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【吳鉤】宋遼之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

欄目:鉤沉考據(jù)
發(fā)布時(shí)間:2018-12-18 21:46:41
標(biāo)簽:宋遼
吳鉤

作者簡(jiǎn)介:吳鉤,男,西歷一九七五年生,廣東汕尾人。著有《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》《知宋:寫給女兒的大宋歷史》《宋仁宗:共治時(shí)代》《風(fēng)雅宋:看得見(jiàn)的大宋文明》《宋神宗與王安石:變法時(shí)代》等。

宋遼之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

作者:吳鉤

來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

 原載于“我們都愛(ài)宋朝 ” 微信公眾號(hào)

時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌十一月十一日癸未

 耶穌2018年12月17日

 

 


后周顯德七年(960),當(dāng)趙匡胤在陳橋“黃袍加身”,從周恭帝手里接過(guò)政權(quán)時(shí),也許當(dāng)時(shí)誰(shuí)也想不到他建立的趙宋王朝能夠享國(guó)三百余年,是漢朝之后國(guó)運(yùn)最長(zhǎng)的一個(gè)朝代。在陳橋兵變之前,已經(jīng)有五個(gè)短命王朝(后梁、后唐、后晉、后漢、后周)以兵變登場(chǎng),又被兵變推翻(嚴(yán)格來(lái)說(shuō),后晉為遼所滅),安知趙宋不會(huì)重蹈覆轍,成了五代之后的第六代?

 

況且,宋太祖從后周接手的地盤,也不過(guò)是傳統(tǒng)中原地區(qū)的一部分而已,周邊割據(jù)軍閥林立:長(zhǎng)江中游一帶有南平國(guó)、獨(dú)立的馬平節(jié)度使政權(quán),四川有后蜀,嶺南有南漢,江南有富庶的南唐、吳越王國(guó),山西有北漢。更加強(qiáng)悍的對(duì)手是站在北漢身后的大遼國(guó)。

 

遼國(guó)的前身是游牧于北方草原的契丹部落,五代后梁貞明二年(916年,此時(shí)趙匡胤尚未出生),統(tǒng)一了契丹諸部的耶律阿保機(jī)稱帝,建立帝國(guó),國(guó)號(hào)契丹。二十年后,中原為后唐清泰三年(937),軍閥石敬瑭叛變,并向契丹國(guó)借兵,消滅了后唐,建立后晉政權(quán),并割讓燕云十六州給予契丹。至此,契丹帝國(guó)的國(guó)土北至貝加爾湖,西抵中亞大漠,東臨日本海,南部則跨過(guò)長(zhǎng)城切入中原。再過(guò)十年(947年),因石敬瑭的繼任者石重貴與契丹反目,遼太宗耶律德光發(fā)兵直逼開(kāi)封,滅晉,同年耶律德光將國(guó)號(hào)改稱“大遼”。

 

趙宋建立后,趙匡胤曾于開(kāi)寶二年(969)親率大軍北伐,包圍北漢太原城,卻由于遼國(guó)出兵助漢,宋師無(wú)功而返。遼國(guó)之強(qiáng)悍,可以左右鄰國(guó)后晉與北漢的存亡。

 

當(dāng)宋太祖、宋太宗兄弟先后平定南平、后蜀、南漢、南唐、北漢各個(gè)割據(jù)政權(quán)之后,注定要跟大遼直接攤牌。

 

對(duì)新生的宋王朝來(lái)說(shuō),收復(fù)后晉時(shí)被割讓出去的燕云故土,是太祖、太宗的夙愿。宋太祖嘗設(shè)封樁庫(kù),儲(chǔ)備戰(zhàn)略物資,宣稱:“石晉茍利于己,割幽燕郡縣以賂契丹,使一方之民獨(dú)陷外境,朕甚憫之,欲俟斯庫(kù)所蓄滿三五百萬(wàn),當(dāng)議遣使謀于彼國(guó),土地民庶倘肯歸之于我, 則此之金帛悉令赍往,以為贖直。如曰不然,朕特散滯財(cái),募勇士,俾圖攻取,以決勝負(fù)耳?!彼翁谝灿?jì)劃“異時(shí)收復(fù)燕薊,當(dāng)于古北口以來(lái)?yè)?jù)其要害,不過(guò)三五處,屯兵設(shè)堡寨,自絕南牧矣”。

