立陶宛毛片,在线欧美精品XXX,aaa成人电影视频,碰碰AV网

【吳鉤】為什么有晩唐、晚明、晚清,卻很少有“晚宋”之說

欄目:鉤沉考據(jù)
發(fā)布時(shí)間:2020-01-23 19:04:32
標(biāo)簽:唐宋變革、晚宋
吳鉤

作者簡介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。

為什么有晩唐、晚明、晚清,卻很少有“晚宋”之說

作者:吳鉤

來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “我們都愛宋朝”微信公眾號

時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥臘月十一日丁未

          耶穌2020年1月5日

 

 

 

“唐宋變革”重要表現(xiàn)乃是重商主義興起,資本主義登場,國家放棄了對臣民的身份與人身控制,轉(zhuǎn)而重視市場、工商業(yè)、金融與貨幣所創(chuàng)造的利益。然而,朱元璋建立的“洪武型體制”簡直就是反其道而行之:

 

全國臣民按職業(yè)劃分入不同戶籍,如民戶、軍戶、匠戶、灶戶,職業(yè)戶一經(jīng)劃定,不得自行改業(yè),子孫世代相承;農(nóng)民被束縛在土地上,不可脫離原籍地與農(nóng)業(yè)生產(chǎn),每天的活動(dòng)范圍控制在一里之內(nèi);軍民、商人若要出遠(yuǎn)門,必須先向官府申請通行證;由于貨幣經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá),民間交易以米谷、鹽、布為支付手段;政府控制在最小規(guī)模,以緊縮的財(cái)政、按實(shí)物征收的農(nóng)業(yè)稅以及全民配役來維持運(yùn)轉(zhuǎn),無需依賴市場、商業(yè)、貨幣與金融,因而,明前期的消費(fèi)稅、貨幣稅幾乎可以忽略不計(jì)。

 

不用說,這樣的體制跟近代化是背道而馳的。假如明代真的出現(xiàn)了什么“資本主義萌芽”,那也只有在擺脫了“洪武型體制”之后才能夠“萌芽”。事實(shí)上,明代的社會發(fā)展,確實(shí)表現(xiàn)為逐漸突破“洪武型體制”的過程:漸漸地,社會控制松懈,匠籍制解體(允許匠戶納銀代役),募兵制代替軍戶制,月港開禁,廣州與蕃商開展商舶,海外大量白銀流入,“一條鞭法”推行開來,人口流動(dòng)越來頻繁……,如此,才有晚明商品經(jīng)濟(jì)的繁華。

 

從某種意義上說,這也是向宋制回歸。南開大學(xué)歷史學(xué)院教授李治安提過一個(gè)觀點(diǎn):“人們在綜觀10世紀(jì)—15世紀(jì)的歷史之余,常常會有這樣的朦朧感受:明后期與南宋非常相似,萬歷以后很像是對南宋社會狀況的‘跨代連接’。”“跨代連接”的“跨代”,意味著從宋代到晚清,中間隔了元—明前期這么一個(gè)斷裂、歧出的時(shí)段。

 

其實(shí)南宋與晚明的“跨代連接”只是就社會狀況而言,如果從國家財(cái)稅、經(jīng)濟(jì)制度的角度來看,晚清才更像是宋朝的“跨代連接”。清王朝的制度,來自朱明體制與女真部族舊制的混合,與宋制幾乎毫無淵源,直至晚清同治年間,才出現(xiàn)“跨代連接”:政府對興辦企業(yè)表現(xiàn)出巨大熱情,行政系統(tǒng)內(nèi)增設(shè)了大量經(jīng)濟(jì)部門,沿??诎斗e極對外開放,國家將征稅的重點(diǎn)從農(nóng)業(yè)稅轉(zhuǎn)移到工商稅,財(cái)政從緊縮轉(zhuǎn)向擴(kuò)張,國債等金融工具受到政府青睞,如此種種近代資本主義興起之時(shí)的典型表現(xiàn),都可以從宋代找到似曾相識的身影。

 

說到這里,我想到了一個(gè)有趣的問題:人們在敘述歷史時(shí),常常會使用“晚唐”、“晚明”、“晚清”的說法,卻極少會用“晚宋”。為什么會這樣?

 

 

 

你可能會說,“晚明”、“晚清”等,只是時(shí)間概念,宋代已有“北宋”、“南宋”之分,“晚宋”究竟是指北宋末還是南宋末,很不明確,所以人們才很少用“晚宋”的說法。

 

但這一解釋未免有些簡單了,“晚唐”、“晚明”、“晚清”不僅表示時(shí)間,而且表示社會形態(tài)。“唐宋變革”始于中晚唐,因而,盛唐與晚唐的社會形態(tài)差異很大,盛唐實(shí)行的府兵制、均田制、租庸調(diào)制、坊市制,在晚唐時(shí)均已趨于瓦解。早在1950年代,陳寅恪先生已指出:“唐代之史可分前后兩期,前期結(jié)束南北朝相承之舊局面,后期開啟趙宋以降之新局面,關(guān)于政治社會經(jīng)濟(jì)者如此,關(guān)于文化學(xué)術(shù)者亦莫不如此。”

 

晚明與明前期、晚清與清前期,同樣是恍如兩個(gè)世界,“資本主義萌芽”只可能出現(xiàn)在晚明而不可能出現(xiàn)在明前期,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也只能出現(xiàn)在晚清而不可能出現(xiàn)在清前期。兩宋時(shí)期則從未出現(xiàn)類似的前后期大轉(zhuǎn)折,宋代的“資本主義傾向”是一以貫之的,不存在一個(gè)全然不同于宋前期的“晚宋”,所以,我們不需要使用“晚宋”的概念來描述宋朝的社會變遷。

 

從這個(gè)意義來說,“晚唐”的概念指向“唐宋變革”的啟幕,“晚明”與“晚清”的概念則意味著向“唐宋變革”的近代化方向“回歸”——換言之,明前期與清前期的社會演化已經(jīng)偏離了“唐宋變革”的方向,因此才需要“回歸”。

 

 

責(zé)任編輯:近復(fù)