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【于堅(jiān)】觚不觚,觚哉!觚哉!

欄目:快評(píng)熱議
發(fā)布時(shí)間:2015-05-07 12:00:13
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觚不觚,觚哉!觚哉!

作者:于堅(jiān)

來(lái)源:《南方周末》

時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年三月十二日丙子

            耶穌2015年4月30日

 

 

現(xiàn)在的大多數(shù)公園,拋棄了自然、古跡本具的樸素,卻張燈結(jié)彩、披紅掛彩,天天都在慶祝節(jié)日似的,反而遮蔽了自然之美、自然的真相。

 

我最近去龍門石窟,世界第一流的作品,氣象莊嚴(yán)偉大、慈悲親和。與希臘神廟的開天辟地、破土而出、獨(dú)立于自然、高于自然完全不同。開天辟地的氣象,而又深刻地內(nèi)斂、依附于大地。所有的解釋在原作面前瞬間作廢。那些拙劣的解釋居然說(shuō)盧舍那大佛像武則天。我之前去過(guò)的幾處世界“某大”相形見絀,無(wú)法言語(yǔ),被召喚。完全來(lái)自作品本具的材質(zhì)、手藝、空間和時(shí)間。

 

煞風(fēng)景的是,山本是巍峨的灰色巖石,洞窟猶如靈魂之窗,肅穆莊嚴(yán),永恒昭然若揭。下面過(guò)道的樹上卻掛著大量紅燈籠,就像江湖藝人鳴鑼開場(chǎng)的小把戲。一群外國(guó)游客圍著拍了一陣,似乎此地還有比盧舍那大佛更入眼的東西。要知道,過(guò)去龍門石窟也就是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地供著幾炷香。如今中國(guó)的公園俗不可耐,完全拋棄了道法自然的偉大真理(天地有大美而不言,大塊假我以文章),把三春楊柳、九夏芙蓉、綠楊陰里白沙堤……打扮得丑陋無(wú)比。在老槐樹樹上捆著金紙,綁著燈泡,暗示滿公園都是搖錢樹,日夜都有進(jìn)項(xiàng)。

 

道法自然的中國(guó)之道被遮蔽久矣。自然,一方面是大地,一方面也是前人創(chuàng)造的業(yè)績(jī)、好的經(jīng)驗(yàn)、可以生生的經(jīng)驗(yàn),都不法了,就是去除其腐朽的部分,依舊昭示后輩如何生生的好,也不分青紅皂白,一律遮蔽。十多公里外的城區(qū),塵埃滾滾,古洛陽(yáng)也在拆遷,令人心滅。這是洛陽(yáng)啊!蒼天在上!“洛陽(yáng)三月花如錦,多少功夫織得成。”(劉克莊)“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。”(王昌齡)人家把牡丹集中到一個(gè)地方去,像囚犯般地展示。而古洛陽(yáng)的花似錦,是家家戶戶的小風(fēng)景。究其源頭,就在我們時(shí)代的某種話語(yǔ)方式。將自然美好、樸素生動(dòng)、莊嚴(yán)偉大的本具之物、生活世界、血肉之軀、豐富復(fù)雜的大千世界同質(zhì)化、模式化、一刀切、強(qiáng)詞奪理、言不由衷地教訓(xùn)一切。

 

人們不再相信那是真的。如果不是親臨現(xiàn)場(chǎng),如果我事先看了那些旅游手冊(cè)的宣傳,我根本不想去看什么長(zhǎng)得像武則天的大佛。今天的牡丹,很難看啊,萬(wàn)畝一片,看著累?。∵@是賞花嗎?更像政績(jī)。

 

這種話語(yǔ)如此普遍,不僅在媒體,公園、大街小巷無(wú)處不在。其實(shí)質(zhì)就是不信任漢語(yǔ)的古老魅力,不信任人的良知,不信任中國(guó)幾千年的文明史,不信任那些令中國(guó)天長(zhǎng)地久、輝煌燦爛的真理。歷史虛無(wú)主義,首先是對(duì)古老中國(guó)之真理的虛無(wú)。

 

國(guó)人誰(shuí)不知道劉關(guān)張?他們就是大街小巷里你我都認(rèn)識(shí)的張三李四。而質(zhì)疑劉關(guān)張的也大有人在,其實(shí)人家質(zhì)疑的不是劉關(guān)張,而是英雄就必須涂脂抹粉么。涂脂抹粉,那是化妝,源于不自信。如果話語(yǔ)不回歸自然,真英雄也必然被遮蔽。竊以為今日中國(guó),最危險(xiǎn)的是話語(yǔ)與事實(shí)的分裂,名實(shí)不符。弱不禁風(fēng)的真話被強(qiáng)悍粗鄙的假話遮蔽著,就是為英雄說(shuō)好話,其效果也是在抹黑。這種語(yǔ)言環(huán)境冰凍三尺,已經(jīng)非一日之寒。

 

昔日,圣人孔子曾經(jīng)說(shuō):“巧言令色,鮮矣仁?!薄扒裳詠y德?!鼻裳?,也就是名存實(shí)亡之言。


名實(shí)不符大約不是今天才有的情況,所以孔子嘆道:觚不觚,觚哉!觚哉?。ㄒ馑际?,觚都不像是觚了,還能叫觚嗎?還能叫觚嗎?)朱熹解釋說(shuō):觚,音孤。觚,棱也,或曰酒器,或曰木簡(jiǎn),皆器之有棱者也。不觚者,蓋當(dāng)時(shí)失其制而不為棱也。觚哉觚哉,言不得為觚也。


“名不正,則言不順;言不順,則事不成?!?/p>


“必也正名乎?!笨鬃佑终f(shuō)。這是文明的規(guī)律,一旦文不再明,名不符實(shí),文就成為陽(yáng)奉陰違的護(hù)身符。竊以為,如何命名我們的時(shí)代,重新名副其實(shí),乃是當(dāng)務(wù)之急。(作者為云南師大教授)

 

 


責(zé)任編輯:梁金瑞




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