皖風徽韻話皮影，把薪助火繼傳統(tǒng)——安徽師大德雅書苑赴宣城探訪皮影藝術暑期實踐
皖風徽韻話皮影，把薪助火繼傳統(tǒng)——安徽師大德雅書苑赴宣城探訪皮影藝術暑期實踐
作者：汪夢婷
來源：作者授權 儒家網(wǎng) 首發(fā)
時間：孔子二五六七年歲次丙申七月廿五日辛巳
耶穌2016年8月27日
2016年8月下旬，我們安徽師范大學暑期社會實踐團隊來到了位于宣城市水東鎮(zhèn)老街的皖南皮影博物館，雖酷夏熱浪灼天，也難阻我們學習傳統(tǒng)文化，感受皮影藝術的拳拳之心。此次活動讓我們收獲頗多，受益匪淺。
遠追漢唐歷史久，皖南皮影出隨州
據(jù)史書記載，皮影戲始于戰(zhàn)國，興于漢唐宋，元代時期曾傳至西亞和歐洲，盛于清代，可謂歷史悠久，源遠流長。而皖南皮影戲實則源自北方，流入南方后入鄉(xiāng)隨俗，因地制宜，博采眾長，最終獨樹一幟。
據(jù)記載，清中期江南發(fā)生了一場瘟疫，導致江南一帶十室九空。清廷為了鼓勵南遷而規(guī)定，移民可來皖南“插標劃田，立山為界，居室為家”，所墾之地可“三年不納皇糧”。于是湖北、河南等地的窮苦農民大批遷往江南，此即所謂的“一擔籮筐下江南”。同時而湖北隨州的民間藝術——皮影戲也隨之而來?，F(xiàn)存的《湖北下江南》、《逃水荒》等戲目，就是當時災民南遷歷史情況的真實寫照。
走街串巷擔挑戲，敲鑼打鼓太平劇
皮影戲傳入皖南地區(qū)后，與當?shù)氐拿耖g歌舞曲調融合演變，逐漸發(fā)展壯大，并深受廣大百姓的喜愛。皮影戲藝人農忙時辛勤耕田種地，農閑時走鄉(xiāng)串村賣藝。皮影戲的演出形式輕易簡便，皮影道具、演奏樂器等全部裝在兩個長方形的木箱里，皮影戲藝人往往用一根扁擔挑著即走，故而皮影戲又被俗稱為“一擔挑的戲?！鼻移び把莩鲆嗖皇軋龅叵拗?，無論村頭、巷尾，還是廟臺、場院，三或四人即可開演一臺戲。
據(jù)皮影戲老藝人方爺爺回憶道：“皮影戲在我年輕的時候還是很常見的。過年的時候會一直從正月初二唱到三月底，正月初二唱的戲叫拜年戲，三月底的叫青山戲，五六月份的叫青苗戲，八九月份的叫谷麥戲，還有的叫四季戲?！逼矫癜傩者€將皮影戲統(tǒng)稱為“太平戲”，以求驅邪避災，天下太平，這都反映了勞動人民樸實而美好的愿望。
千挑萬選不容易，精雕細琢始出來
位于宣城水東鎮(zhèn)老街的皖南皮影博物館收集了清代、民國、新中國成立后的皮影文物12000多件。而皮影的制作大有講究，須要千挑萬選，精雕細琢。皖南皮影尺寸較大，最大的60厘米，小的也有40厘米，制作工藝包含選皮、制皮、推皮、描樣、雕刻、上色、熨平、裝訂八個工序，每道工序都不可馬虎。
“制皮的時候要用特殊藥水處理，把牛皮變空透，再根據(jù)祖?zhèn)鞯脑O計樣譜或者設計畫稿，雕刻時往往要用十幾把刻刀，根據(jù)生旦凈末丑的人物造型和紋飾選擇不同的刻法?！蓖钅掀び安┪镳^館長何澤華說道，“但是現(xiàn)在會做皮影的人越來越少，會唱皮影的老藝人大多也已年事已高，皮影戲后繼無人，前途堪憂?！?/p>
戲苑梨園嘆式微，與時俱進傳薪火
因為歷史變遷和多元文化藝術的沖擊，皮影戲正日趨式微，許多老皮影戲的唱腔和手抄劇本逐漸流失，皮影戲藝人也青黃不接。
為了與時俱進，開拓創(chuàng)新，何澤華還制作了新的皮影人物和劇本。比如針對酒駕、環(huán)保、安全等題材，他根據(jù)主題和人物特點，仔細琢磨，制作出相應人物和場景，并編排劇本演出。
同時近年來也開展了“皖南皮影戲進校園”活動，皮影戲藝人走進校園教授學生們表演皮影和制作皮影。何澤華認為，皮影戲可以教人辨善惡，分正邪，明美丑，對青少年的教育十分有益。希望通過青少年將皮影戲傳承下去，這是何澤華的心愿。
而2016年8月26日，安徽師范大學和皖南皮影博物館達成協(xié)議并正式掛牌，皖南皮影博物館將作為“安徽師范大學博雅書苑傳統(tǒng)文化培訓基地”，為今后一批又一批的師大學子來此學習傳統(tǒng)文化，感受皮影藝術創(chuàng)造更好的條件。（文/汪夢婷圖/張美玲）
責任編輯：姚遠
