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康有為佚詩(shī)智懟過(guò)云樓主人

作者：張之望 張嵋珥（蘇州大學(xué)副研究員；張嵋珥，中國(guó)人民大學(xué)碩士研究生）

來(lái)源：《文史天地》2025年第1期

在蘇州古城區(qū)內(nèi)，有一條因城市改造消失的古街巷叫鐵瓶巷，清代這巷里產(chǎn)生了一座著名藏書(shū)樓——過(guò)云樓，過(guò)云樓內(nèi)收藏了宋元古籍、書(shū)畫(huà)碑帖等文物千余種，傳承了150余年，世有“江南收藏甲天下，過(guò)云樓收藏甲江南”之稱。

過(guò)云樓收藏的《錦繡萬(wàn)花谷》是海內(nèi)外部頭最大、最完整的宋刻孤本，2012年6月江蘇鳳凰傳媒集團(tuán)以2.16億元價(jià)格，在拍賣(mài)場(chǎng)競(jìng)得過(guò)云樓《錦繡萬(wàn)花谷》等古籍，創(chuàng)造了中國(guó)古籍拍賣(mài)歷史紀(jì)錄。而令人意外的是，北京大學(xué)也募集了資金，想通過(guò)“優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)”來(lái)“搶奪”這已被拍賣(mài)的過(guò)云樓古籍。此文化事件最終由國(guó)家文物局調(diào)解裁決，過(guò)云樓古籍仍歸江蘇鳳凰傳媒，并入藏南京圖書(shū)館。

最近，筆者在整理過(guò)云樓秘藏文獻(xiàn)中，新發(fā)現(xiàn)了1921年康有為寫(xiě)給顧麟士的詩(shī)稿、尺牘，這也牽出了康有為與過(guò)云樓的一段塵封舊事。

蘇州過(guò)云樓

一、過(guò)云樓名噪江南享美譽(yù)

過(guò)云樓收藏歷史，可追溯到顧文杉。顧文杉（1811—1889年），字蔚如，號(hào)子山、艮庵，蘇州人，道光二十一年（1841年）進(jìn)士，官至浙江寧紹臺(tái)道。他一生殫精竭慮，積累古書(shū)畫(huà)碑帖數(shù)百件，藏品不少都是傳世的赫赫名跡。晚年返蘇州后，他沉潛于研究歷代書(shū)畫(huà)，編著《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)記》。要特別一提的是顧文杉孫、過(guò)云樓第三代主人顧麟士（1865—1930年），字鶴逸，號(hào)西津、鶴廬，清末民初著名畫(huà)家，著有《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)續(xù)記》。他對(duì)家族藏品進(jìn)行擴(kuò)充，僅書(shū)畫(huà)就增至千余幅之巨，過(guò)云樓收藏也達(dá)到了全盛時(shí)期。

顧麟士年輕時(shí)就善于動(dòng)腦，思想獨(dú)立，有主見(jiàn)，也是取得很高成就的人。他年少考秀才時(shí)，曾看到主考官為了點(diǎn)小事大罵一生員，這事給他留下了深刻印象。在他看來(lái)當(dāng)官不可以侮辱讀書(shū)人，因此他發(fā)誓不再參加科舉、踏入仕途。

顧麟士早年組織成立了“怡園畫(huà)社”，又請(qǐng)來(lái)吳大澂當(dāng)名譽(yù)社長(zhǎng)。蘇州的青年才俊顏文樑、吳子深、王季遷常到過(guò)云樓來(lái)活動(dòng)，得到了顧麟士的提攜和培養(yǎng)。怡園畫(huà)社實(shí)際上是吳門(mén)畫(huà)派的繼承和延續(xù)，畫(huà)風(fēng)比較工整，清秀雅致。

吳昌碩早年到過(guò)云樓來(lái)，看到怡園畫(huà)社成員畫(huà)風(fēng)工整，就在此學(xué)起惲南田工細(xì)一路沒(méi)骨花卉畫(huà)。顧麟士比吳昌碩小22歲，但他卻認(rèn)為吳昌碩學(xué)畫(huà)的路子不對(duì)，建議他不要走工細(xì)路子，要以書(shū)法入畫(huà)，走八大山人的路子。吳昌碩聽(tīng)取了顧麟士的意見(jiàn)，這才有了后來(lái)吳昌碩的“金石書(shū)畫(huà)”。

