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【吳鉤】《夢華錄》里的這些器物,宋朝就有了嗎?

欄目:鉤沉考據(jù)
發(fā)布時間:2022-06-10 14:37:06
標(biāo)簽:《夢華錄》
吳鉤

作者簡介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時代》等。

《夢華錄》里的這些器物,宋朝就有了嗎?

作者:吳鉤

來源:作者賜稿

          原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號

時間:孔子二五七二年歲次壬寅五月初十日壬辰

          耶穌2022年6月8日

 

1、眼鏡

 

 

 

《夢華錄》里有些細(xì)節(jié)是挺有意思的,比如劇中有個近視眼書生,看東西需要用眼鏡。有些網(wǎng)友很奇怪:宋代有眼鏡嗎?從文獻(xiàn)記載來看,宋朝人確實用上眼鏡了,名字叫“叆叇”。南宋趙希鵠《洞天清錄》記載說:“叆叇,老人不辨細(xì)書,以此掩目則明。”另一份宋人筆記《暇日記》還提供了一個事例:“史沆斷獄,取水精十?dāng)?shù)種以入,初不喻,既而知案牘故暗者,以水精承目照之則見?!彼此?。史沆是北宋蘇洵的同鄉(xiāng)兼朋友,他在擔(dān)任執(zhí)法官時,可能得了老花眼,曾使用水晶制成的眼鏡閱讀案卷。所以《夢華錄》出現(xiàn)眼鏡是合理的。

 

2、算盤

 

 

 

《夢華錄》中出現(xiàn)了算盤,作為一部表現(xiàn)宋朝女性經(jīng)商創(chuàng)業(yè)的戲劇,怎么少得了算盤這個道具?那么宋代是否有算盤呢?學(xué)界尚無定論。我傾向于認(rèn)為有,因為元代已有非常明確的關(guān)于算盤的記載,而一項工具的發(fā)明、應(yīng)用總有一個過程,元人記載的工具通常要早于元朝出現(xiàn)。在北宋《清明上河圖》的“趙太丞家”醫(yī)館內(nèi),我們也可以看到一個擺在柜臺上的算盤(見下圖)。此外,1921年河北巨鹿縣也曾挖掘到一顆出自宋人故宅的木制算盤珠。

 

 

 

3、橫彈琵琶

 

 

 

《夢華錄》里有個細(xì)節(jié)處理受到一些網(wǎng)友的吐槽:宋引章彈琵琶時,琵琶是橫放的,如彈吉他。網(wǎng)友問:琵琶不是豎著彈的嗎?是我沒文化還是劇組沒文化?不好意思,是你沒文化。因為唐宋時期,琵琶的確是橫抱或斜抱的,正如劇中宋引章的彈奏姿勢。我們從敦煌壁畫、唐俑及宋摹本《韓熙載夜宴圖》,都可以看到橫彈的琵琶(見下圖)。唐詩說,欲飲琵琶馬上催。在馬上彈琵琶,必須是橫抱,否則很容易摔下馬來。

 

 



 

4、公庭

 

 

 

以前我們講過,趙盼兒、周舍鬧到縣衙門,對薄公堂,他們是站著打官司的,而不是跪著聽審。這個細(xì)節(jié)處理是值得稱贊的,因為宋朝人上公庭告狀,并不需要下跪。另外,請注意另一個細(xì)節(jié):趙盼兒、周舍打官司的場所,或者說,知縣審案的場所,是一個庭院,這叫公庭。這個細(xì)節(jié)處理也是挺用心的,因為宋朝人打官司的法庭,并不是我們在其他古裝司法題材影視作品中看到的那樣,有一個封閉的空間——“公堂”,而是在一個相對開放的空間——“庭前”或“庭下”審訟。

 

 

責(zé)任編輯:近復(fù)