 

而對(duì)遼國(guó)而言,其勢(shì)力之強(qiáng)可以征服草原諸部落,發(fā)兵滅晉、滅渤海王國(guó),迫使高麗納貢稱臣,未嘗沒(méi)有揮鞭南下、經(jīng)略中國(guó)、統(tǒng)一天下之心。況且,遼國(guó)與宋朝之間也有領(lǐng)土爭(zhēng)端。原來(lái),后周時(shí),周世宗柴榮曾收復(fù)燕云十六州的瀛州、莫州、寧州三州和瓦橋關(guān)、益津關(guān)、淤口關(guān)三關(guān),這一領(lǐng)土遺產(chǎn)為趙宋所繼承。此即所謂的“關(guān)南之地”。遼國(guó)一直以取回關(guān)南之地為借口,頻頻發(fā)兵南侵。

 

因此,在“澶淵之盟”達(dá)成之前,宋朝要北伐,遼國(guó)要南征,雙方一直互有征戰(zhàn)。

 

這差不多就是宋遼這兩個(gè)東亞大國(guó)的歷史宿命。

 


戰(zhàn)爭(zhēng)

 

宋真宗景德元年(1004)閏九月初八,遼國(guó)大舉南伐。

 

算起來(lái),這是契丹第九次發(fā)起對(duì)宋王朝的侵略了。在真宗繼位之后的咸平二年(999)、咸平四年(1001)、咸平六年(1003),遼國(guó)都曾進(jìn)兵冒犯邊境,或小勝北還,或?yàn)樗螏熕鶖?。但這一次遼軍的來(lái)勢(shì)特別兇猛。遼主蕭太后與遼圣宗御駕親征,率兵號(hào)稱二十萬(wàn)之眾,先鋒為遼國(guó)大將蕭撻凜。十五日,遼國(guó)破宋境順安城;十六日,又破遂城,并擒宋將王先知;又自定州東部突破宋人的唐河防線,逼近陽(yáng)城;然后,遼軍分兵三路,撲向瀛州、祁州,并欲乘虛直下貝州、冀州、天雄軍(參見(jiàn)中信出版社出版、臺(tái)灣三軍大學(xué)編著的《中國(guó)歷代戰(zhàn)爭(zhēng)史》第11冊(cè))。

 

軍情自邊關(guān)急遞至京師汴梁,宋王朝“中外震駭”。

 

其時(shí)宋真宗趙恒繼承大統(tǒng)不過(guò)幾年,作為一名從未像他的伯父(太祖)、父親(太宗)那樣在沙場(chǎng)廝殺過(guò)的文弱君主,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的契丹軍團(tuán),真宗該如何對(duì)付這一場(chǎng)迫在眉睫的危機(jī)?——這不但是國(guó)家的危機(jī),也是真宗個(gè)人的榮譽(yù)危機(jī)。

 

真宗召宰相等大臣商議對(duì)策。參知政事王欽若是江南人,“密言于上,請(qǐng)幸金陵”,建議皇帝到金陵避避禍;簽書樞密院事陳堯叟是四川人,“請(qǐng)幸成都”。真宗問(wèn)宰相寇準(zhǔn):有大臣提議遷都金陵或成都,愛(ài)卿有何意見(jiàn)?寇準(zhǔn)假裝不知道是王欽若與陳堯叟的意思,當(dāng)著兩人的面說(shuō):“誰(shuí)為陛下畫此策者,罪可斬也!今天子神武,而將帥協(xié)和。若車駕親征,彼自當(dāng)遁去。不然,則出奇以撓其謀,堅(jiān)守以老其眾。勞逸之勢(shì)成,我得勝算矣。奈何欲委棄宗社,遠(yuǎn)之楚蜀耶?”真宗不敢再存遷都之念,決定御駕親征。

