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回歸儒源頭 傳續(xù)文脈——國學教育問答（二）

作者：吳亞波

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng)發(fā)布

時間：孔子二五六八年歲次丁酉六月初五日丙午月

          耶穌2017年6月28日

11、孩子厭學怎么辦？

厭學雖然相似，然導致厭學的原因卻有多途，如有迷戀手機電腦者，有成績不佳者，有頭腦笨拙者，有調(diào)皮貪玩者，有不堪重負者，有不服管教者，有索然無味者，原因不同，解決之法亦各相異。

若迷戀手機，則不妨置于無此之環(huán)境，若成績不佳，不妨換種學習方式，若頭腦笨拙，不妨降低考察標準，若調(diào)皮貪玩，不妨減少學習時間，若不堪重負，不妨減少學習任務(wù)，若不服管教，不妨真誠溝通，若以學習為索然無味，不妨從其感興趣處入手。

總而言之，體制內(nèi)容本無教育意義，私塾所教雖是經(jīng)典，仍依賴于善教之師長，若僅寄希望于某種學習內(nèi)容或方式，而忽略人之主導性，終究是緣木求魚，難成其功。

12、私塾教育與體制教育的根本區(qū)別在哪里？

自內(nèi)容言之，體制以日常知識為內(nèi)容，私塾以千古流傳之圣賢經(jīng)典為內(nèi)容；

自學習方法言之，體制一刀切，私塾因材施教；

自教學目標言之，體制培養(yǎng)能考高分者，私塾培養(yǎng)能修齊治平者；

自理論依據(jù)言之，體制以理解力發(fā)展規(guī)律為依據(jù)；私塾合理安排記憶理解兩種學習能力之關(guān)系，該背誦時背誦，該理解時理解；

自歷史言之，私塾教育乃中華民族固有之教學方式，延續(xù)兩千余年，體制教育自誕生至今不到三百年，在中國實行才一百年。

13、只讀經(jīng)典，不學習其他科目對孩子的發(fā)展是否全面，孩子能面對如今的信息時代嗎？

比較極端的純讀經(jīng)模式或許是只讀經(jīng)典，其余一切擱置，然國內(nèi)外比較理性的私塾在教學過程中對于學生在特定階段所應學習的知識技能皆有所安排并以恰當方式展開，比如識字、寫字、閱讀、作文、解經(jīng)、讀史、數(shù)學啟蒙、書法、英語、武術(shù)等，皆根據(jù)學生年齡在相應階段展開，并不存在上述問題。

總之，教學過程中，在以讀經(jīng)解經(jīng)讀史為核心的前提下，一切必要的課程皆可根據(jù)其重要性安排相應的時間。

14、時代變化那么大，只讀經(jīng)，那么古老的知識會不會太古板？

無論時代怎樣變化，都有其必須遵循之規(guī)律，有些東西在不斷變化中，如生產(chǎn)生活工具；有些東西則永遠不變，如四維八德、五倫十義；然萬變不離其宗，故可提綱挈領(lǐng)。

從五帝三王到孔孟再到而今，歷經(jīng)五千年，時間不可謂不久，變化不可謂不大，然儒家六經(jīng)四書所闡述的天理人道卻歷久彌新，此圣賢所以為圣賢，經(jīng)典所以為經(jīng)典也。

故經(jīng)典并不同于一般科學知識類書籍，很快會更新?lián)Q代，經(jīng)典雖然是特定歷史環(huán)境之產(chǎn)物，然通過特定之人、事，所表達的卻是永恒不變之理，故只要是人的社會，便要學習掌握之，不然，將淪于禽獸而不自知，故經(jīng)典將是人類永遠學習與遵循的法則。

15、讀儒家經(jīng)典的孩子，可不可以學習佛教或道教思想？

此可自兩方面言之，一者年幼之時，二者成年之后。因一個人之生命只能有一個最終歸宿，其為人處世，只能有一個價值標準，故在幼年學習時，當以儒家經(jīng)典為主，確立為人處世之正常觀念標準，故當先擱置佛道兩家思想，以免是非混淆，價值錯亂，自我困頓，徒生迷惘；至于成年后儒家大本已立，標準已定，自可出入佛老，博覽百家，博采眾長。

16、學堂這么封閉對孩子會不會造成孤立，或因此而固步自封？

在學堂時，有老師，有同學，有課外書籍，如何會孤立？放假回家時，有父母，有親人，有朋友，有電腦電視，進出自由，如何會固步自封？

17、讀完經(jīng)典，怎么給孩子選擇專業(yè)方向？

倘若孩子在十五六歲后，有明確的志向，父母師長可協(xié)助尋找合適老師學校，去學習之即可；若無，則可先學習一足以自力更生的一技之長，而后在社會歷練中逐漸確立人生方向即可。

18、教育的終極目的是什么？

圣賢教人，皆以成人成德為目的，其他一切，皆為此服務(wù)，不然，人生將失去意義。

19、對于已經(jīng)叛逆的孩子該怎么教育？

《易經(jīng)》蒙卦卦辭云：“匪我求童蒙，童蒙求我?！奔热慌涯?，可見之前所受乃失敗教育，事已至此，要么托付給有能力教好他的師長，要么順其自然吧！

20、兒童讀經(jīng)用繁體字還是簡體字呢？

鑒于目前國內(nèi)簡體字普及，為避免不必要麻煩，先以簡體可也。待日后稍長一些，當教以讀繁體字書，蓋因中國數(shù)千年之文化智慧，皆以繁體載之于經(jīng)史子集中。至于學習繁體字之法，多讀繁體字書，自然可掌握，簡體字非常有限，且很容易識別，并不困難。

責任編輯：柳君