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全球私塾聯(lián)誼會(huì)袁彥老師訪談感想

來源：“石庵書院”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰四月廿三日甲午

??????????耶穌2024年5月30日

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前言

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5月12日-5月15日，全球私塾聯(lián)誼會(huì)袁彥老師來到石庵書院考察指導(dǎo)。我們有幸在這幾天向袁老師請(qǐng)教，并一起同游朱子故里五夫古鎮(zhèn)。

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從書院教育到國(guó)際視野，從詩(shī)意生活到圣賢人格，這些天我們無一不談。在這個(gè)過程中，給了我們很多啟發(fā)?，F(xiàn)將同學(xué)們的思考與收獲，摘錄于下，與大家分享，作為這段時(shí)光的留念，也向袁老師表達(dá)我們感謝。

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行義

2024.5.28

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書院師生與袁老師在石庵書院合影

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子雋總結(jié)

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袁老師來書院參訪，與袁老師的相處中，也引發(fā)了自己的思考和感悟。

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由于之前沒怎么接觸過傳統(tǒng)文化，有時(shí)會(huì)進(jìn)入一些誤區(qū)。傳統(tǒng)文化主修自己的內(nèi)心，需要觀察自己的起心動(dòng)念、天地之氣，西方文化講究個(gè)人主義，與傳統(tǒng)文化有不少的差異。跟隨著諸多前輩們?nèi)肓藗鹘y(tǒng)文化的圈子，感受到了傳統(tǒng)文化的重要性，也知道了它的好，但是自己內(nèi)心還是會(huì)產(chǎn)生一些疑問，有了傳統(tǒng)文化是不是就不需要了解西方的文化？怎樣做才算是正確的了解西方文化？自己要怎樣把東西文化結(jié)合呢？

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了解到他的三個(gè)孩子從小就送進(jìn)了私塾念書。大女兒19歲即正式參加工作；二女兒僅用一年時(shí)間，即考取海外多所大學(xué)名校。在傳統(tǒng)文化有了一定的根基后，才更合適去國(guó)外上大學(xué)。

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袁老師認(rèn)為如果有機(jī)會(huì)的話，多出去走走、看看外面的世界、拓寬自己的視野，也是一種很好的選擇，我們?nèi)耘f需要了解西方文化，它們也有自己的獨(dú)特之處。傳統(tǒng)文化可以幫助自己很好的把心“安”下來，到了國(guó)外能更“安心”地去了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化并擇其善者而從之。

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聽完袁老師的講述，自己心中也產(chǎn)生了共鳴，傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了我們的學(xué)習(xí)力，有了傳統(tǒng)文化的根基后更能將中西文化做深度的溝通和結(jié)合。

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在五夫鎮(zhèn)，偶遇范增平老先生（范增平：中國(guó)茶文化泰斗級(jí)人物，中國(guó)國(guó)際茶文化研究會(huì)榮譽(yù)理事。）

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自己現(xiàn)在明顯感覺到，自己的專注力和能力都因?qū)W習(xí)傳統(tǒng)文化而得到提升，學(xué)習(xí)不應(yīng)該是鏈條一樣捆綁自己，而更應(yīng)該是我們?nèi)松缆飞系闹破?，讓我們做好自己，讓自己的生活更豐富多彩，并在有條件的情況下幫助更多人。之前在體制校讓我學(xué)習(xí)下去的動(dòng)力就是考大學(xué)，找好工作，而不會(huì)更多的把注意力放在對(duì)峙自己的心性身上。

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交談時(shí)，曾問袁老師：“現(xiàn)在有些人會(huì)認(rèn)為傳統(tǒng)文化是反人性的，對(duì)此您如何看待？”袁老師讓我們自己去體會(huì)感悟，在不斷的歷練中感受傳統(tǒng)文化對(duì)于自己的改變和影響。傳統(tǒng)文化是需要慢慢沉淀的，這也是體悟的一個(gè)過程，或許在將來我能夠感受到自己因傳統(tǒng)文化而不同。