 

這個(gè)時(shí)候,前線遼軍咄咄逼人的攻勢(shì)也受到遏止。九月下旬,遼人以數(shù)萬(wàn)騎進(jìn)攻山西草城川,宋軍將領(lǐng)高繼勛率兵來(lái)援,登高望草城川,說(shuō):“敵眾而陣不整,將不才也。我兵雖少,可以奇取勝。先設(shè)伏山下,戰(zhàn)合,必南去,爾起乘之,當(dāng)大潰?!彼炫c遼兵激戰(zhàn)于寒光嶺,“敵兵果敗,自相蹂躪者萬(wàn)余人,獲馬牛橐駝甚眾”。

 

十月上旬,遼師圍困河北瀛州城,“晝夜攻城,擊鼓伐木之聲,聞?dòng)谒拿?。大設(shè)攻具,使奚人負(fù)版乘墉而上”。瀛州原為遼人所占據(jù),后為柴榮奪回,現(xiàn)在遼國(guó)對(duì)拿下瀛州是志在必得的。但宋軍也早有防備,“知州李延渥率州兵、強(qiáng)壯,又集貝、冀巡檢史普所部拒守,發(fā)壘石巨木擊之,皆累累而墜;逾十?dāng)?shù)日,多所殺傷”。遼人強(qiáng)攻不下,蕭太后親自上陣督戰(zhàn):“契丹主及蕭太后又親鼓眾急擊,矢集城上如猬”,卻被守城的宋軍以礌石、巨木、弩箭擊斃“三萬(wàn)人”,“傷者倍之”。遼軍“弗能克,乃退”。

 

瀛州保衛(wèi)戰(zhàn)的大捷,極大挫傷了遼軍企圖一鼓作氣拿下關(guān)南之地的信心,同時(shí)也堅(jiān)定了宋真宗御駕親征的決心。

 

十一月十四日,真宗離開(kāi)東京,移駕前往澶州前線,親征遼人。并于二十六日抵達(dá)澶州南城。當(dāng)時(shí)澶州被黃河分隔為南城與北城,北城正是戰(zhàn)爭(zhēng)前線。真宗原本打算駐扎在南城,不過(guò)黃河。這樣安全一些。但寇準(zhǔn)堅(jiān)請(qǐng)渡河:“陛下不過(guò)河,則人心益危,敵氣未攝,非所以取威決勝也?!闭孀谶@才過(guò)河,登上北城門樓,“遠(yuǎn)近望見(jiàn)御蓋,踴躍歡呼,聲聞數(shù)十里。契丹相視驚愕,不能成列”。

 

此時(shí)遼師數(shù)萬(wàn)騎已于十一月二十二日直抵澶州城下,隨時(shí)可以發(fā)起攻城之戰(zhàn)。相持十余日之后,遼軍統(tǒng)軍蕭撻凜自恃其勇,出營(yíng)督戰(zhàn),守城的“威虎軍頭張瑰守床子弩,弩撼機(jī)發(fā),矢中撻凜額,撻凜死”。蕭太后聞?dòng)?,“哭之慟,輟朝五日”,深知戰(zhàn)局再拖下去,遼軍也討不到好處,不得不向宋方提出議和,《遼史》說(shuō):“將與宋戰(zhàn),撻凜中弩,我兵失倚,和議始定?;蛘咛靺捚鋪y,使南北之民休息者耶。”

 

宋真宗無(wú)疑是一名和平主義者,并不希望戰(zhàn)火一直燒下去,也有意于議和,于是派曹利用為談判代表,赴遼營(yíng)和談。

 


議和

 

