移動(dòng)的洞穴
作者:卡特琳·帕特尼
譯者:吳萬(wàn)偉
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥八月初四日壬寅
耶穌2019年9月2日
寫(xiě)給馬克·扎克伯格的公開(kāi)信
親愛(ài)的扎克伯格先生,
托馬斯·曼(Thomas Mann)的小說(shuō)《魔山》(Der Zauberberg)的主人公是個(gè)年輕人,他前往瑞士阿爾卑斯山的療養(yǎng)院拜訪一位親戚。那個(gè)地方很奇怪,因?yàn)椴∪藦膩?lái)不結(jié)帳離開(kāi)。我們的主人公患上了呼吸系統(tǒng)感染,主治醫(yī)生告訴他或許得了肺結(jié)核,并敦促他留在療養(yǎng)院。他留了下來(lái),這個(gè)療養(yǎng)院就像一座魔山:進(jìn)去以后,你就出不來(lái)了。
你讓我想起這本小說(shuō),是因?yàn)槟憬o我們的東西,如果可以說(shuō)的話,就是一個(gè)扎克伯格,一座同樣有魔力的糖山。糖的味道這么香甜,就像有魔力一樣,進(jìn)去以后,你就出不來(lái)了。糖在這里當(dāng)然是隱喻,臉書(shū)的最基本特征---共享的隱喻。
“共享?共享是好事啊,不管你從任何角度看都是如此?!?o:p>
事實(shí)上,它是電子共享。難道不是你發(fā)明的嗎?無(wú)論如何,現(xiàn)在人人都在做,不僅僅是在臉書(shū)上。
“那又如何?它很好玩兒、輕松愉快,你和朋友們?cè)谝黄?。你現(xiàn)在可以在任何地方共享,因?yàn)樗驮谀愕目诖?。?o:p>
是的,它能證明是非常有幫助的,如在緊急的情況下。但是,它就像糖一樣能上癮。你可能認(rèn)為我現(xiàn)在應(yīng)該轉(zhuǎn)向托馬斯·曼的另外一本小說(shuō)《浮士德博士》(Doctor Faustus),但我不愿意(請(qǐng)讓我從一開(kāi)始就表明,我不相信你希望給任何人造成傷害。)
但是,因?yàn)槲沂莻€(gè)書(shū)呆子,我現(xiàn)在想提到另一個(gè)故事,出現(xiàn)在柏拉圖的《理想國(guó)》中間的一個(gè)很短的故事,通常被稱(chēng)為“洞穴”。柏拉圖說(shuō),想象一下在黑暗的洞穴中有一群人:他們的脖子和腿都被捆綁起來(lái),所以他們不能到處走動(dòng),也不能搖頭。他們只能盯著前面,看火堆映照下的移動(dòng)的人;他們做不了什么,只能坐在那里觀看這些身影。突然,一個(gè)人走近他們,解開(kāi)捆綁他們的繩索。解放了的囚徒能夠走動(dòng),意識(shí)到他們以為的真人其實(shí)不過(guò)是身影。接著,為他們松綁的人拖著他走出了洞穴,他看到了真正的陽(yáng)光和洞穴外的真人。在看到了所有這些之后,他返回到從前的囚徒伙伴們呆的地方,把他們也解放了,送他們走出洞穴。但是,回到黑暗處,沒(méi)有了外面的光線,他在洞穴內(nèi)看不清了,他甚至連身影也看不太清了。他看起來(lái)就像個(gè)傻瓜,他想告訴獄友洞穴外的陽(yáng)光多么燦爛,但是他們根本就聽(tīng)不進(jìn)去。
這是一個(gè)洞穴故事,但柏拉圖告訴我們它是什么:有關(guān)教育的寓言。他說(shuō),教育不是很多人相信的那個(gè)樣子,也就是說(shuō)給盲人光明。不,我們不是瞎子。我們看得見(jiàn),但我們只看到眼前的東西。柏拉圖說(shuō),教育首先是試圖打破我們對(duì)事物的熟悉的俗套觀念,把我們從活動(dòng)范圍內(nèi)的舒適中轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)。這很困難,要做到這一點(diǎn),我們需要與我們不同的人的幫助。
