中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)中的勸學(xué)
作者:徐梓
來(lái)源:《婚姻與家庭》
有一次,年幼的孟子逃學(xué)回家,他的媽媽割斷了正在織的布,教誡他,一個(gè)人如果不勤于讀書(shū)學(xué)習(xí),怠于修德習(xí)業(yè),就如同一個(gè)靠織布為生的人半途而廢,就不能供給一家人的飲食衣服了。這是大家都很熟悉的《三字經(jīng)》中“子不學(xué),斷機(jī)杼”的故事,核心思想是勉學(xué),即勸勉子弟刻苦攻讀、努力學(xué)習(xí)的意思。
光緒十七年,江蘇晉陵《蔣灣橋周氏續(xù)修宗譜》卷一的《家規(guī)》第六條,告誡族人對(duì)稟賦愚鈍的子弟,也要讓其讀書(shū)醫(yī)愚;而如果天姿中等,就要以及第上達(dá)為目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目的,有必要調(diào)動(dòng)整個(gè)家族的力量,為讀書(shū)人創(chuàng)造一個(gè)專心致志的環(huán)境,集中精力沖刺科舉。
同治八年,湖北金口鎮(zhèn)的《劉氏宗譜》卷一中的《家規(guī)》,叮嚀后世子孫,在任何情況下,都不要讓家族少了讀書(shū)人,絕了讀書(shū)的種子。對(duì)天姿高邁的子弟,要呵護(hù)有加,全力培植,而不要暴殄天物。即便是對(duì)愚笨魯鈍的子弟,也要加以教育,不可任其冥頑不化。
傳統(tǒng)家訓(xùn)重學(xué),有兩個(gè)方面的原因。一是中國(guó)古代社會(huì)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)—高度重視讀書(shū)學(xué)習(xí)。在周秦漢魏諸子中,有大量這類的篇什;唐宋以后,由于科舉制度的作用,全社會(huì)形成了“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的社會(huì)風(fēng)氣。
二是讀書(shū)、應(yīng)舉、做官被看作是提高個(gè)人和家族社會(huì)地位的不二法門,是揚(yáng)名顯親、光耀門楣、保家亢宗的最重要的途徑。耕讀傳家,是古代中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng),有天分的子弟都被寄予肩負(fù)家族使命,向科舉發(fā)起沖刺,這就促進(jìn)了學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成。
成書(shū)于清嘉慶年間《家庭講話》中,有一番這樣的訓(xùn)教:“為人須要讀書(shū),無(wú)論富貴貧賤,聰明愚鈍,總要讀書(shū)。富貴的不讀書(shū),難免驕奢淫逸;貧賤的不讀書(shū),尤恐放僻邪侈;聰明的不讀書(shū),必致虛浮佻達(dá);愚鈍的不讀書(shū),更防頑劣強(qiáng)橫?!边@無(wú)非是要說(shuō)明,無(wú)論貧富貴賤,也無(wú)論男女老幼,都不能以任何理由規(guī)避讀書(shū)。
家訓(xùn)中的勸學(xué),目標(biāo)非常實(shí)際,“大則顯親揚(yáng)名,小則成家立業(yè)”,或者,“高則可以取富貴,次亦可得溫飽,免饑寒”。正是這樣切實(shí)的目標(biāo),激勵(lì)講求實(shí)用的中國(guó)人滿懷改變命運(yùn)的冀望,尊師重教,努力向?qū)W,一代又一代賡續(xù)傳承,積淀成為我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如今,讀書(shū)學(xué)習(xí)仍是很多家庭的重要家訓(xùn)。有些像過(guò)去那樣寫在家訓(xùn)中,代代相傳;有些出現(xiàn)在長(zhǎng)輩與后輩的日常對(duì)話,對(duì)其表達(dá)要學(xué)有所成、學(xué)有所用的期待;有些則展現(xiàn)在家中的裝飾上、對(duì)聯(lián)中;等等。
但與此同時(shí),讀書(shū)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)也受到了挑戰(zhàn)。一方面,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,所需人才更加多樣化,傳統(tǒng)的勸學(xué)目標(biāo)有所減弱。另一方面,科技發(fā)展迅速,誘惑和選擇增多,游戲等刺激強(qiáng)、反饋快的產(chǎn)品比書(shū)籍更受歡迎。
這就要求我們必須與時(shí)俱進(jìn),更新觀念。在當(dāng)今社會(huì),讀書(shū)學(xué)習(xí)不再是只為了取富貴、得權(quán)勢(shì),而是一個(gè)人的必備能力。無(wú)論將來(lái)做什么,都離不開(kāi)學(xué)習(xí)能力。終身學(xué)習(xí)收獲的不只是物質(zhì)的滿足,更有精神的富足。
很多父母自己沉迷于玩電腦、刷手機(jī),卻要求孩子好好讀書(shū)學(xué)習(xí),這種言行不一的教育毫無(wú)說(shuō)服力。要想讓孩子愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),父母必須以身作則,放下手機(jī),拿起書(shū)本,身體力行地營(yíng)造書(shū)香氛圍,才能真正做到耕讀傳家。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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