宋遼?;鹫勁惺窃谒诬娙〉脩?zhàn)場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的情況下進(jìn)行的。按寇準(zhǔn)的意思,應(yīng)該趁機(jī)對(duì)遼國(guó)提出苛刻的講和條件:一、契丹交回燕云十六州;二、契丹稱臣。但顯而易見(jiàn),這樣的停火條件是遼國(guó)絕對(duì)不可能接受的。遼國(guó)開(kāi)出的要求是,宋王朝交回關(guān)南之地。

 

宋真宗問(wèn)計(jì)群臣:“吾固慮此(指遼國(guó)意在關(guān)南之地),今果然,將奈何?”輔臣說(shuō):“關(guān)南久屬朝廷,不可擬議,或歲給金帛,助其軍資,以固歡盟。惟陛下裁度?!闭孀谡f(shuō):“朕守祖宗基業(yè),不敢失墜。所言歸地,事極無(wú)名,必若邀求,朕當(dāng)決戰(zhàn)耳!實(shí)念河北居人重有勞擾,倘歲以金帛濟(jì)其不足,朝廷之體,固亦無(wú)傷?!币馑际钦f(shuō),割地求和這種事情,是我萬(wàn)萬(wàn)不能做的。遼人如果執(zhí)意要奪關(guān)南之地,我們不惜跟他們一戰(zhàn)!如果遼人愿意放棄關(guān)南,可以考慮給他們一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。這是宋朝一方定下來(lái)的談判基調(diào)。

 

曹利用動(dòng)身前往遼營(yíng)之前,宋真宗再三叮囑他:“地必不可得,若邀求貨財(cái),則宜許之?!辈芾脝?wèn),那最多可以答應(yīng)給遼人多少錢?真宗說(shuō):“必不得已,雖百萬(wàn)亦可。”但曹利用出發(fā)前,被寇準(zhǔn)叫到帳內(nèi),寇準(zhǔn)警告他:“雖有旨許百萬(wàn),若過(guò)三十萬(wàn),將斬汝!”

 

到了遼營(yíng),遼方果然提出要宋朝歸還關(guān)南之地。曹利用說(shuō):“北朝既興師尋盟,若歲希南朝金帛之資以助軍旅,則猶可議也。”無(wú)論如何都不可能割地。

 

遼方說(shuō):“今茲引眾而來(lái),本謀關(guān)南地,若不遂所圖,則本國(guó)負(fù)愧多矣?!辈芾么鸬溃骸胺A命專對(duì),有死而已。若北朝不恤后悔,恣其邀求,地固不可得,兵亦未易息也!”如果遼國(guó)堅(jiān)持要地,那就戰(zhàn)場(chǎng)上見(jiàn)分曉吧。

 

蕭太后與遼圣宗“聞之,意稍怠,但欲歲取金幣”。雙方談判的焦點(diǎn)遂放在歲幣的數(shù)額上。最后曹利用“許遺絹二十萬(wàn)匹、銀十萬(wàn)兩,議始定”。

 

和談既成,曹利用回澶州向宋真宗復(fù)命。當(dāng)時(shí)真宗正在進(jìn)食,便叫內(nèi)侍出來(lái)問(wèn)曹利用到底談了多少錢。曹利用告訴內(nèi)侍:“此機(jī)事,當(dāng)面奏?!眱?nèi)侍說(shuō):“姑言其略?!辈芾眠€是不肯明說(shuō),“而以三指加頰”。內(nèi)侍入內(nèi)報(bào)告真宗:“三指加頰,豈非三百萬(wàn)乎?”真宗失聲說(shuō):“太多!”既而又說(shuō):“姑了事,亦可耳?!?o:p>

 

待真宗用餐完畢,召曹利用進(jìn)見(jiàn)。曹利用再三稱罪,說(shuō):“臣許之銀絹過(guò)多?!闭孀趩?wèn):“幾何?”曹利用說(shuō):“三十萬(wàn)?!彼握孀凇安挥X(jué)喜甚,故利用被賞特厚”。