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書院師生在興賢書院與袁老師合影

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自己對(duì)伊朗的最初印象就是戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、經(jīng)濟(jì)落后。沒想到的是袁老師去伊朗了解到當(dāng)?shù)仉m然經(jīng)濟(jì)比較落后，但是教育卻做得很好，同時(shí)經(jīng)常會(huì)給孩子們社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容。大部分居民還是在大家族中生活，不像現(xiàn)在城市中的小家制，所以他們也更知道如何去照顧比自己年齡小的弟弟妹妹，怎樣尊敬比自己年長(zhǎng)的哥哥姐姐。

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袁老師與師母在南北望書店閱讀《南北望宣言》

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這次袁老師特意強(qiáng)調(diào)了混齡制生活的重要性，書院的同學(xué)們都是不同年齡段，大家每天朝夕相處，學(xué)著怎樣去照顧比自己年齡小的同學(xué)，如何與年長(zhǎng)的同學(xué)相處……這些都是學(xué)問。

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自己未來工作遇到的同事也不一定與自己年齡相仿，甚至初來乍到所遇到的都是自己的前輩?，F(xiàn)在大家的生活，已經(jīng)不是以家族的形式了，由于時(shí)代原因很多同齡人都是獨(dú)生子女，沒有親兄弟姐妹，可以照顧得好自己，但不一定能照顧好別人。這也是從小要培養(yǎng)的技能。人是群居動(dòng)物，學(xué)會(huì)與人相處是生活之道。

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袁彥老師初到石庵書院，在詩(shī)墻下

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與袁老師一起去五夫，路上袁老師看到景色都會(huì)問起我們有沒有想到哪些詩(shī)句，詩(shī)與生活是并存的，我們可以通過這樣的方式去體會(huì)詩(shī)的意境。印象比較深的是在五夫的一座橋上，看著小溪流、兩旁的房屋、岸邊開的小花……內(nèi)心構(gòu)思詩(shī)句的時(shí)候，自己也在慢慢體悟詩(shī)句里的意境，讓心逐漸“安”下來……

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我們也一起與兩位臺(tái)灣的老師交流，交流過程中遇到了很多我們值得去思考的問題。比如為什么現(xiàn)在的人特別強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，為什么人們?nèi)绱藦?qiáng)調(diào)個(gè)人自由等等，有時(shí)袁老師也會(huì)提醒我們這些都是可以去慢慢深入挖掘的問題，讓我們對(duì)自己，對(duì)這個(gè)社會(huì)有更多的思考和感悟，將這些想清楚了之后進(jìn)入社會(huì)也就不容易被帶偏。

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從袁老師的分享中讓我對(duì)人生也有了感悟——人生可以有很多路可以選擇，但是哪條是適合自己的路，是我需要去尋找的……

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在五夫古鎮(zhèn)

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念之總結(jié)

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和袁老師幾天的相處與溝通，我從長(zhǎng)輩的身上聽到了一些從前沒有想過沒有接觸過的事情，也能感受到袁老師作為這條路上先行者對(duì)我們的關(guān)心。

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印象比較深刻的是老師跟我們聊到關(guān)于私塾、書院的教育，混齡是很重要的一點(diǎn)。因?yàn)樽约菏仟?dú)生子女，現(xiàn)在身邊的同學(xué)也大多如此，在較小的家庭里面長(zhǎng)大，要考慮和面對(duì)的事情并不多。而在學(xué)校里面又都是自己的同齡人，可以“挑選”與自己性格、愛好相符的同學(xué)，不需要去理解、接受不同的人，不需要去感受不同的想法和不同的性格，可以說是一個(gè)交友舒適圈。

