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魏衍華 著《闕里論學(xué):經(jīng)典·思想·社會(huì)》出版

欄目:新書(shū)快遞
發(fā)布時(shí)間:2023-02-11 19:43:03
標(biāo)簽:闕里論學(xué)
魏衍華

作者簡(jiǎn)介:魏衍華,男,西元 一九八二年生,山東菏澤人,歷史學(xué)博士?,F(xiàn)任孔子研究院研究員。著有《闕里論學(xué):經(jīng)典·思想·社會(huì)》《原始儒學(xué):早期中國(guó)的大成智慧》《悌德與中國(guó)文化》《孟子與<孟子>》《悌德詮解》等。

魏衍華?著《闕里論學(xué):經(jīng)典·思想·社會(huì)》出版

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書(shū)名:《闕里論學(xué):經(jīng)典·思想·社會(huì)》

作者:魏衍華

出版社:山東友誼

出版時(shí)間:2022年01月

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【目錄】

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前言

早期經(jīng)典文獻(xiàn)研究

“《詩(shī)》亡然后《春秋》作”發(fā)微

《春秋》“天子之事”發(fā)微

《春秋》“禮義之大宗”解

《孟子》“述仲尼之意”解

孟子以史論《書(shū)》研究

古圣先賢思想研究

周公悌德思想研究

從周公“制禮作樂(lè)”看西周禮樂(lè)文明的高度與深度

孟子的“圣人”觀研究

孟子“以承三圣”的歷史、思想、哲學(xué)世界

先秦儒家禮學(xué)“內(nèi)向化”的三次轉(zhuǎn)向

“禮之本”釋讀

儒學(xué)與社會(huì)治理研究

《論語(yǔ)》國(guó)家治理思想的要義

孔子“制為養(yǎng)生送死之節(jié)”發(fā)微

災(zāi)妖不勝善政:孔子的災(zāi)異觀

魯國(guó)社會(huì)與孔子學(xué)說(shuō)互動(dòng)研究

初識(shí)“清華簡(jiǎn)”《虞夏殷周之治》篇

諸葛亮與儒家處世哲學(xué)

后記

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【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

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以“六經(jīng)”為代表的儒家經(jīng)典文獻(xiàn)承載的是中華古圣先王之道,是揭開(kāi)中華上古文明之謎的一把鑰匙。人們研讀儒家經(jīng)典文獻(xiàn)、解讀古圣先王思想,核心要義是要獲得修身、齊家、治國(guó)、平天下的圣賢智慧。歷代學(xué)者閱讀的儒家經(jīng)典基本相同,但從中獲取的智慧卻不盡相同。除學(xué)者的個(gè)性差異之外,最主要的是不同時(shí)代的人們面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題不同,所開(kāi)出的解決社會(huì)問(wèn)題的方案自然會(huì)存在差別,思想與社會(huì)之間產(chǎn)生了一種自然形成了雙向互動(dòng)的關(guān)系。 本書(shū)分為早期經(jīng)典文獻(xiàn)研究、古圣先賢思想研究以及儒學(xué)與社會(huì)治理研究三部分內(nèi)容。

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【作者簡(jiǎn)介】

魏衍華,1982年生,山東菏澤人。歷史學(xué)博士,山東省泰山學(xué)者青年專家,山東省理論人才“百人工程”學(xué)者?,F(xiàn)為孔子研究院副研究員,孔子研究院論語(yǔ)學(xué)研究中心副主任、秘書(shū)長(zhǎng),《論語(yǔ)學(xué)研究》主編,主要從事孔子與中國(guó)文化、中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的研究。在《史學(xué)史研究》《現(xiàn)代哲學(xué)》《暨南學(xué)報(bào)》《孔子研究》《理論學(xué)刊》《鵝湖》《孔子學(xué)刊》《燕山大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇,出版《原始儒學(xué):早期中國(guó)的大成智慧——孔子思想與先秦社會(huì)互動(dòng)研究》《孟子與<孟子>》《悌德詮解》《悌德與中國(guó)文化》等多部學(xué)術(shù)著作。

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責(zé)任編輯:近復(fù)

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