 

十二月初七,宋方派使者持誓書前往遼營(yíng)報(bào)聘。誓書寫道:

 

“維景德元年,歲次甲辰十二月庚辰朔、七日丙戌,大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于大契丹皇帝闕下:共遵誠(chéng)信,虔守歡盟。以風(fēng)土之宜,助軍旅之費(fèi),每歲以絹二十萬(wàn)匹、銀一十萬(wàn)兩,更不差使臣專往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州軍,各守疆界,兩地人戶,不得交侵?;蛴斜I賊逋逃,彼此無(wú)令停匿。至于隴畝稼穡,南北勿縱驚騷。所有兩朝城池,并可依舊存守,淘壕完葺,一切如常,即不得創(chuàng)筑城隍,開(kāi)拔河道。誓書之外,各無(wú)所求。必務(wù)協(xié)同,庶存悠久。自此保安黎庶,慎守封陲,質(zhì)于天地神祇,告于宗廟社稷,子孫共守,傳之無(wú)窮,有渝此盟,不克享國(guó)。昭昭天監(jiān),當(dāng)共殛之。遠(yuǎn)具披陳,專俟報(bào)復(fù)。不宣,謹(jǐn)白。”

 

遼國(guó)回復(fù)宋朝的誓書寫道:

 

維統(tǒng)和二十二年,歲次甲辰,十二月庚辰朔、十二日辛卯,大契丹皇帝謹(jǐn)致誓書于大宋皇帝闕下:共議戢兵,復(fù)論通好,兼承惠顧,特示誓書,云“以風(fēng)土之宜,助軍旅之費(fèi),每歲以絹二十萬(wàn)匹、銀一十萬(wàn)兩,更不差使臣專往北朝,只令三司差人般送至雄州交割。沿邊州軍,各守疆界,兩地人戶,不得交侵?;蛴斜I賊逋逃,彼此無(wú)令停匿。至于隴畝稼穡,南北勿縱驚騷。所有兩朝城池,并可依舊存守,淘壕完葺,一切如常,即不得創(chuàng)筑城隍,開(kāi)拔河道。誓書之外,各無(wú)所求,必務(wù)協(xié)同,庶存悠久。自此保安黎獻(xiàn),慎守封陲,質(zhì)于天地神祇,告于宗廟社稷,子孫共守,傳之無(wú)窮,有渝此盟,不克享國(guó)。昭昭天監(jiān),當(dāng)共殛之?!惫码m不才,敢遵此約,謹(jǐn)當(dāng)告于天地,誓之子孫,茍渝此盟,神明是殛。專具諮述,不宣,謹(jǐn)白?!?o:p>

 

這就是遼宋兩國(guó)于公元1004年達(dá)成的“澶淵之盟”,兩份歷史性的文件。


 

均勢(shì)

 

宋王朝與遼帝國(guó)之所以能夠在交戰(zhàn)二十五年(從979年宋太宗第一次北伐到1004年“澶淵之盟”簽訂)之后,能夠達(dá)成和約,最重要的原因應(yīng)該是由于雙方軍事上的勢(shì)均力敵。

 

宋遼之間比較大的戰(zhàn)爭(zhēng)少說(shuō)已經(jīng)發(fā)生過(guò)十?dāng)?shù)次,雙方各有勝敗。大體來(lái)說(shuō),宋朝的北伐固然都無(wú)功而返,遼國(guó)的南侵也基本上都遭到挫折。從戰(zhàn)場(chǎng)的勝負(fù)來(lái)看,宋王朝與遼帝國(guó)的軍事實(shí)力可以說(shuō)是旗鼓相當(dāng)?shù)?,誰(shuí)都有機(jī)會(huì)小勝對(duì)方,但誰(shuí)也無(wú)法一舉吞掉對(duì)手。宋方想收復(fù)燕云故土,基本上無(wú)望;遼方要奪回關(guān)南之地,也近乎不切實(shí)際。

 

那么,為什么劉徹時(shí)代的西漢能夠擊潰匈奴,李世民時(shí)代的大唐能夠征服突厥,而宋王朝在國(guó)力最盛的時(shí)候也無(wú)法從遼國(guó)手里拿回燕云之地?進(jìn)而言之,為什么宋王朝在與遼國(guó)、西夏、金國(guó)等草原鐵騎的交兵中,都未能重振漢唐雄風(fēng)?

