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【張文珍】儒家修身要達(dá)成的境界

欄目:文化雜談
發(fā)布時(shí)間:2020-03-04 20:30:40
標(biāo)簽:儒家修身

儒家修身要達(dá)成的境界

作者:張文珍

來(lái)源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

來(lái)源:孔子二五七零年歲次庚子二月初九日甲辰

          耶穌2020年3月2日

 

重修身是儒家文化的一大特點(diǎn)。修身根本上是一個(gè)做人的問題,梁?jiǎn)⒊壬f:“儒家一切學(xué)問,專以‘研究人之所以為人者’為其范圍?!薄叭寮疑崛松軐W(xué)外無(wú)學(xué)問,舍人格主義外無(wú)人生哲學(xué)也?!蹦敲?,修身要達(dá)成什么樣的境界呢?或者說儒家所追求的理想人格包含什么樣的品格特質(zhì)呢?

 

光明磊落、豁達(dá)淳樸??鬃釉唬骸熬犹故幨?,小人長(zhǎng)戚戚。”君子心地平坦寬廣,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定;小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,常常憂心忡忡,因此外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,一副坐臥不寧的樣子。君子之所以能安詳舒泰,是因?yàn)樗男鼗磉_(dá),仰不愧天,俯不怍人,不猜疑,不抱怨,不嘀咕,內(nèi)心寧?kù)o;還因?yàn)樗蠖劝?,能忍受委屈,即使別人暫時(shí)不了解自己也不生氣?!熬硬o(wú)能焉,不病人之不己知”“人不知而不慍”。他敢于堅(jiān)持正義與原則,敢說真話,敢作敢當(dāng),不虛與委蛇。

 

淡泊名利、樂于奉獻(xiàn)。儒家將對(duì)待義與利的態(tài)度視為區(qū)別君子小人的標(biāo)志:“君子喻于義,小人喻于利?!敝鲝埛瞰I(xiàn)在先,獲取在后?!笆戮?,敬其事而后其食”??鬃釉谏钪猩眢w力行,不重物質(zhì)利益,名利心淡泊,“子罕言利”。他不喜歡那些一味注重吃喝玩樂的人,認(rèn)為他們不是求道求仁、有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的人?!笆恐居诘溃鴲u惡衣惡食者,未足與議也?!睂?duì)那些生活儉樸但又志向不改、樂在其中的人,孔子總是由衷地尊敬,即使是自己的弟子,也不吝贊美之詞?!百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉,回也!”

 

積極進(jìn)取,奮發(fā)有為。儒家文化具有積極入世的特點(diǎn),特別強(qiáng)調(diào)責(zé)任與使命,主張為社稷民生作貢獻(xiàn)?!疤煨薪?,君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。大自然春夏秋冬四季輪回生生不息,每時(shí)每刻都在向前運(yùn)行發(fā)展,從來(lái)不會(huì)停下腳步,君子也一樣,永遠(yuǎn)不要停止追求進(jìn)步的腳步;大地胸懷闊大,無(wú)所不包,兼容萬(wàn)物,君子應(yīng)如大地般心胸寬廣,增厚美德,容載萬(wàn)物??鬃釉鴮?duì)弟子說:“道之不行,已知之矣。”政治主張行不通,他便轉(zhuǎn)而開辦學(xué)校教授學(xué)生,在他門下培養(yǎng)出了一大批出色的人才。他晚年投入大量精力整理古籍,留下了寶貴的文化財(cái)富,時(shí)人評(píng)價(jià)他“知其不可為而為之”——這是一種多么可貴的孜孜以求、百折不撓的精神!孔子認(rèn)為士應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想、宏偉的抱負(fù),有成就一番事業(yè)的雄心壯志,而不應(yīng)該目光短淺,只是滿足于吃飽喝足、無(wú)所作為。要成就一番事業(yè),必須勇于付出、踏實(shí)肯干,不知疲倦、永不懈怠。因?yàn)橹鲝垖?shí)干,所以孔子不喜歡大言不慚、夸夸其談的人,他認(rèn)為這樣的人往往說到做不到。更有甚者,這樣的人言不由衷,心口不一,浮夸少德。他提倡少說多做,認(rèn)為“剛毅木訥近仁”,主張“君子欲訥于言而敏于行”。

 

從容坦蕩,安詳穩(wěn)重。儒家要求人應(yīng)該具備一種好的性情氣質(zhì),溫文爾雅,恬靜自然?!把阅罹樱瑴仄淙缬瘛?,君子的性情應(yīng)該溫和圓潤(rùn),寬厚包容,而不是冷若冰霜,拒人于千里之外,“文質(zhì)彬彬,然后君子”?!熬硬恢貏t不威”,言行要大方得體,莊重威嚴(yán)??鬃泳褪且粋€(gè)性情溫和、彬彬有禮的謙謙君子,子貢評(píng)價(jià)老師:“夫子溫、良、恭、儉、讓?!痹谌粘I钪?,孔子也是一派悠柔和悅的姿態(tài):“子之燕居,申申如也,夭夭如也?!彼苌偌惭詤柹?,盛氣凌人,卻讓人感到一種嚴(yán)謹(jǐn)威嚴(yán)的氣勢(shì)和風(fēng)度:“子溫而厲,威而不猛,恭而安?!?o:p>

 

修身對(duì)內(nèi)要達(dá)到的最高境界是“慎其獨(dú)”?!吨杏埂吩唬骸熬咏渖骱跗渌欢?,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!闭?yàn)榫又匦奚?,注重培養(yǎng)高尚的道德情操,因此便擁有了高貴的品格,讓人尊重,讓人敬服,且具有一種不動(dòng)聲色的威嚴(yán),就像荀子所言,“無(wú)爵而貴,無(wú)祿而富,不言而信,不怒而威,窮處而榮,獨(dú)居而樂”。

 

 

責(zé)任編輯:近復(fù)

 

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