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關(guān)于徹底廢除計(jì)生的呼吁

作者：余東海

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 首發(fā)

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未年二月廿九日癸亥

           耶穌2015年4月17日

計(jì)生反儒理反傳統(tǒng)?！笆恢讨笨胺Q孔子綱領(lǐng)性主張之一，“庶之”即主張人口繁茂和發(fā)展。將人口眾多與物質(zhì)富裕和文化教育并列，這意味著，一定的人口密度，可以與富裕度和文化程度成正比。歷史上，人數(shù)越多的王朝，人口密度越大的地方，文明程度也水漲船高。

人口眾多是國(guó)家富強(qiáng)的表現(xiàn)。葉適所說(shuō)：“民之眾寡為國(guó)之強(qiáng)弱，自古而然矣?！惫苤僬f(shuō)：“地大國(guó)富，人眾兵強(qiáng)，此霸王之本也?！蹦砸缘恼卫硐霝椤皣?guó)家之富，人民之眾，刑政之治”。連商鞅都知道：“人眾兵強(qiáng)，此帝王之大資也?！?。

就家庭和家族而言，人丁興旺也是幸福的象征。中華傳統(tǒng)以子孫昌盛為福祉。傳說(shuō)螽斯之蟲(chóng)，能生九十九子，故古人常用以比喻多子多福?！对?shī)經(jīng)-螽斯》就是祝福子孫繁昌的歌謠。詩(shī)曰：“螽斯羽，詵詵兮；宜爾子孫，振振兮。”《麟之趾》說(shuō)：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮?！币彩琴澝雷訉O眾多的。馬瑞辰通釋：“振振，盛也。振振與下章繩繩蟄蟄皆為眾盛，故序但以子孫眾多統(tǒng)之…”

暴君才恐懼“人眾”。楊玄感造反被撲滅后，隋煬帝對(duì)御史大夫裴蘊(yùn)說(shuō)：“玄感一呼而從者十萬(wàn)，益知天下人不欲多，多即相聚為盜耳，不盡加誅，無(wú)以懲后?！庇谑谴箝_(kāi)殺戒。后煬帝被突厥包圍，在李世民幫助下突圍回到長(zhǎng)安，顧眄街衢，對(duì)侍臣說(shuō)：“猶大有人在”，意思是殺的少了。（《資治通鑒》）把暴政造成的動(dòng)亂造反和各種社會(huì)問(wèn)題歸咎于人多，堪稱“隋煬帝思想”。

或謂人口眾多造成資源浪費(fèi)，影響國(guó)民致富，這是謬論，日本的國(guó)小人多卻成為世界強(qiáng)國(guó)，就充分證偽了這一觀點(diǎn)。人口越少越好、人多浪費(fèi)資源的觀念，是毀人害族的一大邪說(shuō)。其實(shí)，只要正確和科學(xué)地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，維生資源發(fā)之不竭，越開(kāi)發(fā)越豐富。因此，不用擔(dān)心人多“將需要兩個(gè)地球才能滿足需要”。蓋宇宙資源無(wú)窮盡，人類智慧無(wú)窮盡，科技發(fā)展無(wú)窮盡也。

造成資源最大浪費(fèi)、導(dǎo)致國(guó)民普遍貧困的根本因，是政治和制度的惡劣。前蘇聯(lián)殷鑒不遠(yuǎn)，現(xiàn)中國(guó)更是觸目驚心。雖然三十年來(lái)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，其成果并未普惠大眾。這種發(fā)展極度劣質(zhì)和惡性，是斷子絕孫式的，對(duì)各種資源的浪費(fèi)、對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞和對(duì)人性道德的敗壞，無(wú)不空前。

更為嚴(yán)重的是，計(jì)生讓很多人不明子孫對(duì)于家庭和生命延續(xù)的重大意義，徹底喪失了生兒育女的愿望，導(dǎo)致無(wú)數(shù)人家主動(dòng)絕了后，并讓大量失獨(dú)家庭凄風(fēng)苦雨。計(jì)生對(duì)中華民族的危害，比大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)和饑饉更大。

對(duì)生育進(jìn)行適當(dāng)?shù)摹罢咝哉{(diào)整”，當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，如人口少了則鼓勵(lì)多生，多生多獎(jiǎng)；人丁過(guò)盛則鼓勵(lì)少生，少生多獎(jiǎng)。但馬幫計(jì)生訴諸于暴力強(qiáng)制，甚至給了計(jì)生系統(tǒng)以謀財(cái)害命的特權(quán)，讓計(jì)生系統(tǒng)淪為“光明正大”的犯罪集團(tuán)。反文明反人道，莫此為甚！

以人為物的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)餓死人，以人僭天的計(jì)劃生育害死人，都體現(xiàn)了極權(quán)主義的愚昧和狂妄。這種強(qiáng)制性一刀切的“計(jì)劃”，在具體落實(shí)和執(zhí)行中必然惡果累累，掠奪民財(cái)、剝奪民權(quán)、積累民怨和敗壞民心，都成了這一“計(jì)劃”的衍生品。這個(gè)禍民禍國(guó)的政策必須徹底廢除。

（作者注：本文是近年來(lái)關(guān)于計(jì)生的微博的綜合）

 責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)