 

相信許多朋友會(huì)歸咎于宋王朝“崇文抑武”的立國(guó)精神。然而,宋朝的所謂“抑武”,只不過(guò)表現(xiàn)為對(duì)武官坐大、預(yù)政的制度性防范;對(duì)于國(guó)防與武備,可是從來(lái)都沒(méi)有絲毫的放松。宋政府不但設(shè)有當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的兵工廠,還將一半以上的財(cái)政收入用于養(yǎng)兵。試想一下,在11至13世紀(jì)極為惡劣的地緣政治環(huán)境中,如果宋王朝不重武備與國(guó)防,恐怕早就被草原騎兵碾滅了。

 

但宋人確實(shí)在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)乏善可陳。這里的原因,就宋王朝方面而言,從立國(guó)那一天起就有著嚴(yán)重的先天不足。首先,由于后晉割讓燕云十六州,中原王朝喪失了長(zhǎng)城防線:“自石晉割燕、薊入契丹,無(wú)險(xiǎn)可守,由是虜騎直出燕”。長(zhǎng)城盡管談不上是百分之一百保障安全的保險(xiǎn)線,但顯然是一道有效的防御線,有這道屏障在,胡人便不能輕易地躍馬南下;失去這道屏障,便可一馬平川南下牧馬。宋人對(duì)長(zhǎng)城的功效,也是比較懷念的,一首宋詞寫道:“胡馬長(zhǎng)驅(qū)三犯闕,誰(shuí)作長(zhǎng)城堅(jiān)壁,萬(wàn)國(guó)奔騰,兩宮幽陷,此恨何時(shí)雪?”

 

其次,在冷兵器時(shí)代,自馬鐙發(fā)明之后(漢代時(shí)馬鐙的應(yīng)用尚未普及,騎兵的威力未能發(fā)揮到最大化),戰(zhàn)馬就是最強(qiáng)悍的裝備,騎兵就是最厲害的部隊(duì)。宋人已認(rèn)識(shí)到:“馬者,兵之大也,邊庭之所以常取勝中國(guó)者也”。然而,“中國(guó)之兵,步多騎少,騎兵利平,步兵利險(xiǎn)。夫自河以北,地若砥平,目與天盡,不見(jiàn)堆阜,此非用步之利也,雖步卒百萬(wàn),詎能抗戎馬之出入乎?”你去看《清明上河圖》,會(huì)發(fā)現(xiàn)畫家畫出的毛驢與騾子比馬匹多得多,這正是宋朝缺乏馬匹的寫照。之所以缺馬,是因?yàn)槲宕越?,中原王朝控制的西北養(yǎng)馬地落入契丹、西夏之手,良馬的供應(yīng)量嚴(yán)重減少。宋人說(shuō),“冀之北土,馬之所生,自契丹分據(jù)之后,無(wú)匹馬南來(lái)。備征帶甲之騎,獨(dú)取于西戎之西偏?!?o:p>

 

如果說(shuō),長(zhǎng)城防線的喪失導(dǎo)致宋人的防御力大打折扣,那么良馬的路匱乏,則使宋朝部隊(duì)的攻擊力受到限制,難以跟草原鐵騎一爭(zhēng)兵鋒。相比之下,遼國(guó)、西夏都是馬資源充沛的地方,戰(zhàn)馬唾手可得。按遼國(guó)兵制,“每正軍一名,馬三疋”,每一名士兵配備三匹馬。這是宋人不可能做到的。

 

