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【余東海】儒詞訓(xùn)解之二十五：仁道致遠(yuǎn)

欄目：文化雜談
發(fā)布時(shí)間：2017-12-25 21:19:18
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余東海

作者簡(jiǎn)介：余東海，本名余樟法，男，屬龍，西元一九六四年生，原籍浙江麗水，現(xiàn)居廣西南寧。自號(hào)東海老人，曾用筆名蕭瑤，網(wǎng)名“東海一梟”等。著有《大良知學(xué)》《儒家文化實(shí)踐史（先秦部分）》《儒家大智慧》《論語(yǔ)點(diǎn)睛》《春秋精神》《四書(shū)要義》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。

儒詞訓(xùn)解之二十五：仁道致遠(yuǎn)

作者：余東海

來(lái)源：作者賜稿

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉十一月初七日乙酉

           耶穌2017年12月24日

 

 


仁道致遠(yuǎn)，脫胎于寧?kù)o致遠(yuǎn)。

 

寧?kù)o致遠(yuǎn)，出自西漢初劉安的《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：是故非澹泊無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以兼覆，非慈厚無(wú)以懷眾，非平正無(wú)以制斷?！焙髞?lái)為諸葛亮《誡子書(shū)》引用：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p>

 

仁道、仁德可以包括寧?kù)o而高于寧?kù)o?！洞髮W(xué)》說(shuō)：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！钡檬堑煤醯?，道即仁道。仁道就是仁本主義道路，個(gè)體由之，可以成德成圣；元首由之，可以成為圣王；社會(huì)由之，可以成就王道政治，可以實(shí)現(xiàn)大同理想。

 

孔子說(shuō)：“誰(shuí)能出不由戶？何莫由斯道也？”（《論語(yǔ)·雍也》）斯道就是仁道，這是最好的人生道路，也是人生必經(jīng)之路。要自立自達(dá)、成德成圣、成就人格的健美，就必須走這條路。借用諸葛亮的話說(shuō)，非仁德無(wú)以明心，非仁道無(wú)以致遠(yuǎn)。

   

仁道致遠(yuǎn)的反義詞是小道妨仁。子夏說(shuō)：“雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也?！保ā墩撜Z(yǔ)·子張》）

 

責(zé)任編輯：柳君