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荊姚鎮(zhèn)曾經(jīng)有多少寺廟？王子村的來(lái)歷

作者：趙可 許石林

來(lái)源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉四月十六日戊戌

          耶穌2017年5月11日

荊姚鎮(zhèn)寺廟資料 

據(jù)民國(guó)《蒲城縣志稿》原始稿19冊(cè)，荊姚鎮(zhèn)截至民國(guó)時(shí)期，有寺廟如下：

雙廟——在縣西南四十五里王子村，東為玉皇閣，西為觀音堂，清初建修，內(nèi)有原毓宗撰楹房施湯濟(jì)人碑。

附錄：原毓宗《創(chuàng)修楹房施湯濟(jì)人碑》：古奉先西南有王子村，故老相傳，春秋時(shí)魯哀公世子斗寶臨潼，觀鳳蓮池幸此，因名焉（王子村村名來(lái)歷）。歷來(lái)居民殷□□神，官吏蟬聯(lián)不絕，大都敦敏好義，多長(zhǎng)者風(fēng)。中有大路，對(duì)建玉皇、菩薩二洞，時(shí)號(hào)“雙廟”。南抵渭陽(yáng)，北通延鄜，往來(lái)肩摩轂擊，絡(luò)繹相接。每憩息于此，冬有飲湯之愿，夏有飲水之思，望梅擲杖者，歲不乏人。本村諸君，不忍秦越相視，議施湯濟(jì)之，但少?gòu)V廈作帡，且此處水咸。西北里余，有一甜泉，汲眾易涸，昏暮求之，有弗與者。諸士女不惜捐貲，就菩薩堂前，肇修楹房數(shù)間，安置釜甑器皿等物，輪流共爨，取水烹茶。甚至輟耕?？?，惟湯事是志。善菩薩垂慈悲，以救諸苦。諸士女亦有感而動(dòng)是婆心……（以下殘缺，原載民國(guó)《蒲城縣志稿》原始稿16冊(cè)）

太清庵  在荊姚鎮(zhèn)東街，西連東岳廟，創(chuàng)自明安堡，初祀老君。

李家廟  在西南四十里北姚村，祀關(guān)壯穆，匾額“關(guān)帝廟”三字為張堯山書(shū)。戲樓兩壁嵌石為三原賀瑞麟書(shū)。

西街廟  在荊姚西門(mén)外，祀如來(lái)佛及關(guān)壯穆。廟內(nèi)有舍利塔兩座?，F(xiàn)為荊姚鎮(zhèn)中山中心學(xué)校。

三義廟  在縣西南封村，創(chuàng)自元。有四川廣元路指揮使王中陽(yáng)撰碑，又有王進(jìn)德書(shū)“桓侯”“義之盡”二匾額。

玄武廟  在北姚村南門(mén)外，創(chuàng)自明初。有軍籍下屯時(shí)兵旗姓名碑。東連關(guān)帝廟。有王文恪公書(shū)“文武神圣”匾。

弘教寺  在縣西南崇德村西北，明末時(shí)修。有黃州知府閻顧行所書(shū)碑文。

荊保庵  在荊姚鎮(zhèn)西門(mén)外。有張少溪書(shū)“多將軍祠”。

北老廟 慶善寺  二廟相連，在北姚村。有金大定碑，字多不可辨。現(xiàn)為該村中心小學(xué)校。

圣母廟  在縣西南明德村，明時(shí)創(chuàng)建。有張師孟撰碑?，F(xiàn)為該村小學(xué)校。

圓通庵  在荊姚鎮(zhèn)東街東南隅，內(nèi)祀觀音菩薩。

東岳廟  在荊姚鎮(zhèn)東街。相傳北宋時(shí)建，驛丞衙署于中街北門(mén)內(nèi)，建此廟于東門(mén)外。東街為明時(shí)建筑，故東城門(mén)額曰“明安堡”。內(nèi)有弘道碑，為青海道人安安撰書(shū)，大草，人多塌摹，稱“安安道人碑”。東連太清庵，北為倉(cāng)圣祠。

城隍廟  在荊姚鎮(zhèn)中街，北宋時(shí)建驛丞署時(shí)創(chuàng)修之，有碑記其事?，F(xiàn)為小學(xué)校址。

興教寺  在荊姚鎮(zhèn)北門(mén)外，為回紇焚燒。山門(mén)墻壁嵌有廉石軒畫(huà)布袋和尚，活動(dòng)如生，夙為人所賞。或問(wèn)布袋和尚曰：有人打我、罵我、侮辱我，將何以處之？布袋和尚答曰：你先忍他、讓他，再等幾年看他。近被盜剜去，其寶貴可知。內(nèi)有塔，亦坍圮。

（趙注：此原始稿系原清月先生私存，后由其子原蔭盛教授移存陜師大圖書(shū)館，近年由上海嘉魚(yú)某文化公司影印成書(shū)，共40本。2016年我囑讬孫女網(wǎng)購(gòu)全套回來(lái)研究參考。經(jīng)查對(duì)，縣志辦今存編輯稿同此資料相比，內(nèi)容基本相同，僅個(gè)別處有所增刪。）

責(zé)任編輯：柳君