另一方面,就契丹而言,10世紀(jì)之后的遼國(guó)跟漢武帝時(shí)代的匈奴、李世民時(shí)代的突厥也不可同日而語(yǔ)。匈奴與突厥都處于比較原始的部落或部落聯(lián)盟的文明形態(tài),而遼國(guó)已經(jīng)從中原王朝學(xué)習(xí)到構(gòu)建國(guó)家的組織能力。在耶律阿保機(jī)建立契丹帝國(guó)之前,契丹各部只是松散的部落聯(lián)盟,各部落擁有獨(dú)立的武裝力量,平時(shí)各自為戰(zhàn),耶律阿保機(jī)仿效中原王朝的組織方式,將它們結(jié)成一個(gè)緊密的國(guó)家共同體,設(shè)立南北樞密院控制全國(guó)武裝,并創(chuàng)設(shè)直隸于契丹皇帝的常備軍——宮帳軍。不管從國(guó)家的組織能力、財(cái)稅汲取能力,還是從戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員能力來(lái)說(shuō),大遼帝國(guó)都非以前的匈奴與突厥部落所能比擬,即使?jié)h武帝與唐太宗再世,也未必能夠征服遼國(guó)。

 

宋遼雙方軍事優(yōu)劣勢(shì)的此消彼長(zhǎng),導(dǎo)致了宋朝部隊(duì)很難在對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)上取得壓倒性的勝利,只能雙方對(duì)峙。

 


盟約

 

毫無(wú)疑問(wèn),宋遼之間誰(shuí)也吞不了誰(shuí)的戰(zhàn)爭(zhēng),如果長(zhǎng)久耗下去,只會(huì)兩敗俱傷,對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處。因此,雙方?;?,坐下來(lái)談判,在承認(rèn)既成現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上達(dá)到和平協(xié)議,無(wú)疑是雙贏的選項(xiàng)。我們對(duì)宋遼“澶淵之盟”的評(píng)價(jià),也應(yīng)該放在這樣的歷史背景下展開(kāi)。

 

今天有些人可能會(huì)習(xí)慣地認(rèn)為,“澶淵之盟”是城下之盟,是一份喪權(quán)辱國(guó)、割地賠款的和約。但事實(shí)上,“澶淵之盟”是在宋朝在打了勝仗的情況下,愿意停兵與遼朝談判,并作了讓步而達(dá)成的和議,跟屈辱性質(zhì)的城下之盟完全不是一碼事。從“澶淵之盟”的內(nèi)容來(lái)看,也沒(méi)有屈辱的條款,而是一份平等的條約。

 

來(lái)看看盟書以及后續(xù)約定所達(dá)成的重要協(xié)議:一、宋遼雙方約為“兄弟之國(guó)”,地位平等;二、宋朝每年給予遼朝歲幣十萬(wàn)兩銀、二十萬(wàn)匹絹,“以風(fēng)土之宜,助軍旅之費(fèi)”;三、雙方大致按占領(lǐng)現(xiàn)狀劃清領(lǐng)土邊界(宋政府堅(jiān)決不割地),在國(guó)境線立下“石峰”(相當(dāng)于今天的界碑),“沿邊州軍,各守疆界,兩地人戶,不得交侵”;四、約定兩國(guó)互不單方面增加邊防武裝,“所有兩朝城池,并可依舊存守,淘濠完葺,一切如常,即不得創(chuàng)筑城隍,開(kāi)拔河道”;五、約定雙邊司法上的合作,“或有盜賊逋逃,彼此無(wú)令停匿”,類似于罪犯引渡協(xié)定;六、兩國(guó)在邊境開(kāi)設(shè)榷場(chǎng),開(kāi)展雙邊貿(mào)易。

 

