中國近現(xiàn)代政治與倫理上最根本的問題,應(yīng)是個體與整體關(guān)系的問題。
古今事理無限,觀察角度無限,知識更無限。宇宙之規(guī)律穩(wěn)定,人生社會則復(fù)雜難明。客觀實證,以求人生社會無涯之知,殆矣!惟知本者,可以不殆。
中西文明的根性,至今難以改變,也已表現(xiàn)為底下中西文明體系對抗的根本沖突。自由、人權(quán)、法治、國際法,乃至以個人自由為根本的西方民主,其實均源于西方的本質(zhì)實體觀與超越律法觀。崛起中的中國,顯然處處在挑戰(zhàn)西方文明在過去幾百年所建立的這些典范。雖然他目前所表現(xiàn)的,似乎主要是民族主義式的權(quán)力意欲,然而背后實有更深沉的文···
我總希望這兩種世界觀、認知方式、生活方式與文化體系能夠相輔相成,互相理解尊重,而不是互相排斥或低估。至于我們個人,則首先必須能在專業(yè)與生活中,運用這兩種態(tài)度中的其中一種,力求徹底到位地處理各種問題與需求,并同時尊重與學(xué)習(xí)另一方面,以獲得生命較佳的平衡及智慧。