回到電子共享問(wèn)題。它很好玩兒、輕松愉快,你和朋友們?cè)谝黄?。但是,整個(gè)事情就像一根有魔力的繩索 它不讓我們做其他事,尤其是困難之事、抽象之事或者涉及到與我們不同的人的時(shí)候。你知道,扎克伯格先生,全世界各地的學(xué)生們都變得越來(lái)越雷同,他們的手機(jī)成為其活動(dòng)范圍,我們老師們不能使其脫離這個(gè)活動(dòng)范圍。我們根本做不到,即使把手機(jī)放到口袋里,他們的心思仍然在觀看屏幕呢。
“嘿,你就是個(gè)反技術(shù)的勒德分子(Luddite),不是嗎?你是反對(duì)移動(dòng)通訊技術(shù)。好吧,你既然喜歡雙關(guān)語(yǔ),我就這么說(shuō)吧。你認(rèn)為移動(dòng)技術(shù)讓我們的心靈久坐不動(dòng),因?yàn)槿魏螙|西都只需輕輕一點(diǎn)即可,的確很快,就是一眨眼的功夫?!?o:p>
我不是勒德分子,但是你必須承認(rèn)技術(shù)應(yīng)該停止讓我們的生活變得越來(lái)越容易;否則,有一天,我們的存在將成為不能承受之輕。
“那么,你想要什么?緩慢和無(wú)知嗎?瞧瞧,所有這個(gè)技術(shù),它肯定是要發(fā)生的。這不是任何人的錯(cuò)。”
你記得美國(guó)著名導(dǎo)演庫(kù)布里克(Kubrick)的《2001:太空漫游》的著名鏡頭嗎?我們從在太空中旋轉(zhuǎn)的骨頭(第一個(gè)工具)到達(dá)在太空中隨著“藍(lán)色多瑙河”旋律跳舞的宇宙飛船。我無(wú)法想象還有別的任何東西像“藍(lán)色多瑙河”那樣離開(kāi)墻壁用在介紹我們未來(lái)生活的場(chǎng)景中。但是,這種幻想能說(shuō)得通,因?yàn)閺墓穷^到宇宙飛船的道路就像一條河。有些東西不能被阻擋,是的。的確如此。技術(shù)似乎就是我們的宿命。但是,我們老師還沒(méi)有喪失希望。甚至在庫(kù)布里克的電影《2001:太空漫游》中仍然抱有希望。
“你為什么要告訴我這些?”
我這樣做是因?yàn)槲抑滥闶呛萌?,我想?qǐng)您幫個(gè)忙。我向當(dāng)權(quán)的政客講話的機(jī)會(huì)很小,但你有的是這樣的機(jī)會(huì);我相信你很快就會(huì)再次見(jiàn)到他們。啊,麻煩你提醒他們柏拉圖的洞穴寓言;它非常說(shuō)明問(wèn)題,應(yīng)該讓我們重新思考:當(dāng)我們的洞穴變得可以移動(dòng)之后,將會(huì)發(fā)生什么?我希望對(duì)話將激發(fā)你和當(dāng)權(quán)者的熱情,誰(shuí)知道呢?或許你有了新的想法。
希望有一天我能見(jiàn)到你,扎克伯格先生,那將是我的榮幸。
從陽(yáng)光燦爛的布加勒斯特向您致以最真摯的祝愿,
卡特琳·帕特尼
作者簡(jiǎn)介:
卡特琳·帕特尼(Catalin Partenie),布加勒斯特國(guó)家政治和管理學(xué)院哲學(xué)副教授,編著有《柏拉圖:神話選》(牛津大學(xué)出版社)和《柏拉圖的神話》(劍橋大學(xué)出版社)。
本文的英文版最初發(fā)表在2019年9月《都柏林書(shū)評(píng)》上。(Dublin Review of Books, September 2019)
譯自:The Mobile Cave by Catalin Partenie
http://www.drb.ie/essays/the-mobile-cave
責(zé)任編輯:近復(fù)
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