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評(píng)孔廟辦時(shí)尚服裝展：給孔廟保留一點(diǎn)尊嚴(yán)

作者：慕朵生

來源：深圳商報(bào)

時(shí)間：201年10月10日

據(jù)媒體報(bào)道，北京孔廟和國子監(jiān)博物館于孔誕2564周年之際，舉辦了一場(chǎng)荷蘭時(shí)尚服裝展，將幾十個(gè)“性感”的塑料模特?cái)[放在國子監(jiān)十三經(jīng)碑林，并在遭到游客投訴后，以中國文化具有包容性為由，偷偷摸摸將展覽改在國子監(jiān)西廂展館繼續(xù)進(jìn)行。聽到這個(gè)消息，筆者甚是憤怒，以為這一舉動(dòng)是對(duì)孔廟、孔子乃至中國文化的莫大褻瀆。

孔子作為儒家文化的集大成者和中國文化的象征符號(hào)，對(duì)中華民族的重要性不言而喻，正如錢穆先生所言：“孔子為中國歷史上第一大圣人。在孔子之前，中國歷史文化當(dāng)已有兩千五百年以上之積累，而孔子集其大成。在孔子以后中國歷史文化又復(fù)有兩千五百年以上之演進(jìn)，而孔子開其新統(tǒng)。在此五千多年，中國歷史進(jìn)程之指示，中國文化理想之建立，具有最深影響最大貢獻(xiàn)者，殆無人堪與孔子相比論?！?/p>

本乎慎終追遠(yuǎn)、崇德報(bào)功之意立廟祀孔，是中國人禮敬孔子的重要傳統(tǒng)，更是中華民族重視文教、傳承文脈的重要體現(xiàn)，所以明代士大夫程徐說：“孔子以道設(shè)教，天下祀之，非祀其人，祀其教也，祀其道也。”據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至晚清時(shí)期，全國共有1740多座孔廟，并播及朝鮮、日本、越南等周邊國度?？梢哉f，孔廟不僅是祭祀孔子的廟宇，還是研習(xí)禮樂、傳承經(jīng)典、培養(yǎng)人才、教化天下的場(chǎng)所，更是中華民族最神圣的文化殿堂和最重要的精神家園。

遺憾的是，晚清以來，孔廟迭經(jīng)磨難，延宕至今，其現(xiàn)狀非常令人心痛。一方面，大陸原有1740多座孔廟，百余年來大部分因天災(zāi)人禍而灰飛煙滅，現(xiàn)只遺存500多座，其中保存比較完整的約60座，保存基本完整的約100座，保存零星建筑的約340座。特別是，不少孔廟或被其他單位挪用侵占，或屋舍破敗缺乏修繕，甚至出現(xiàn)欲拆除殘存建筑用于商業(yè)開發(fā)的現(xiàn)象。相比之下，被稱為“儒家文化活化石國度”的韓國，歷史上建有234座孔廟，至今仍都保存完好。

另一方面，保存比較好的孔廟，幾乎都改成了僅供展陳文物、旅游參觀用的博物館，喪失了祭祀孔子、研習(xí)禮樂、傳承經(jīng)典、培養(yǎng)人才、教化天下的傳統(tǒng)文化功能，變成了“沒有孔子的孔廟”。美國漢學(xué)家列文森曾預(yù)言：儒家文化不再有任何生命力，必將成為博物館的陳列品。孔廟不幸成為該預(yù)言的最大注腳。相比之下，臺(tái)灣地區(qū)30多座孔廟，每年都舉辦莊嚴(yán)隆重的祭孔典禮等活動(dòng)，使儒家文化表現(xiàn)為一種活生生、活潑潑的文化形態(tài)。

孔廟的悲慘遭遇表明，近代以來中國文化基本處于一種禮崩樂壞、學(xué)絕道喪的尷尬境地，可謂是斯文掃地、尊嚴(yán)殆盡。在這種情況下，能為保留其一點(diǎn)尊嚴(yán)的是，即使將最為中國文化神圣殿堂的孔廟作為了無生氣的博物館，也要善待它、保護(hù)它，不要再踐踏它、褻瀆它。然而，同樣遺憾的是，不少地方對(duì)孔廟缺乏最起碼的敬畏心，商業(yè)、旅游、文娛以及非文物、非文化類展覽等粗鄙化開發(fā)現(xiàn)象十分嚴(yán)重，特別是大多數(shù)孔廟收取高額門票，人為地設(shè)置商業(yè)化關(guān)卡，使孔廟充斥著銅臭之氣。

在這種情況下，北京孔廟管理方將沒有任何文化品位甚至是粗鄙不堪的時(shí)裝展覽搬進(jìn)國子監(jiān)十三經(jīng)碑林，再一次踐踏了孔廟僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)，粗暴地玷污了孔子和中國文化的神圣性，嚴(yán)重地傷害了儒家文化信徒的感情，并在遭到游客投訴后還以中國文化具有包容性進(jìn)行狡辯，拒不撤銷展覽，可謂無恥之極，讓人義憤填膺！

當(dāng)然，儒家文化是不是宗教，孔廟是否為宗教場(chǎng)所，在學(xué)術(shù)界還是個(gè)有爭(zhēng)議的問題。但是，即使那些反對(duì)將儒家文化視為宗教的人士，也不否認(rèn)儒家文化帶有很強(qiáng)的宗教性，或發(fā)揮了宗教的某種重要功能，而孔廟則是承載這種功能的重要道場(chǎng)，莊嚴(yán)神圣、不可侵犯——若有人侵犯，也是因其莊嚴(yán)神圣而故意褻瀆之，曾經(jīng)的拆除孔廟是也！

須知，世界上不少國家公立博物館大多免費(fèi)開放，尤其是帶有精神性、信仰性、宗教性的文化場(chǎng)所，不僅全部免費(fèi)，而且堅(jiān)決杜絕任何形式的商業(yè)化開發(fā)和利用。

此外，事件發(fā)生之后，有人找出例證，說臺(tái)北孔廟也曾舉辦過類似時(shí)尚展覽。筆者認(rèn)為，這不能說明任何問題，只能說明盡管臺(tái)灣地區(qū)孔廟保護(hù)和利用比大陸好些，但同樣對(duì)孔廟的神圣性認(rèn)識(shí)不足、意識(shí)不夠。北京孔廟與之相比，是“一百步”和“五十步”的區(qū)別而已——褻瀆孔子和侮辱中國文化的程度雖有不同，但性質(zhì)完全一樣。

無論如何，“夫人必自侮，然后人侮之”。一個(gè)不尊重傳統(tǒng)和道統(tǒng)的國家，一個(gè)沒有神圣感和敬畏心的民族，都是極其可悲且沒有任何希望的，都會(huì)成為人類文明史上的笑柄——就像曾經(jīng)發(fā)生的批孔、反孔等運(yùn)動(dòng)一樣。給孔廟保留一點(diǎn)尊嚴(yán)，就是給中國文化和中華民族保留一點(diǎn)尊嚴(yán)。北京孔廟以及全國其他孔廟的管理方，還有我們每一位中國人，可不慎乎？！

 責(zé)任編輯：李泗潮