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上巳日高校學生穿漢服過中國節(jié)

欄目:青春儒學
發(fā)布時間:2015-05-05 19:23:20
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上巳日高校學生穿漢服過中國節(jié)

本網(wǎng)記者:陳汝佳

通訊員:全國高校國學聯(lián)盟

時間:孔子2566年歲次乙未年三月十六庚辰

           耶穌2015年5月4日

 


儒家網(wǎng)訊 (本網(wǎng)記者:陳汝佳 通訊員:國盟 )在不久前的傳統(tǒng)節(jié)日上巳節(jié),一些高校國學社團舉辦了豐富多彩慶?;顒?,向青年學子展示了傳統(tǒng)民俗的魅力。隨著傳統(tǒng)文化的復興,傳統(tǒng)民俗節(jié)日日漸受到青年的青睞,成為一種“新時尚”。

 

高校漢服社團過中國節(jié)

 

三月三,時值上巳節(jié),氣轉季春,蘭湯祓除,曲水流觴。中山大學銅雀漢服文化協(xié)會于在中山大學南校區(qū)舉辦“上巳節(jié)V.S節(jié)氣賞”傳統(tǒng)文化體驗日活動。

現(xiàn)場活動中,以“春分”“驚蟄”“夏至”“芒種”為代表的四個節(jié)氣攤位和“上巳節(jié)”節(jié)氣攤位為參與的師生帶來了有趣的傳統(tǒng)文化體驗,背春詩、辨谷物、投壺、驅五毒等與傳統(tǒng)文化息息相關的游戲和知識問答得到了大家的喜愛?;顒右詽h服展示開篇,十余種不同形制的漢服一一亮相展示。緊接著的漢舞《幽蘭操》表演,在悠揚的歌聲中,四位舞者衣袂翩翩,舞姿優(yōu)美。前來助陣的同袍漢卿,以一曲《良宵引》引得在場熱烈的掌聲。最后的傳統(tǒng)禮儀展示完美地結束了整場傳統(tǒng)文化展示。

      


節(jié)氣民俗展示備受學子關注

   

     


上巳節(jié)里的漢舞表演

 

在山西省晉中學院,為了讓同學們更好地了解和傳承上巳節(jié),該校布衣漢服社也在晉中市規(guī)劃展示館及晉商公園舉行上巳節(jié)活動。


此次晉中學院布衣漢服社活動于當天上午10點開始?;顒臃譃閰⒂^晉中市規(guī)劃展示館與晉商公園踏青祓禊活動兩部分。在活動中,同學們通過佩蘭詩會,曲水流觴,跳禮儀之邦舞蹈,舉行祓禊儀式等。同學們在活動中深深感受到這一節(jié)日的博大精深,并逐漸喜愛上了這一傳統(tǒng)節(jié)日。

 


上巳節(jié)里的古琴表演

 


上巳節(jié)文化源遠流長


上巳日原是指農(nóng)歷三月的第一個巳日。“上巳”最早出現(xiàn)在漢初的文獻,《周禮》鄭玄注:“歲時祓除,如今三月上巳如水上之類”。據(jù)記載,春秋時期上巳節(jié)已在流行?!墩撜Z》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸 ” 就是寫的當時的情形。到了三國曹魏時,每年三月三就被作為固定節(jié)日而延續(xù)至今。最初上巳節(jié)這天人們會到水邊洗澡、冠沐,希望洗掉往年不好的晦氣,祈求在新的一年里有個好的兆頭,稱為“修禊”,也即春浴日。到后來逐漸演變成一個到水邊飲宴賞春、郊游踏青的節(jié)日習俗。踏青之俗盛行于唐長安城,《開元天寶遺事》記載:“長安春時,盛于游賞,園林樹木無閑地”,其中的游賞指的就是踏青,因時間多在二三月間,故多結合春季的節(jié)日進行。

 

  


古畫《蘭亭修禊圖》

 

宋代以后,上巳節(jié)風俗在漢人文化中漸漸衰微。由于上巳日和軒轅黃帝誕辰是同一天,近年來不少專家積極倡議將三月三日同時設為“中華圣誕節(jié)”,以擴大黃帝文化和上巳節(jié)的影響。


可見,在源遠流長的中華文化中,“三月上巳,賞花流觴”上巳節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊涵著民族成員廣泛認同的文化價值觀念。高校學生對上巳節(jié)的重視,不僅僅因為這是一個傳統(tǒng)節(jié)日,更因為它展示著中華民族的精神世界,是弘揚中華民族優(yōu)秀文化和傳承中華美德的重要載體和象征。

 

中國傳統(tǒng)文化復興歸來

 

近些年來,在民間有識之士的奔走呼號以及政府對傳統(tǒng)文化的日漸重視下,中國傳統(tǒng)文化已呈復興之勢,中華傳統(tǒng)民俗開始回歸國人的生活。早在2006年,就有“十博士聯(lián)名發(fā)文抵制過西方圣誕節(jié)”事件,呼吁國人“走出集體無意識,挺立民族主體性”。同時,也有越來越多的人意識到,面對西方節(jié)日的沖擊,根本上需要我們重視自己民族節(jié)日,以此為載體重建中國式的生活。


當前,諸如上巳節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日正在當代大學生群體中逐漸受到青睞。在一些青年民俗愛好者的積極推廣下,校園里的“漢服熱”“民俗熱”正在悄然升溫,而傳統(tǒng)民俗文化重新回到人們視線的情況也得到了社會較高的評價和期待。傳統(tǒng)文化的復興不僅僅在于形式本身,更在于通過對傳統(tǒng)節(jié)俗的重視,進一步增強全球炎黃子孫對中國文化、國家和民族的歸屬感,重建中國的禮儀系統(tǒng)以及中國式的生活,復興失落已久的中華文化。

 


責任編輯:李泗榕


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