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潘斌 著《清代禮學(xué)思想研究》出版

書(shū)名：《清代禮學(xué)思想研究》

作者：潘斌

出版社：商務(wù)印書(shū)館

出版時(shí)間：2023年12月

【本書(shū)目錄】

緒  論

一、研究之目的和意義

二、研究之現(xiàn)狀

三、研究之思路和方法

第一章 明清之際的禮學(xué)思想

第一節(jié) 明清之際的世風(fēng)學(xué)風(fēng)與禮學(xué)的興起

一、晚明世風(fēng)與禮學(xué)的異軍突起

二、對(duì)陽(yáng)明學(xué)的批判與禮學(xué)求實(shí)精神的張揚(yáng)

三、清初理學(xué)復(fù)興與禮學(xué)的研究和應(yīng)用

第二節(jié) 明清之際思想家對(duì)儒禮的反思

一、陳確禮學(xué)的心性論基礎(chǔ)和遺民情結(jié)

二、黃宗羲禮學(xué)的遺民情結(jié)和實(shí)證精神

三、顧炎武的禮俗觀及其對(duì)清代學(xué)術(shù)的影響

四、王夫之禮學(xué)的思辨精神和經(jīng)世取向

五、顏元禮學(xué)的人性論基礎(chǔ)和實(shí)用主義精神

六、姚際恒禮學(xué)的辨疑精神及影響

第二章 清代的禮學(xué)與理學(xué)

第一節(jié) 清廷對(duì)禮學(xué)和理學(xué)的態(tài)度

第二節(jié) 清代理學(xué)官僚的禮學(xué)思想

一、方苞對(duì)禮經(jīng)的態(tài)度及其禮教思想

二、朱軾的禮教思想與實(shí)踐

三、曾國(guó)藩以禮統(tǒng)合漢宋之學(xué)及其禮教實(shí)踐

四、郭嵩燾超越漢宋的禮學(xué)觀及其外交禮儀實(shí)踐

第三節(jié) 朱子家禮學(xué)思想在清代的傳播和應(yīng)用：以巴蜀和徽州為例

一、朱子家禮學(xué)思想在清代巴蜀地區(qū)的傳播和應(yīng)用

二、朱子家禮學(xué)思想在清代徽州地區(qū)的傳播和應(yīng)用

第三章 乾嘉禮學(xué)中的考據(jù)與義理

第一節(jié) 乾嘉考據(jù)禮學(xué)

一、禮經(jīng)作者和成書(shū)問(wèn)題之考證

二、禮學(xué)文獻(xiàn)之校勘

三、禮例之歸納

第二節(jié) 乾嘉義理禮學(xué)

一、江永對(duì)禮與人情、風(fēng)俗關(guān)系的辨析

二、戴震的禮學(xué)思想及其對(duì)清代學(xué)術(shù)的影響

三、程瑤田的禮學(xué)思想及其經(jīng)世取向

四、凌廷堪的“復(fù)禮”思想及評(píng)價(jià)

第三節(jié) 乾嘉義理禮學(xué)與考據(jù)禮學(xué)之關(guān)系

第四章 晚清“以禮制平分今古”學(xué)說(shuō)的興起與衍變

第一節(jié) 廖平的“以禮制平分今古”學(xué)說(shuō)

一、清人經(jīng)學(xué)家法意識(shí)與“以禮制平分今古”學(xué)說(shuō)的提出

二、廖平的治學(xué)經(jīng)歷與“以禮制平分今古”學(xué)說(shuō)的關(guān)系

第二節(jié) 廖平“以禮制平分今古”學(xué)說(shuō)之流衍

一、皮錫瑞對(duì)“以禮制平分今古”學(xué)說(shuō)的發(fā)揮

二、劉師培對(duì)“以禮制平分今古”學(xué)說(shuō)的承繼

第五章 清代統(tǒng)治者的禮教思想

第一節(jié) 禮法合治、以刑弼教

第二節(jié) 文教是先、以禮化俗

第三節(jié) 保存滿洲禮俗與接受儒家禮教并舉

參考文獻(xiàn)

后  記

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

清代是禮學(xué)的高峰期。近代以來(lái)，清代禮學(xué)研究引起學(xué)術(shù)界廣泛重視，而以清代禮學(xué)文獻(xiàn)整理和清代禮學(xué)史研究為主要?jiǎng)酉?，清代禮學(xué)思想史相較于前兩者，雖有張壽安、周啟榮等人的著作問(wèn)世，但仍顯薄弱。本書(shū)從清代禮學(xué)思想的角度，通過(guò)交叉學(xué)科的方法，詳加探討了有清一代各個(gè)時(shí)期代表性禮學(xué)大家的思想和時(shí)代風(fēng)尚，對(duì)清代的義理禮學(xué)做了深入的考察，涉及清代禮學(xué)與理學(xué)的關(guān)系、禮學(xué)與經(jīng)世思潮的關(guān)系、禮學(xué)與今古文之辨的關(guān)系等。呈現(xiàn)了禮學(xué)與清代學(xué)術(shù)、思想、政治以及社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系。

【作者簡(jiǎn)介】

潘斌，博士，西南財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)發(fā)展研究院教授、博士生導(dǎo)師。兼任西南財(cái)經(jīng)大學(xué)民俗學(xué)與人類學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、中華孔子學(xué)會(huì)理事、四川省中國(guó)哲學(xué)史研究會(huì)常務(wù)理事。主要從事中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)禮俗研究，出版《宋代〈禮記〉學(xué)研究》《宋代“三禮”詮釋研究》《清代“三禮”詮釋研究》《二十世紀(jì)中國(guó)三禮學(xué)史》《皮錫瑞學(xué)術(shù)研究》等專著多部，主編教材《中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》，主持并完成國(guó)家級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)。

責(zé)任編輯：近復(fù)