許多人認(rèn)定宋朝簽訂澶盟為“喪權(quán)辱國(guó)”,想來(lái)應(yīng)該是因?yàn)槊藭s定了宋政府每年要給予遼朝歲幣。但從歲幣的性質(zhì)來(lái)看,它既不是戰(zhàn)敗國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以降,清政府對(duì)西方列強(qiáng)支付的銀子,才是屈辱的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款。歲幣也不是藩屬國(guó)的納貢,宋政府對(duì)歲幣的交割形式,也盡力避免給人納貢的印象:“更不差使專往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割?!蔽銓幷f(shuō),歲幣其實(shí)是發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家的資助,這一點(diǎn)盟書已經(jīng)說(shuō)得很清楚了:“以風(fēng)土之宜,助軍旅之費(fèi)”,類似于今天國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)援助。

 

而且,對(duì)宋王朝來(lái)說(shuō),每年十萬(wàn)兩銀、二十萬(wàn)匹絹的歲幣支出,也是收益遠(yuǎn)大于成本的劃算買賣。以宋朝龐大的財(cái)稅收入,區(qū)區(qū)十萬(wàn)兩銀、二十萬(wàn)匹絹的開(kāi)銷并不構(gòu)成什么負(fù)擔(dān);同時(shí),由于宋朝對(duì)遼朝的貿(mào)易長(zhǎng)期處于“出超”地位,每年的歲幣基本上又流回宋人手里,據(jù)日本漢學(xué)家斯波義信的估算,宋朝通過(guò)對(duì)遼貿(mào)易,每年可獲八十萬(wàn)貫價(jià)值的順差,數(shù)額超過(guò)送出去的歲幣。宋朝人自己也曾做過(guò)一番成本—收益計(jì)算,結(jié)論是“雖每歲贈(zèng)送,較于用兵之費(fèi),不及百分之一”;“歲遺差優(yōu),然不足以當(dāng)用兵之費(fèi)百一二焉”。歲幣支出只相當(dāng)于戰(zhàn)爭(zhēng)損耗的百分之一。

 

至于有一些網(wǎng)文認(rèn)為,“由于宋朝經(jīng)濟(jì)文化影響力太盛,兩國(guó)互市之后,宋朝的大觀通寶在遼國(guó)成為了貿(mào)易的結(jié)算貨幣。到宋遼貿(mào)易后期,遼國(guó)發(fā)現(xiàn)鑄幣無(wú)用,干脆也就不鑄了。于是要遼國(guó)老命的一場(chǎng)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)就悄無(wú)聲息的開(kāi)始。 隨后的一百多年里,曾經(jīng)不可一世的契丹國(guó)被掏空了?!憋@然就是“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”陰謀論的一次過(guò)度引申了。

 

當(dāng)然“澶淵之盟”也確實(shí)在客觀上產(chǎn)生了一些消極影響,那就是它在給宋遼帶來(lái)百年和平的同時(shí),也讓兩國(guó)都消磨了斗志,松懈了軍備,致使大遼與北宋先后都被新銳的女真鐵騎所滅。然而,這種“事后諸葛亮式”的判斷不能用來(lái)否定和平協(xié)定的價(jià)值。

 

戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是燒錢的游戲,更是殺戮的游戲。財(cái)物的損耗還是小事,宋人更不愿意接受的是,如果宋遼征戰(zhàn),勢(shì)必有無(wú)數(shù)的軍人與平民要死于戰(zhàn)火。而從“澶淵之盟”生效,到北宋末宋朝與女真秘密訂立“海上之盟”,遼國(guó)兩國(guó)實(shí)現(xiàn)了一百余年的和平,其間盡管有糾紛、有局部沖突,有勾心斗角,但基本上都是通過(guò)談判解決問(wèn)題,并沒(méi)有引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。想想近代西方國(guó)家創(chuàng)設(shè)的國(guó)際組織、機(jī)制、協(xié)約,還未有一項(xiàng)能夠維持一百年和平。從這個(gè)角度來(lái)看1000年前中國(guó)的“澶淵之盟”,給予多高的評(píng)價(jià)我覺(jué)得都不過(guò)分。


責(zé)任編輯:劉君