立陶宛毛片,在线欧美精品XXX,aaa成人电影视频,碰碰AV网

何俊 著《江南儒學(xué)的構(gòu)成與創(chuàng)化》出版

欄目:新書快遞
發(fā)布時間:2021-11-17 19:05:35
標簽:何俊、江南儒學(xué)的構(gòu)成與創(chuàng)化
何俊

作者簡介:何俊,男,杭州大學(xué)哲學(xué)博士,現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)特聘教授、哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師。曾任杭州師范大學(xué)副校長兼國學(xué)院院長、教授,浙江大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。著有《西學(xué)與晚明思想的裂變》《南宋儒學(xué)建構(gòu)》《事與心:浙學(xué)的精神維度》《儒學(xué)之鏡》《從經(jīng)學(xué)到理學(xué)》等。

何俊 著《江南儒學(xué)的構(gòu)成與創(chuàng)化》出版

?

?

?

書名:《江南儒學(xué)的構(gòu)成與創(chuàng)化》

作者:何俊

出版社:上海書店出版社

出版時間:2021年07月

?

內(nèi)容簡介

?

本書是上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃“江南文化研究”系列課題“江南儒學(xué)的構(gòu)成與創(chuàng)化”(2018XAC011)的結(jié)項成果。在首章,著重說明江南儒學(xué)的提出、指義與時段,希望對江南儒學(xué)建立起一個整體性的框架,并試圖呈現(xiàn)出一點江南性的思考。二至六章,分述江南儒學(xué)的孕生、唐宋變革與江南儒學(xué)的崛起、明清江南儒學(xué)的演化,以及江南儒學(xué)的現(xiàn)代探索,其間就明末江南儒學(xué)與西學(xué)專辟一章。本書希望能夠起到拋磚引玉的作用,引發(fā)學(xué)界對于江南儒學(xué)給予長久而深切的研究興趣,使江南儒學(xué)的研究成為江南研究、儒學(xué)研究、中國哲學(xué)與思想史研究,乃至面向未來的中國現(xiàn)代化研究的一個重要領(lǐng)域。

?

作者簡介

?

何俊,復(fù)旦大學(xué)特聘教授、哲學(xué)學(xué)院博士生導(dǎo)師,主要從事中國哲學(xué)與思想史研究。著有《西學(xué)與晚明思想的裂變》《南宋儒學(xué)建構(gòu)》《事與心:浙學(xué)的精神維度》等。

?

【目錄】

?

引言

?

第一章 江南儒學(xué)的提出、指義與時段

第一節(jié) 為什么要研究江南儒學(xué)?

第二節(jié) 作為儒學(xué)的江南

第三節(jié) 江南儒學(xué)的分析時段

?

第二章 江南儒學(xué)的孕生

第一節(jié) 子游與《論語》等所見子游的重本之學(xué)

第二節(jié) 《性自命出》與子游的“性情-心術(shù)論”

第三節(jié) 子游的道統(tǒng)地位

?

第三章 唐宋變革與江南儒學(xué)的崛起

第一節(jié) 楊時與北宋道學(xué)中心之遷變

一、楊時與程門

二、毗陵與道學(xué)中心的南遷

第二節(jié) 南宋功利學(xué)派的易學(xué)思想與經(jīng)制之學(xué)

一、易學(xué)思想

(一)陳亮:盡通變之道達時措之宜

(二)薛季宣:道常存乎形器之內(nèi)

(三)葉適:易以通利

二、陳傅良的經(jīng)制之學(xué)

(一)以經(jīng)制言事功

(二)“結(jié)民心,寬民力”說

(三)事功價值觀

第三節(jié) 元代江南的《春秋》學(xué)

一、元代江南《春秋》學(xué)區(qū)域分布特點

二、元代江南《春秋》學(xué)之思想特點:以金華《春秋》學(xué)為例

?

第四章 環(huán)太湖流域的江南儒學(xué)演化

第一節(jié) 元明易代與環(huán)太湖流域一體化

一、元置江浙行省與環(huán)太湖流域一體化

二、元末明初江南儒士與政治的深度結(jié)合

三、應(yīng)天府與江南的文化整合

(一)首都所代表的中央集權(quán)的強大磁化效應(yīng)

(二)朱子學(xué)傳統(tǒng)的繼承性

(三)遺民與南宋文化

四、永樂遷都與江南儒學(xué)的轉(zhuǎn)折

第二節(jié) 陽明學(xué)與江南儒學(xué)的變化

一、滁州:陽明講學(xué)首地

二、王陽明的南都講學(xué)

三、南中王門與陽明學(xué)在江南的傳播

四、陽明去世后江南地區(qū)的講學(xué)活動

第三節(jié) 清初朱子學(xué)與江南儒學(xué)的轉(zhuǎn)型

一、從張履祥、呂留良到陸隴其江南朱子學(xué)的傳承譜系

二、呂留良《四書》學(xué)所呈現(xiàn)的朱子學(xué)真精神

三、陸隴其《四書》學(xué)的義理與考據(jù)兼顧特色

第四節(jié) 清代考證學(xué)中的江南儒學(xué)

一、王鳴盛“求于虛不如求于實”的治史理論以及“通儒”觀念

二、錢大昕“以訓(xùn)詁而明義理”的經(jīng)史觀及其對宋學(xué)的反思

?

第五章 江南儒學(xué)與西學(xué)

第一節(jié) 理學(xué)視域下劉宗周思想的多元文化交融

一、劉宗周思想在心性學(xué)中的定位與特色

二、圍繞《人譜》地位的論爭

三、由《人譜》看劉宗周思想的西學(xué)淵源

四、劉宗周思想中的“幽暗意識”及其后續(xù)發(fā)展

第二節(jié) 黃宗羲經(jīng)世學(xué)的形成及與西學(xué)的交匯

一、從心性學(xué)到經(jīng)世學(xué)

二、西學(xué)對經(jīng)世學(xué)的影響

三、經(jīng)世學(xué)吸收西學(xué)的模式

?

第六章 江南儒學(xué)的現(xiàn)代探索

第一節(jié) 龔自珍與晚清江南儒學(xué)

第二節(jié) 唐文治與《中庸大義》

一、《中庸》與人道之教育

二、《中庸大義》對時代的回應(yīng)

第三節(jié) 馬一浮的精神與“六藝論”

一、乘化而游 歸全順正

二、六經(jīng)該攝一切學(xué)術(shù)

?

后記

?

責任編輯:近復(fù)

?