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【余東海】儒詞訓(xùn)解之：義色仁香，宗仁立義，聞道達仁

欄目：散思隨札
發(fā)布時間：2017-12-20 20:28:04
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余東海

作者簡介：余東海，本名余樟法，男，屬龍，西元一九六四年生，原籍浙江麗水，現(xiàn)居廣西南寧。自號東海老人，曾用筆名蕭瑤，網(wǎng)名“東海一梟”等。著有《大良知學(xué)》《儒家文化實踐史（先秦部分）》《儒家大智慧》《論語點睛》《春秋精神》《四書要義》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。


儒詞訓(xùn)解之：義色仁香，宗仁立義，聞道達仁

作者：余東海

來源：作者賜稿

時間：孔子二五六八年歲次丁酉十一月初三日辛巳

            耶穌2017年12月20日

 

 


儒詞訓(xùn)解之二十：義色仁香

 

義色仁香，脫胎于古色古香。

 

義色，正義之色。仁香，仁德之香。義色仁香，圣賢君子及豪杰之士的特征。《公羊傳·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，則人莫敢過而致難于其君者?？赘缚芍^義形于色矣。”義形于色，就是義色。古人云：“為善則流芳百世,為惡則遺臭萬年?！绷鞣及偈谰褪堑赖碌姆曳?，就是仁香。

 

義色仁香的近義詞是義圓仁香，意謂義理圓滿，仁德芬芳。這是圣賢之學(xué)和圣賢之德的特征，形容圣學(xué)和圣境。義色的義是正義、正氣，義圓的義是理義、理論。

 

義圓，指理義高度正確，沒有偏頗、錯漏和缺陷。《系辭上》說：“夫易廣矣大矣,以言乎遠則不御,以言乎邇則靜而正,以言乎天地之間則備矣。”《中庸》說：“君子之道費而隱?！睆堓d說：“吾道自足，何事旁求?！倍际菑娬{(diào)儒學(xué)理義圓滿的。

 

 


儒詞訓(xùn)解之二十一：宗仁立義

 

此語有兩義。其一，以仁為宗，建立理義。立義，取義，確立觀點?！段男牡颀垺な穫鳌罚骸笆橇⒘x選言，宜依經(jīng)以樹則。”

 

其二、以仁為宗，奉行大義。立義，奉行道義?！抖Y記·儒行》：“其行本方立義，同而進，不同而退，其交友有如此者?！笨追f達疏：“所立必存義也?！薄秶Z·晉語九》：“方臣之少也，進秉筆，贊為名命，稱于前世，立義于諸侯?！?/p>

 

宗仁立義的近義詞有：本方立義，修仁行義。

 

 


儒詞訓(xùn)解之二十二：聞道達仁

 

聞道達仁，意謂聽聞仁道而通達。孔子曰：“朝聞道，夕死可矣?！边@里的道，就是指“性與天道”，即仁道，仁本主義大道。達仁，即通達仁本主義。


責任編輯：姚遠