有一次,年幼的孟子逃學(xué)回家,他的媽媽割斷了正在織的布,教誡他,一個(gè)人如果不勤于讀書(shū)學(xué)習(xí),怠于修德習(xí)業(yè),就如同一個(gè)靠織布為生的人半途而廢,就不能供給一家人的飲食衣服了。這是大家都很熟悉的《三字經(jīng)》中“子不學(xué),斷機(jī)杼”的故事,核心思想是勉學(xué),即勸勉子弟刻苦攻讀、努力學(xué)習(xí)的意思。
我曾設(shè)想,如果有合適的機(jī)會(huì)或創(chuàng)造合適的機(jī)會(huì),先生和他的同志,對(duì)講課的內(nèi)容稍作語(yǔ)言轉(zhuǎn)換,講給我們的黨政機(jī)關(guān)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,講給共產(chǎn)黨黨校的學(xué)員,講給國(guó)學(xué)民間團(tuán)體和其他文化團(tuán)體,講給大的社區(qū),那么,文以載道和文以化人的效果可能會(huì)更好。
2022年8月18日,由貴州省儒學(xué)研究會(huì)指導(dǎo)、修文陽(yáng)明文獻(xiàn)研究中心主辦的紀(jì)念王陽(yáng)明先生誕辰550周年暨龍場(chǎng)悟道515周年“陽(yáng)明文化遺產(chǎn)保護(hù)研究與開(kāi)發(fā)利用學(xué)術(shù)研討會(huì)”在貴陽(yáng)市修文縣中國(guó)陽(yáng)明文化園龍岡書(shū)院舉行。
父親過(guò)早的離世確實(shí)是很遺憾的事,因?yàn)樗侨绱说責(zé)釔?ài)生活,但從另一個(gè)角度想,面對(duì)死亡的過(guò)程對(duì)于他也同樣是一場(chǎng)哲學(xué)體驗(yàn),其豐富性與思維深度甚至可能超出他之前的一切體驗(yàn)。父親最終離世時(shí)非常安詳,或許真的是悟出什么了吧。
“家訓(xùn)”是指家庭內(nèi)部的規(guī)訓(xùn),即父祖對(duì)子孫、家長(zhǎng)對(duì)家人、族長(zhǎng)對(duì)族人的直接訓(xùn)示、親自教誨,也包括兄長(zhǎng)對(duì)弟、妹的勸勉,夫妻之間的囑托等。在我國(guó)古代,作為一種家庭教育的形式,它是維系和發(fā)展一個(gè)家庭不可或缺的精神紐帶。
我反思二十年來(lái)從老師那里學(xué)到哪些現(xiàn)象學(xué)和中西哲學(xué)的東西呢?可能不僅僅是各種理論、知識(shí)、概念與如何著書(shū)立說(shuō),而是用自己的眼睛去看、用自己的話(huà)語(yǔ)去說(shuō)、用自己的心去感受大千世界紛繁蕪雜的現(xiàn)象及其變化,還有應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化人生勢(shì)態(tài)的不變的底線(xiàn)與原則。
尼山真境久睽違,返日誰(shuí)將戈麈揮。法借二西達(dá)緣在,時(shí)成六位入幾微。燕山云暗龍飛去,滄海月明桴不歸。今夜夢(mèng)回故園里,先生含笑坐遙帷。
2022年7月27日,正值張祥龍教授的“七七”,北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所暨北京大學(xué)哲學(xué)系外國(guó)哲學(xué)教研室,于北京文津國(guó)際酒店為已故北京大學(xué)哲學(xué)系張祥龍教授舉辦追思會(huì)。來(lái)自全國(guó)各地近百位學(xué)者同仁與張祥龍教授的家屬共同追思張祥龍教授。
2022年7月18-19日,由中華孔子學(xué)會(huì)、中華孔子學(xué)會(huì)陸九淵研究委員會(huì)、武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心、中國(guó)陽(yáng)明文化研究園龍岡書(shū)院、武漢大學(xué)陽(yáng)明學(xué)研究中心主辦的隆重紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽(yáng)明”學(xué)術(shù)研討會(huì)在線(xiàn)上以騰訊會(huì)議形式舉辦。
他不僅重溯了儒家的思想道統(tǒng),在這方面接續(xù)并推進(jìn)了現(xiàn)代新儒家的工作,更深刻地推動(dòng)在現(xiàn)代哲學(xué)視野下對(duì)儒家哲理的重構(gòu);而且在道家、釋家、兵家等方面也都給出了富有思想新意的闡釋?zhuān)瑸楹髮W(xué)提供了方向??梢哉f(shuō),他用自己的思想和生命實(shí)踐重新“激活”了中國(guó)哲學(xué)的智慧,也在真正意義上實(shí)現(xiàn)了中西哲學(xué)的會(huì)通。
