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“辱母殺人案”，我的那些很可能政治不正確的言論

作者：許石林

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

時間：孔子二五六八年歲次丁酉二月廿九日壬子

          耶穌2017年3月26日

【作者按：原本想寫一篇完整的文字，評論“辱母殺人案”，一是沒那個心勁兒了——你說的在有道理，有什么用！二是時間被切割成碎片。于是在微博上發(fā)了一些零散的評論和感想?，F(xiàn)在把這些評論和感想斂巴斂巴發(fā)出來。這些散碎的言語，很可能“政治不正確”，所以，讀者閱讀須自己判斷。】

必須承認，一見山東“辱母殺人案”的判決，就讓我對整個社會和時代都絕望，并立刻不懷好意。

今天的法律，多是沒文化的法呆子制定的，其特點是棄人倫大體，抱悖逆殘碎，以至于司法者以及不讀書而好議論者，無不以偏袒罪人、惡人來顯示他的現(xiàn)代性云云。此案若在從前，決不會這樣判。

中國不缺法治，缺的是人治。

當(dāng)下法律條文，密若凝脂。吃法律飯的法呆子們，蜂聚蟻集。

司法者多不是人??！作為一個正常人的成色，它們是不夠的。甚至，越是不是人，才能摻和到現(xiàn)今的法律當(dāng)中去。

所以說，不缺法治，缺人治。

正常的、有人倫大義的人，摻和不到現(xiàn)今的司法當(dāng)中去。

當(dāng)今的所謂專業(yè)法律人士，凡事一定是意見與正常的人倫大義相左。

非如此不顯示他們的專業(yè)。

他們?yōu)橐磺凶锶?、惡人、總之該死的一方爭取?quán)利的勁頭非常大。非如此不能顯示他們的專業(yè)。

他們的一切表現(xiàn)，都是在對正常的民眾說：你們錯了。只有他們對。只有他們，才是掌握法律的唯一活物兒。

盡管你們已經(jīng)成功地革了文化的命，不相信青史審判了。但我還是主張今后的法院判決書，一定要把法院所有參與審理的人的名字都記載在文書上，并且公布出來。

毫不掩飾我對當(dāng)今法律文書的鄙視、歧視和啥視。

我之所以寧愿窩囊吃虧也不敢去冒險、行險，就是怕犯法。

怕犯法首先不是怕受刑罰。

是怕跟當(dāng)今的司法人員對話、怕看他們的文字。

一直以來，看當(dāng)今的法律文字，都油然而生鄙視、歧視和啥視。

一些法律人士此時要秀他們超凡的冷血和所謂專業(yè)了。他們喪失人倫天理的變態(tài)心理，在為惡人、罪人找理由、尋開脫、爭權(quán)利方面，個個像驚天地，泣鬼神的孝子。

法呆子們說：侮辱你，但不至于傷害你的生命就不算不安全。

這是讓你不像人一樣活著，給你一個動物的活著的標準。

為什么報案的人害怕黑社會報復(fù)？因為這個國家讓他沒有安全感。

你說我受到威脅，他說你不是沒事兒嗎？

等你被報復(fù)了、出事了，樂觀地奢望：好的話，他會顯示他的神威。

可是，他從不在你沒出事的時候顯示他的任何作用。

一切都在等你出了事再說。

“曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為上客”。

這是一個鼓勵你長情商不長志節(jié)的國家，忍辱茍活、忍恥求利的情商，就是無血性的賤商。

我之所以鼓勵人生二胎、三胎、N胎，重要原因就是：一旦你受辱，你有兒女能為你報仇！兒女多，報仇的成功率就大。

就這么簡單。

至于世界上資源少人口多之類大話題，那不是咱考慮的。

//@綠卿兒: 介個～雖然如此，但生養(yǎng)孩子，是為了孩子健康成長，幸?？鞓返倪^完自己的一生，而不是把孩子培養(yǎng)成復(fù)仇工具啊。

復(fù)//@綠卿兒：復(fù)仇不是唯一的工具，但卻是不可缺少的功能。有仇的話，就當(dāng)復(fù)仇工具。一代一代地這樣擔(dān)當(dāng)復(fù)仇工具。記住，是復(fù)仇，而不是破壞。也不是有仇復(fù)仇，沒仇找仇、創(chuàng)造仇。就是萬一你有仇，得有人給你復(fù)。而不是你有仇，卻萬一沒兒女，那不沒指望了嗎？

//@羅昌平：看刺死辱母者的遭遇，當(dāng)公平和正義遙不可及，不妨重溫馬雅可夫斯基的名言：“當(dāng)社會把你逼到走投無路的時候，不要忘了，你身后還有一條路，那就是犯罪，記住，這并不可恥?！?/p>

——對！最后一個最壞的選擇，是把自己當(dāng)一個武器，扔過去，不僅不可恥，很壯烈。

//@北青夢無忌: 真的很令人失望，從失望到絕望！

——絕望了就對它不懷好意了。

//@小眼昏花:這也不夠成故意傷害，這應(yīng)該算假想防衛(wèi)，是過失犯罪。

——這不是一個非此即彼的事，而是諸惡兼有。

@人民日報【人民日報評“辱母殺人案”：法律如何回應(yīng)倫理困局】

——倫理之所以是倫理，正是因為它沒有困局。困的是法律。當(dāng)代一切困皆源于法律困局。

//@袁騰飛:不知道該說什么了！

——那就罵聲他娘。

責(zé)任編輯：柳君