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在學(xué)校里的時(shí)候意識(shí)不到這種社交的局限性，直到去了南山學(xué)堂之后，同學(xué)減少，再加上混齡與集體生活，自己在人際交往方面遇到了一些苦惱之處，甚至覺得世界上為什么會(huì)有這么多奇怪的人。過了很久之后才意識(shí)到，世界本來就是豐富的，動(dòng)植物都有不同的物種，那么人也會(huì)各自的性格，于是在磨合中不斷調(diào)整自己，而不只是站在自己的視角，認(rèn)為別人不對(duì)。

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與袁老師在朱子手植香樟前合影

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在后來的學(xué)習(xí)生活中，見識(shí)到更多人和事，才知道或許以后走上社會(huì)面對(duì)的人際會(huì)更復(fù)雜多樣，如果像之前那樣只挑自己認(rèn)同的人相處，那未來會(huì)很難立身。這些感受曾經(jīng)就有，這次再聽到袁老師提起，并且點(diǎn)出“混齡教育”的重要性，就再次想起在自己身上發(fā)生過的事情，走過的心路歷程，讓我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)真的很重要。能不斷地理解與包容各種各樣的人和事，擴(kuò)寬自己的心量，是一種成長(zhǎng)。

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在第二次的聊天中，聽袁老師講了自己在國(guó)外的見聞，拓寬了我的視野，帶我云游了一番。雖然我去過的地方很少，也不曾出國(guó)，但心里一直都很想出去走走，也算“讀萬卷書，行萬里路”吧。

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從袁老師的分享中感受到各個(gè)國(guó)家不同的風(fēng)土人情，和當(dāng)?shù)啬贻p人的溝通等等，都讓我心向往之，以后或許會(huì)有一次這樣的旅行。我設(shè)想中旅行不能只是走馬觀花，而是有更深刻的意義，能深入了解每個(gè)地方的文化、他們的生活方式與思想。在知道了更多的人生活方式后，才會(huì)更清楚自己想要的是哪一種。

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夜晚，書院同學(xué)與袁老師交流

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在五夫的一天是很愉悅的，那本就是一座有文化底蘊(yùn)的古鎮(zhèn)。

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袁老師講到，詩(shī)是我們生活中的一種調(diào)劑，能夠?yàn)樯钤鎏砉獠?。確實(shí)，這點(diǎn)對(duì)我來說特別重要。我是一個(gè)不太會(huì)玩，也不太會(huì)調(diào)節(jié)的人，生活比較單一。之前有幾個(gè)月的時(shí)間，要求自己每天寫一首詩(shī)，雖然寫不出詩(shī)想到半夜的時(shí)候，并不那么詩(shī)情畫意。但后來回頭看，會(huì)發(fā)現(xiàn)在有詩(shī)的日子里，讓我對(duì)生活更加敏銳，對(duì)環(huán)境的觀察和自己情感的捕捉更準(zhǔn)確，或許這就是不斷有意識(shí)地做一個(gè)“生活的有心人”。

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已經(jīng)有很久沒有寫詩(shī)了，以前背過的那些詩(shī)詞也大部分想不起來了，這一次的經(jīng)歷非常難得，寫到這里，讓我想再去讀讀那些詩(shī)詞，把詩(shī)裝進(jìn)自己的生活里，讓生活豐富多彩起來。

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很感謝袁老師在兩天時(shí)間里給我?guī)碓S多思考和新的認(rèn)知，希望下次再見袁老師自己有所進(jìn)步，能請(qǐng)教更多的問題。

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在五夫鎮(zhèn)，與來自臺(tái)灣的曹老師交流

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行義總結(jié)

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袁老師剛剛離開，雖然只待了短短三天，但留給我的啟發(fā)卻需要用更多的時(shí)間消化。

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第一天晚上，交流關(guān)于學(xué)習(xí)的種種心得與體會(huì)。對(duì)于我而言，印象最深的是袁老師對(duì)于私塾文化與體制學(xué)校的對(duì)比思考。

