實(shí),有的虛……虛虛實(shí)實(shí)……變換著……如同今天我視域中張老師的形象………

沉痛悼念張祥龍先生 | 北京大學(xué)高等人文研究院

張先生博學(xué)慎思,知幾明奧,長(zhǎng)期致力于會(huì)通中西思想,是“出入兩希,返歸六經(jīng)”的學(xué)者楷模。張先生極具原創(chuàng)精神,多年來(lái)不斷探尋文化中國(guó)的根源意識(shí),為儒家的返本開(kāi)新,為建立文化中國(guó)之認(rèn)同做出了重要貢獻(xiàn)。張先生誠(chéng)明兩進(jìn),篤行不倦。他實(shí)現(xiàn)了士的自覺(jué),并以先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)的憂(yōu)患意識(shí),為重建禮樂(lè)人倫做出了不懈的努力。

【李晨陽(yáng)】如水祥龍

祥龍是中國(guó)當(dāng)代的儒學(xué)大家。回憶跟他近半個(gè)世紀(jì)的交往,重溫多年的感受,我則覺(jué)得他本人的生活體現(xiàn)了很強(qiáng)的道家色彩。祥龍的為人讓我想起“夫子溫、良、恭、儉、讓”,更讓我想起老子的“上善若水”。祥龍一生如水,龍水一體。他溫良敦厚,沉靜不爭(zhēng),又從善如一,不休不棄。他的哲學(xué)和他的生命完美地合而為一。

【李菁】悼念張祥龍先生:從《星際穿越》看親親現(xiàn)象學(xué)

本文節(jié)選自李菁著《在-是:海德格爾與維特根斯坦》的最末一章“連山:親親與是”,內(nèi)容源出在2015年廣州中山大學(xué)中國(guó)現(xiàn)象學(xué)年會(huì)宣讀之論文“親親:從《星際穿越》看現(xiàn)象學(xué)第五階”。張祥龍先生在大會(huì)閉幕報(bào)告時(shí)曾言:“蘭州大學(xué)李菁教授下午的報(bào)告和我的報(bào)告有相近的地方。”本文得張祥龍先生之諸啟發(fā),茲以紀(jì)念。

【張?zhí)┨K】哀挽父親張祥龍先生

由時(shí)間至緣在,思入風(fēng)云,七十年來(lái)力行身體。自現(xiàn)象而立心,道通天地,三百篇后歸本還原。

【王達(dá)三】痛悼張祥龍先生

本現(xiàn)象揆天道論東西情理一歸中華禮樂(lè)非古之遺愛(ài)乎;宗夫子持家國(guó)通古今學(xué)問(wèn)淵源春秋大義真今之儒家也。

【蔡祥元】悼念張祥龍老師

求真問(wèn)道辨東西,返本歸心立人極。世間生命有盡時(shí),仁心感物無(wú)窮已。

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