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余東海作者簡(jiǎn)介:余東海,本名余樟法,男,屬龍,西元一九六四年生,原籍浙江麗水,現(xiàn)居廣西南寧。自號(hào)東海老人,曾用筆名蕭瑤,網(wǎng)名“東海一梟”等。著有《大良知學(xué)》《儒家文化實(shí)踐史(先秦部分)》《儒家大智慧》《論語(yǔ)點(diǎn)睛》《春秋精神》《四書(shū)要義》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。 |
東海自書(shū)楹聯(lián)(之七)
作者:余東海
來(lái)源:作者賜稿
時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌三月十三日辛卯
耶穌2018年4月28日
【對(duì)聯(lián)】半世城鄉(xiāng)甘豹隱,中宵風(fēng)雨待雞鳴。這是自題聯(lián),意謂大半輩子,或城或鄉(xiāng),隱居以待天明,聞雞而起舞劍。豹隱,典出《列女傳》:“妾聞南山有玄豹,霧雨七日而不下食者,何也?欲以澤其毛而成文章也?!毕侣?lián)暗用《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)雨凄凄雞鳴喈喈”和祖逖聞雞起舞二典。儒家來(lái)復(fù),雞已鳴矣。
【對(duì)聯(lián)】盡性能知天地化,讀經(jīng)須會(huì)圣賢心。上聯(lián)用《中庸》典。《中庸》說(shuō): “唯天下至誠(chéng),為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育。”又說(shuō):“唯天下至誠(chéng),為能盡其性……可以贊天地之化育。”下聯(lián)化用朱熹聯(lián)。朱熹為白鹿洞書(shū)院題聯(lián):“日月兩輪天地眼,詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷圣賢心?!?/p>
【對(duì)聯(lián)】老去何求唯衛(wèi)道,古來(lái)難得是成仁。成仁指成就仁德。寫(xiě)志聯(lián)。以衛(wèi)道成仁為自己的志愿。成仁是成就仁德,成為仁人,成圣是成仁的最高境界。注意,殺身只是成仁的一種特殊方式,并非儒家常法。歷代絕大多數(shù)圣賢君子成仁,并不需要?dú)⑸怼?/p>
【對(duì)聯(lián)】朝聞夕死真無(wú)憾,厚載健行大有為。上聯(lián)用《論語(yǔ)》典。孔子說(shuō):“朝聞道,夕死可矣?!毕侣?lián)用《易經(jīng)》典。乾卦象辭:“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!崩へ韵筠o:“地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”大有為,出自《孟子?公孫丑下》:“故將大有為之君,必有所不召之臣?!本雍褫d健行,自可大有為,未必要從政。
【對(duì)聯(lián)】酒虎詩(shī)龍?zhí)煨越?,仁山智水菜根香。酒虎?shī)龍,嗜酒善飲如虎,高才擅詩(shī)如龍,天性健動(dòng)自強(qiáng)。天性健,化用乾卦象辭。仁山智水,指仁者愛(ài)山智者愛(ài)水,也可以形容君子所在,山水都會(huì)仁智化。菜根香,明人《明心寶鑒》說(shuō):“心安茅屋穩(wěn),性定菜根香。”《菜根譚》說(shuō):“嚼得菜根香,百事皆可作?!?/p>
【對(duì)聯(lián)】樹(shù)桂培芝香自遠(yuǎn),探山貪水意相親。上聯(lián)指?jìng)鞯澜饣?,培養(yǎng)人才。桂樹(shù)芝蘭,芳香濃郁久遠(yuǎn),象征思想文化和道德品質(zhì)的美好。下聯(lián)指游山逛水,親近自然。探望青山,青眼看山;貪婪清水,清心入水。上下聯(lián)分別代表君子所喜愛(ài)的兩件事。
【對(duì)聯(lián)】字固平平無(wú)俗骨,言雖淡淡有真知。東海的字未必好,但自信不俗。喜歡魏碑的凝重、楷書(shū)的端莊和草書(shū)的靈動(dòng),希望將來(lái)能夠集三種優(yōu)點(diǎn)于一體,形成東海特色。東海言論未必動(dòng)聽(tīng),但真話實(shí)說(shuō),真言直發(fā),文以載道,一言不茍,這是可以對(duì)良知、對(duì)孔孟、對(duì)天下后世負(fù)責(zé)的。
【對(duì)聯(lián)】孤光誓破百年黑,萬(wàn)擊難回一片心。寫(xiě)志自誓聯(lián)。百年黑,指五四至今百余年來(lái)的文化顛倒社會(huì)黑暗。相信假以時(shí)日,仁本主義之光明可以破之。萬(wàn)擊,于謙《石灰吟》:“千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑?!编嵺啤额}竹石》:“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)?!倍?shī)皆我所喜,錄以自勉。
【對(duì)聯(lián)】救民不惜蹈危地,弘道何妨屈自身。東海主張去馬尊儒,實(shí)屬救世心切。因?yàn)槲疑钌畹卣J(rèn)識(shí)到儒家文化普適天下萬(wàn)世的無(wú)與倫比的優(yōu)秀,唯有儒家才能從根本上救民救國(guó),道援天下,最終實(shí)現(xiàn)太平大同理想。故知其不可而為之。這里的不可有二意:一指不利于現(xiàn)世之個(gè)人,二指不適宜現(xiàn)實(shí)之社會(huì)。
【對(duì)聯(lián)】真相不明休妄議,天心已得自無(wú)違。真相,指事物的真實(shí)情況、本來(lái)面目和本質(zhì),包括政治、歷史、文化、道德真相和宇宙生命真相。不明真相的議論,都是妄議戲論,為君子所戒。天心,即天理、天命、天道。知天命達(dá)天道,從心所欲皆不逾矩,任意而行都在道上,自然一切無(wú)違。
責(zé)任編輯:柳君
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