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不患人之不己知，患不知人也，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化五年，對(duì)于自己所經(jīng)歷過的教育理應(yīng)有一份足夠的認(rèn)知，也是了解自己過往的過程。在傳統(tǒng)模式下書院師生十人左右，對(duì)比在學(xué)校的幾十人而言卻擁有著更加豐富的“生態(tài)整體”，之前自己也曾經(jīng)思考這個(gè)問題，但是卻不曾想的如此深入，在這個(gè)方面袁會(huì)長(zhǎng)給了自己不小的啟發(fā)。

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在五夫鎮(zhèn)偶遇范增平老先生

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在五夫鎮(zhèn)偶遇了來自臺(tái)灣的范老先生，他在茶藝方面很有研究，中國(guó)茶藝方面的泰斗人物。這些老一輩知識(shí)分子一向都是我們非常想要接觸學(xué)習(xí)的對(duì)象。在這個(gè)老人身上自己看到的是上個(gè)世紀(jì)公共知識(shí)分子的家國(guó)與抱負(fù)，在時(shí)代交接之處，如何安身立命，理解融入時(shí)代，在這背后能看到他們的妥協(xié)與堅(jiān)持。

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范老先生自己說，在很多當(dāng)代的年輕人只會(huì)覺得這樣的思想古板，但是在我的心中這種古板背后就包含著傳統(tǒng)士人的精神。

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離開前一天的晚上和袁老師聊到了未來我們這類私塾學(xué)子的一些方向與前景?；蛟S我們未來在專業(yè)方面短時(shí)間不如從大學(xué)就開始接觸這些專業(yè)的學(xué)生，但是一個(gè)企業(yè)一個(gè)社會(huì)都需要能夠管理的人才，不僅僅是統(tǒng)籌事務(wù)的人，更是能夠聚攏人心的人。

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通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化我們或許能夠擁有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，更明確的底線，更好的人品，通過這些，自然也就能夠君子不器，這份核心競(jìng)爭(zhēng)力不僅僅在工作時(shí)能夠成為我們的優(yōu)勢(shì)，也能成為我們一生的資糧。

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與袁老師分別前一天的晚上，舉杯

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瀚豪總結(jié)

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這一次袁老師來訪，因?yàn)槲医涣鞯臅r(shí)間較短，所以對(duì)比大家，我的收獲更有限。

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因?yàn)樽罱鼱顟B(tài)并不是很好，處于低谷期，同時(shí)又希望能夠自我調(diào)整，所以就問了袁老師該如何調(diào)整。袁老師引用了《易經(jīng)》中的八卦、兩極等來解釋，每個(gè)人都會(huì)有狀態(tài)的起伏，所以不需要刻意調(diào)整，什么時(shí)候把事情想通了，低谷期也就過了。

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袁彥老師在考亭書院牌坊下

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袁老師還強(qiáng)調(diào)混齡制的重要性，這點(diǎn)我也挺有感觸。因?yàn)闀r(shí)代原因，我們不在大家族的環(huán)境中生活，所以也就不懂得如何更好的扮演家庭中的角色，現(xiàn)在在書院，與不同年齡段的同學(xué)生活在一起，就會(huì)遇到這種困擾。所以從團(tuán)隊(duì)中找到自己的位置很重要，在現(xiàn)在的生活中就可以開始學(xué)習(xí)如何去做更好的哥哥。

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袁老師還講到我們可以提前到社會(huì)中去磨練。比如放假的時(shí)候打臨時(shí)工，送送外賣，去體驗(yàn)體驗(yàn)現(xiàn)在打工人的心境，同時(shí)也可以借此機(jī)會(huì)運(yùn)用自己的所學(xué)，在學(xué)習(xí)以外體驗(yàn)生活的艱辛。

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與袁老師的交流時(shí)間有限

大家的收獲各不相同

但心中的都有著幾分意猶未盡

也都期待著下一次與袁老師的再次會(huì)見

再次感謝袁老師為我們答疑解惑

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責(zé)任編輯：近復(fù)

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