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推動儒學復興，凝聚儒門力量

——在儒家與當代中國思想之創(chuàng)生暨“儒生文叢”第二輯出版座談會上的發(fā)言

唐文明

（清華大學哲學系教授）

      編者按：西歷2013年11月24日下午，儒家與當代中國思想之創(chuàng)生暨“儒生文叢”第二輯出版座談會在北京舉行。會議由弘道書院主辦，弘道書院學術部主任、中國人民大學政治學系任鋒副教授召集并主持。本次會議采取了對話方式，一方是許章潤、高全喜、任劍濤、胡水君、程農、張旭、張龑等來自政治學、法學和哲學等學科的學者，一方是陳明、姚中秋、梁濤、唐文明、慕朵生、任鋒等北京儒家學者以及張晚林、林桂榛和陳喬見三位“儒生文叢”第二輯的作者代表，雙方圍繞儒家與當代中國思想之創(chuàng)生會議主題，在跨學科、論辯式的討論中展開激烈的思想交鋒，新見迭出，精彩紛呈。經與會者訂正，現將會議發(fā)言紀錄公開發(fā)表，以饗讀者。

我只講一講對“儒生文叢”這套叢書出版方面的一些意見。特別遺憾的是這套叢書及《儒生》的主編任重兄沒有來。首先，我要向叢書的幾位作者和主編表達我衷心的祝賀！這套叢書的意義我在去年“儒生文叢”第一輯出版座談時也說過，最基本的是兩個方面：一是反映儒學復興的狀況以及與儒學復興相關的一些思考；二是通過叢書出版這件事，凝聚儒門的人氣和力量。

這一輯的形式基本是個人文集，里邊的很多內容非常有意思，反映了當下中國社會關于儒學復興的很多有現實意義的話題，可以說現實感很強。不過，我還是覺得有一些方面有繼續(xù)改進的余地。

首先，《儒生》和“儒生文叢”的定位似乎還是不夠清晰。上次我已經講我的意見表達得非常充分了，就是說，我覺得儒生書系應該定位在民間，而不應定位在學術界，或者說，定位在儒家復興的實踐領域。這有兩方面考慮。一個方面，儒家學者身處學術界，可以充分利用學術界的資源，特別是個人文集的出版，完全可以利用學術界的資源。另一個方面，從目前的情況來看，如果“儒生文叢”定位在學術界，那么，第一很難反映學術界的新成果，第二反而使這套叢書變得不重要，因為儒家復興這個主題和大學人文學科的研究狀況可以說在很大程度上是非常不同步的。在這方面，學術界是走在了民間的后面而不是前面。所以我覺得，“儒生文叢”接下來如果要再做的話，一定要使自己的定位更加明確。我知道這套叢書過去做得非常艱難，特別是主編任重兄，非常不容易?，F在既然有弘道基金支持，相信以后會得到更多的支持，應該更正規(guī)一些了。定位明確在民間還可能釋放出一些力量，比如這一輯有一部分古文寫作的內容，就非常值得嘗試和鼓勵，這是不需要考慮現代大學人文學科的限制的。

其次，“儒生文叢”的策劃還可以更加主動、更加有力。上次我也講過，一定要設定議題，這才符合策劃之名。把中國社會里與儒學復興有關的重要議題提出來，把相關的思考、特別是前沿性的思考呈現出來，“儒生文叢”就能夠取得更大的成功。如果只是采集式的組稿模式，就比較被動，難以發(fā)揮更大的作用。關于這一點，我還是要建議，“儒生文叢”盡量不要出個人文集，最好是以專題為主。

第三，編輯把關還是要更嚴格、更嚴謹一點，標準也不能太低。

總之，希望這套叢書能夠越辦越好！

“儒生文叢”第二輯 

學術指導：蔣慶 陳明 康曉光 余樟法 秋風 

主編：任重

出版社：中國政法大學出版社

出版日期：2013年10月

書目（七冊）：

        壹．《儒家憲政主義傳統(tǒng)》（姚中秋著）

        貳．《儒家文化實踐史（先秦部分）》（余東海著）

        叁．《追望儒風》（米灣著）

        肆．《赫日自當中：一個儒生的時代悲情》（張晚林著）

        伍．《“親親相隱”問題研究及其他》（林桂榛著）

        陸．《閑先賢之道》（陳喬見著）

        柒．《政治儒學評論集》（任重主編）