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【許石林】生娃,不必算經(jīng)濟賬,應(yīng)該算文化帳

欄目:散思隨札
發(fā)布時間:2021-06-15 19:58:53
標(biāo)簽:兒童、舊書、生娃
許石林

作者簡介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國家一級作家、中國作家協(xié)會會員,深圳市文藝評論家協(xié)會副主席、深圳市雜文學(xué)會會長、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家、中國傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東省魯迅文藝獎、廣東省有為文學(xué)獎。主要作品:《損品新三國》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與研究·藝術(shù)家文獻》《深圳雜文叢書·第一輯》。

生娃,不必算經(jīng)濟賬,應(yīng)該算文化帳

作者:許石林

來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

          原載于 “許石林”微信公眾號

時間:孔子二五七一年歲次辛丑五月初二日庚寅

          耶穌2021年6月11日

 

【一】兒童

 

李競恒博士撰文《兒童在古代被視為“小成年人”,“童年”乃是近代人為發(fā)明》。

 

深有同感。

 

中國向來兒童教育,一開始即教其老成之學(xué)。不像現(xiàn)在,花花草草、貓貓狗狗的,就是不學(xué)人。

 

教育,教就教文言。白話,還用教嗎?古人說:文風(fēng)卑下,皆由書理不明。士習(xí)不端,亦因書理太淺。

 

現(xiàn)在的人普遍不能通暢為文,原因就是受了白話教育。

 

長沙陳春明先生說:文言是母乳,白話是米湯。

 

【二】百步笑五十步

 

朋友轉(zhuǎn)來一張截圖,不知作者誰。

 

圖中文字——

 

 

 

【按】:古人云:“君子見人之厄則矜之;小人見人之厄則幸之?!?o:p>

 

臺灣人沒繼承中華傳統(tǒng)文化,就把他美成這樣了?喜出望外了?

 

臺灣人是禽獸,他就可以放心地當(dāng)禽獸不如了?

 

《唐伯虎點秋香》里那個丑丫頭石榴姐見眾人中了改顏換容拳,個個被打得口歪眼斜,鼻青臉腫,興奮地喊:哈哈,終于有人比我丑啦!

 

有人說這是五十步笑百步。

 

我說這是百步笑五十步。

 

【三】生娃

 

人們在爭論生娃,生幾胎。

 

其實,生娃面臨的問題,不是生理問題、不是身體年齡問題,也不是今后能不能養(yǎng)活、養(yǎng)得好不好的問題。

 

而是人倫綱紀的問題。

 

你生幾個娃,彼此之間僅有血脈之親是遠遠不夠的,必須有維系人與人關(guān)系的綱紀倫常,否則你就是給自己生了一窩血緣仇斗的崽子?!胺譅幈嬖A,非禮不決”,而禮,就是倫常綱紀以及維護倫常綱紀的方法。

 

生娃前,先想好這個。

 

多少人家,自幼失教,兄弟姐妹之間,稍有不慎,即成仇隙,比與外人的矛盾還難調(diào)和。原因在此。

 

因此,欲提高人口數(shù)量,須興齊家之教,使慈友孝悌成為人之自覺,這是前提。否則,人眾口稠,必生忿爭仇隙,人人自私,災(zāi)害并至。

 

我主張多生,只是提醒,不能只算經(jīng)濟帳忘了文化帳。跟孝道一樣,不是禽獸之能養(yǎng),而是色難之養(yǎng)。

 

【四】舊書

 

整理書架,有不少重復(fù)的舊書。

 

發(fā)現(xiàn)內(nèi)容好的舊書,必買。而且往往會多買。

 

自己喜歡,又感覺這么好的書掛在舊書店十分地受冷落,不應(yīng)該,于是買回來,送人。

 

及至送人,才感覺比送新書讓人為難。

 

買舊書如同救女子出風(fēng)塵,送舊書給朋友,如給自己親手解救的女子配人,很擔(dān)心配錯——也許人家“想當(dāng)初在院中纏頭似錦”,若送人不當(dāng),束之高閣,還不如讓它待在舊書店等客人,以免“到如今只落得罪衣罪裙?!?o:p>

 

2021年6月11日

 

責(zé)任編輯:近復(fù)