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【吳鉤】宋朝人的相親比“王婆說(shuō)媒”更火辣

欄目:鉤沉考據(jù)
發(fā)布時(shí)間:2024-04-08 00:23:30
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吳鉤

作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。

宋朝人的相親比“王婆說(shuō)媒”更火辣

作者:吳鉤

來(lái)源:作者賜稿

          部分文字節(jié)選自吳鉤《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》一書

時(shí)間:孔子二五七五年歲次甲辰二月廿八日庚子

          耶穌2024年4月6日

 

 

 

自淄博燒烤爆紅之后,每隔個(gè)一年半載,總是有一個(gè)新的文旅項(xiàng)目莫名其妙就紅出圈,從哈爾濱冰雪游到天水麻辣燙,各領(lǐng)風(fēng)騷三五個(gè)月。我們總是想不到它為什么會(huì)突然紅遍天下。今年春天,輪到開封萬(wàn)歲山·大宋武俠城的相親節(jié)目“王婆說(shuō)媒”出圈了。

 

“王婆說(shuō)媒”為什么會(huì)出圈?不知道。我只是想蹭個(gè)熱點(diǎn),介紹一下宋朝的相親文化,讓朋友多了解一點(diǎn)宋代中國(guó)的活色生香而已。

 

有媒體在報(bào)道“王婆說(shuō)媒”爆紅一事時(shí)“科普”說(shuō):“王婆”是《水滸傳》里的人物,替西門慶設(shè)計(jì)勾引潘金蓮,但現(xiàn)實(shí)中的王婆,亮亮堂堂,光明正大,為孤男寡女們操碎了心。但這個(gè)“科普”是錯(cuò)誤的?!巴跗拧蔽幢厥恰端疂G傳》里的人物,事實(shí)上,在宋話本中,不少媒人都叫王婆。如《鬧樊樓多情周勝仙》里有個(gè)王婆,名字“喚作王百會(huì),與人收生,做針線,做媒人,又會(huì)與人看脈,知人病輕重。鄰里家有些些事都凂他”;《一窟鬼癩道人除怪》里也有個(gè)王婆:“吳教授看那入來(lái)的人,不是別人,卻是半年前搬去的鄰舍王婆,元來(lái)那婆子是個(gè)撮合山,??孔雒綖樯?。毋寧說(shuō),“王婆”就是宋朝媒人的符號(hào)。

 

同其他王朝一樣,宋朝人的婚姻,必經(jīng)媒人說(shuō)合,“父母之命、媒妁之言”是也。也因此,我們說(shuō)起古人的婚姻,總是會(huì)聯(lián)想到“包辦”二字,以為新人只能聽從父母擺布,雙方要到洞房才第一次見面。

 

但這個(gè)想象至少對(duì)宋人而言是不準(zhǔn)確的。所謂“父母之命、媒妁之言”,并不是父母包辦的意思,而是指一項(xiàng)婚姻的締結(jié),以媒人為中介,由父母出面。新人對(duì)于自己的婚事,當(dāng)然具有一定自主權(quán),絕不是全然由父母說(shuō)了算。

 

在宋代,經(jīng)媒人說(shuō)親之后、新人成親之前,有一個(gè)相親的程序?!澳屑覔袢諅渚贫Y詣女家,或借園圃,或湖舫內(nèi),兩親相見,謂之‘相親’。男以酒四杯,女則添備雙杯,此禮取‘男強(qiáng)女弱’之意。如新人中意,則以金釵插于冠髻中,名曰‘插釵’。若不如意,則送彩緞兩匹,謂之‘壓驚’,則婚事不諧矣。既已插釵,則伐柯人(媒人)通好,議定禮,往女家報(bào)定?!边@個(gè)相親的過(guò)程,相當(dāng)火辣,彼此相中了,則男方給女方插上金釵;也很有禮節(jié),若相不中,則男方要送上彩緞兩匹,表示歉意。

 

宋人也有自由戀愛(ài)。宋話本《鬧樊樓多情周勝仙》就講述了一個(gè)“女追男”的凄美故事:東京有一個(gè)十八歲少女,叫做周勝仙,一日正好在茶坊遇見了令她怦然心跳的心上人范二郎,兩人“四目相視,俱各有情”。周勝仙自思量道:“若還我嫁得一似這般子弟,可知好哩!今日當(dāng)面錯(cuò)過(guò),再來(lái)那里去討?”于是主動(dòng)向心上人透露:“我是不曾嫁的女孩兒。”可謂膽大無(wú)忌。

 

宋筆記《青瑣高議》中則有一個(gè)“男追女”的故事:京城人周默,對(duì)鄰居一老秀才的二十一歲妻子孫氏一見鐘情,展開猛烈攻勢(shì),接連寫了幾封情書。孫氏對(duì)周默似也有情意,但既已婚嫁,便嚴(yán)詞拒絕了周的追求。后來(lái)周默宦游,寫信告訴孫氏:愿終身不娶,等她,直至她丈夫去世,便回來(lái)迎娶她過(guò)門。三年后,周默回鄉(xiāng),得知孫氏丈夫已離世,便托母親遣媒求婚。兩人終結(jié)成秦晉之好。孫氏是嫁過(guò)三次的婦人,但周默以及彼時(shí)社會(huì),都沒(méi)有對(duì)她有什么歧視。宋代社會(huì)之開放,可窺一斑。

 

 

 

另外,我們可能還有一個(gè)刻板的印象,即以為古時(shí)夫妻之間要正襟危坐,人前不可有親熱之舉,否則就不合禮教。其實(shí)在宋代,小夫妻之間表現(xiàn)出親親熱熱,是比較尋常的?!肚迕魃虾訄D》中有個(gè)圖景:“孫羊正店”大門前,有一對(duì)小夫妻正在買花,小嬌妻親昵地將她的胳膊搭到丈夫的肩膀上,跟現(xiàn)代情侶沒(méi)啥區(qū)別。另有一首宋代民間女子寫的詩(shī)詞為證:“月滿蓬壺燦爛燈,與郎攜手至端門。”小夫妻出門看花燈,是手牽手的。

 

責(zé)任編輯:近復(fù)