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為什么愛(ài)曬孩子照片的多是自由派，而非儒家？

作者：白彤東

來(lái)源：《南方都市報(bào)》2015年8月8日“個(gè)論”A15版

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未年六月廿四日丙辰

           耶穌2015年8月8日

某些朋友稱(chēng)我為自由派儒家（褒義、貶義都有），我的微信朋友圈里面，既有不怎么同情儒家的自由派，也有很多儒者。我的一個(gè)印象，在朋友圈里隔三差五、甚至是從早到晚曬孩子的，多是媽媽。爸爸喜歡曬孩子的，政治立場(chǎng)都是鮮明的自由派、并且都不很同情儒家。而我的儒家朋友卻少有曬孩子的。表面上看，這有點(diǎn)滑稽。自由派號(hào)稱(chēng)注重隱私，儒家號(hào)稱(chēng)注重家庭。但我的朋友圈中的儒家很少提家人，自由派卻把自己的家人的照片放到其實(shí)并不很隱私的朋友圈。這是為什么呢？

一個(gè)明顯的回答，是我的觀察只是樣本很小的情況下的偶然。但我在自己的朋友圈里貼了這個(gè)問(wèn)題之后，頗有朋友說(shuō)，是這么回事兒。那么我們假定白彤東猜想是真的，來(lái)推測(cè)一下背后的原因。

為什么號(hào)稱(chēng)注重家庭的儒家不怎么貼自己家人的照片？其實(shí)仔細(xì)想想，也還是有我的儒家朋友貼孩子的照片，只是好像沒(méi)有自由派這么“猖獗”。儒家較少曬孩子照片的一個(gè)可能原因是這樣：雖然儒家強(qiáng)調(diào)父子雙向的關(guān)愛(ài)（父慈子孝），而不是新文化以降所污名的那樣通過(guò)只講單向的孝來(lái)強(qiáng)化對(duì)皇帝的忠，來(lái)做專(zhuān)制的走狗，但是孝比慈更不符合人的動(dòng)物性，因此強(qiáng)調(diào)人要異于禽獸的儒家對(duì)孝的強(qiáng)調(diào)，要遠(yuǎn)超過(guò)慈。但是，好像我的儒家朋友貼自己父母的也不多。

我的一位（躺槍的）自由派朋友給的答案，是“儒家大男子主義者居多，家務(wù)多由妻子做，男的不怎么帶娃，所以曬娃的機(jī)會(huì)也少”。當(dāng)代儒者里面，強(qiáng)調(diào)女主內(nèi)，男人家務(wù)什么都不管的，大概還有，但恐怕比社會(huì)上的比例高不了多少。想來(lái)也容易理解。傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)，掙錢(qián)的是男人。但是現(xiàn)在多是夫妻都工作，并且尤其是做大學(xué)老師的儒家，恐怕老婆經(jīng)常比自己掙得還多。這種情況下要求老婆乖乖地做所有家務(wù)，還是需要很大的氣魄的。

那愛(ài)曬孩子的自由派呢？我得到的答案有：自由派都是關(guān)注饑渴癥，是饑渴而缺乏深度的現(xiàn)代病患者；人是缺什么曬什么；小清新自由主義者很少懂得情感的節(jié)制；喜歡曬孩子的，還有販夫走卒，所以這表明自由派與販夫走卒分享了更多的共同的人性結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀。這里影射的小清新自由派、饑渴癥患者、缺家庭觀念的有沒(méi)有呢？應(yīng)該是有，這相當(dāng)于不管家務(wù)的儒家大男子主義者的映射（是不是一一映射，我就不知道了）。