祥龍的“道”融合在子孫后代的生命之中,也融合在海德格爾所說(shuō)的命運(yùn)共同體的“天命”,也就是孔夫子所說(shuō)的“天道”之中,正如他的成名作《海德格爾與天道》一書(shū)顯示的那樣。
我們向偉大的思想家和鼓舞人心的哲學(xué)家鞠躬,這是一位不可思議的人物,他開(kāi)啟了思的空間、發(fā)現(xiàn)了道路。
祥龍也許是我一生中找到的唯一合拍的同道,或者至少可以說(shuō),在哲學(xué)自身本質(zhì)中的朋友。
恩師雖然以哲學(xué)教授的身份行于世,但留給我們的遠(yuǎn)不只是概念思辨、邏輯論證的專(zhuān)家著述,而是讓自己窮究、體證的哲理獲得了飽滿(mǎn)的生命、身體與形象。如果用恩師所重視的“象”來(lái)形容的話(huà),大概可以說(shuō)恩師的為學(xué)為人既象一眼清泉、一道川流,又象一道綿亙的山脈,既有智者的靈動(dòng)活潑,也有仁者的溫厚莊嚴(yán)。
7月18日14時(shí),紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年大會(huì)第五分會(huì)場(chǎng)學(xué)術(shù)會(huì)議如期在線(xiàn)上舉行。多位專(zhuān)家學(xué)者圍繞宋代理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),對(duì)周敦頤、張載、二程、朱熹等人的學(xué)術(shù)思想,理學(xué)與佛教、道教思想的碰撞和交融,以及其對(duì)王陽(yáng)明思想的影響等諸多問(wèn)題展開(kāi)了深入研究和熱烈討論。
7月18日上午,隆重紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽(yáng)明”學(xué)術(shù)研討會(huì)于線(xiàn)上順利召開(kāi)。7月18日下午14時(shí),紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年大會(huì)第四分會(huì)場(chǎng)學(xué)術(shù)會(huì)議如期在線(xiàn)上舉行。
隆重紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽(yáng)明”學(xué)術(shù)研討會(huì)第三分會(huì)場(chǎng)的學(xué)術(shù)討論,于18日下午、19日上午在線(xiàn)上騰訊會(huì)議順利召開(kāi)。
隆重紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽(yáng)明”學(xué)術(shù)研討會(huì)第二分會(huì)場(chǎng)學(xué)術(shù)研討于18日下午、19日上午在線(xiàn)上騰訊會(huì)議順利舉行,本會(huì)場(chǎng)共有四個(gè)小組參與論文發(fā)表、評(píng)議、討論。
7月18日-19日,隆重紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽(yáng)明”學(xué)術(shù)研討會(huì)以線(xiàn)上會(huì)議的形式順利舉行。繼7月18日上午八位學(xué)者的主題發(fā)言后,大會(huì)于7月19日下午閉幕式之前,舉行了第二階段的主題發(fā)言。這一階段的主題發(fā)言共分為兩場(chǎng),第一場(chǎng)主題發(fā)言的主持人是浙江大學(xué)董平教授,進(jìn)行主題發(fā)言的有景海峰、龔雋、劉澤亮、唐文明四位專(zhuān)家學(xué)者
7月19日下午五點(diǎn),在第二階段的大會(huì)主題發(fā)言環(huán)節(jié)順利落幕后,隆重紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽(yáng)明”學(xué)術(shù)研討會(huì)迎來(lái)了閉幕式,這也是本次大會(huì)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。閉幕式由貴州省貴陽(yáng)孔學(xué)堂高等研究院研究員、貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心副主任肖立斌教授主持,他主持了閉幕式分會(huì)場(chǎng)總結(jié)、大會(huì)總結(jié)與致謝三項(xiàng)議程。
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