但是，這些看似有偏見(jiàn)的原因里面，也許隱藏著一個(gè)更不帶攻擊性的解釋?zhuān)m用于非小清新的自由派和不“大男子主義”的儒家。既出于對(duì)家庭的重視，又出于對(duì)工業(yè)化、平等化社會(huì)的適應(yīng)，當(dāng)代的男性儒者，我認(rèn)識(shí)的，比傳統(tǒng)社會(huì)的男子（中西都一樣），都更多地參與到照顧、陪伴、教育孩子的事情里面。但是，這種重視和參與卻沒(méi)有外溢到朋友圈里去曬孩子的照片，可能是因?yàn)樗麄兩砩洗_實(shí)還是有一種大男子主義，即男人應(yīng)該承擔(dān)，應(yīng)該控制自己的情緒。

至于自由派，尤其是不那么認(rèn)同傳統(tǒng)儒家價(jià)值的自由派，他們所強(qiáng)調(diào)的是隱私權(quán)，但是有這個(gè)權(quán)利，他可以不去使。不使的原因，可能是連上面那種溫和版大男子主義以及其他傳統(tǒng)德行（內(nèi)斂、謙遜，等等）都不很認(rèn)可，而非常認(rèn)可性別平等、個(gè)人主義，并由之認(rèn)為男人也應(yīng)該自由表達(dá)情感。所以他們才會(huì)跟眾媽媽打成一片，跟人民打成一片。

在美國(guó)，也有類(lèi)似的分別。比較老派的美國(guó)人，尤其是有家族背景的人，多比較克制情感。比較新派的，并且是平民出身的，更多情感外露。這兩者最好的例子，就是老布什和克林頓?？肆诸D很善于表達(dá)自己的情感，而老布什常常給人冷漠的感覺(jué)。人民選擇了誰(shuí)，我們也知道。其實(shí)，電影《泰坦尼克號(hào)》的愛(ài)情故事，也是這種人民價(jià)值的體現(xiàn)。

但是，我的選擇，可能是自絕于人民的?！短┨鼓峥颂?hào)》的愛(ài)情故事，甚至讓我覺(jué)得有點(diǎn)做作和惡心，倒是沉船的時(shí)候堅(jiān)持演奏的樂(lè)隊(duì)和與船共沉的設(shè)計(jì)師打動(dòng)了我。對(duì)于老布什和克林頓，在美國(guó)的時(shí)候，老布什已經(jīng)卸任總統(tǒng)。在參加珍珠港的一個(gè)紀(jì)念儀式上，老布什談到自己參加二戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)友，尤其是那些死去的戰(zhàn)友。我想，有這個(gè)機(jī)會(huì)，克林頓肯定會(huì)一把鼻涕一把淚，之后又會(huì)掙得支持率的。但是，電視上，我可以感到老布什內(nèi)心在煎熬，因?yàn)槲铱梢圆煊X(jué)他說(shuō)話聲音和軀體的顫抖，但是他硬是挺著，咬著牙，最終沒(méi)有流下一滴眼淚。這一幕，讓我對(duì)這位長(zhǎng)者，充滿敬意。

不過(guò)，這樣的人，在美國(guó)越來(lái)越少。美國(guó)講意大利黑幫的電視劇《The Sopranos》里面，新澤西的黑幫老大Tony不斷感嘆，為什么像《教父》里的、或是美國(guó)老電影里的那種“strong and silent type”（堅(jiān)強(qiáng)而沉默的），在現(xiàn)實(shí)中再也找不到了。連他自己，也因?yàn)橐钟簦タ葱睦磲t(yī)生——這個(gè)事實(shí)讓他更是抑郁。

這種大男人的消失，可能是平等化、平民化的結(jié)果。這令人傷感，但是，我們也要看到，這種世界的降臨，往往是推翻不配當(dāng)強(qiáng)人的強(qiáng)制的結(jié)果。推進(jìn)這種平等的，往往也是強(qiáng)人、英雄。但是，我們能不能有一個(gè)世界，既沒(méi)有不配當(dāng)強(qiáng)人的強(qiáng)人的壓制，但又除了曬孩子的媽媽、販夫走卒、自由派之外，還能有承擔(dān)家庭責(zé)任、情感深厚、但又不隨便流露的大男人，并且，他們還能得到社會(huì)的尊重、敬仰，并以之為榜樣呢？

責(zé)任編輯：葛燦