當(dāng)年過(guò)云樓名噪江南及全國(guó)，想來(lái)過(guò)云樓看畫(huà)的名家也很多。怡園畫(huà)社是晚清江南地區(qū)第一個(gè)有組織、有綱領(lǐng)、有近代意義的書(shū)畫(huà)社團(tuán)，成員有顧麟士、吳大澂、任預(yù)、吳昌碩、顧沄、陸恢、費(fèi)念慈、金心蘭、鄭文焯、倪田等人，怡園畫(huà)社對(duì)這個(gè)時(shí)期的江南文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。任渭長(zhǎng)、蒲作英、黃山壽、黃賓虹、張大千等都曾前來(lái)，向顧麟士請(qǐng)教，任伯年、王一亭也來(lái)怡園畫(huà)社客串活動(dòng)。清末民初，隨著怡園畫(huà)社的興盛，顧麟士也被推舉成了畫(huà)壇盟主，確立了其地位。

就連當(dāng)時(shí)“民國(guó)四公子”之一、著名的大收藏家張伯駒也經(jīng)常帶著夫人潘素來(lái)過(guò)云樓看畫(huà)，跟顧麟士學(xué)畫(huà)，也因?yàn)閺埐x跟過(guò)云樓關(guān)系好，所以他能看到過(guò)云樓秘藏精品。

曾任北洋政府教育總長(zhǎng)、版本目錄學(xué)大師傳增湘，就提出要來(lái)過(guò)云樓看古籍。顧麟士考慮再三，給出了傅增湘進(jìn)過(guò)云樓看古籍、不準(zhǔn)帶紙筆做記錄的限制。但沒(méi)想到的是傅增湘有過(guò)目不忘之能力，他白天在過(guò)云樓看書(shū)，晚上回旅所回憶復(fù)錄，沒(méi)多久就把過(guò)云樓大部分書(shū)目記錄下來(lái)了，回京后將編寫(xiě)的《顧鶴逸藏書(shū)目》發(fā)表在《國(guó)立北平圖書(shū)館館刊》上。顧麟士對(duì)傅增湘未經(jīng)同意，就把過(guò)云樓藏書(shū)目公開(kāi)發(fā)表這事，很有意見(jiàn)。

過(guò)云樓遇到一些達(dá)官貴人前來(lái)拜訪時(shí)，還專門(mén)準(zhǔn)備了一些花花綠綠、沒(méi)有多少收藏價(jià)值的“禮儀書(shū)畫(huà)”來(lái)應(yīng)付他們，甚至有的權(quán)貴還會(huì)被直接拒之門(mén)外，不予接待。這可能與顧麟士幼時(shí)留下的對(duì)官員敵視情結(jié)有關(guān)。后來(lái)碰到康有為這樣一位政治人物提出要來(lái)拜訪過(guò)云樓的事，就給顧麟士帶來(lái)了些麻煩。

二、康有為慕名拜訪遭婉拒

康有為（1858—1927年），字廣廈，號(hào)更甡，廣東南海縣人?？涤袨樯诠倩率兰?，11歲時(shí)父親去世后，跟祖父康贊修學(xué)習(xí)攻讀經(jīng)史。光緒五年（1879年），康有為開(kāi)始接觸西方文化，讀了顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》等經(jīng)世致用的書(shū)，后又去香港、上海接觸到介紹資本主義制度的書(shū)刊，大開(kāi)了眼界，產(chǎn)生了維新變法的思想。

康有為與女兒康同璧（白衣服者）、女婿羅昌（后排左一）、翻譯周國(guó)賢（后排右一）及兩個(gè)小女孩等人在英國(guó)合影

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)慘敗后，清政府與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，康有為抓住了這次機(jī)會(huì)，聯(lián)合了18省在京應(yīng)試的舉人，聯(lián)名上萬(wàn)言書(shū)請(qǐng)?jiān)福粗摹肮嚿蠒?shū)”。他提出了請(qǐng)求拒和、遷都、練兵、變法等改良救國(guó)綱領(lǐng)，正式登上了中國(guó)歷史政治舞臺(tái)。

光緒二十四年（1898年），光緒皇帝在頤和園召見(jiàn)康有為，批準(zhǔn)他上書(shū)奏折，籌備商量改良事宜，史稱“戊戌變法”?？沙㈩B固勢(shì)力反對(duì)激烈，康有為領(lǐng)導(dǎo)的“戊戌變法”改革，僅演變成“百日維新”。變法失敗后康有為逃往國(guó)外，自稱持有光緒皇帝的衣帶詔，借助海外華人支持，組織?；蕰?huì)，宣傳開(kāi)明專制。

康有為晚年在上海、杭州等地購(gòu)置了房產(chǎn)，一度超脫世外，還遁身蘇州、茅山等地，一些吟詩(shī)弄墨的舊事，并未被歷史學(xué)家所著錄。

康有為晚年常到蘇州來(lái)，就要講起他蘇州的科舉“同年”汪鐘霖（1867—1933年）。汪鐘霖，字巖征，號(hào)甘卿。汪鐘霖曾擔(dān)任清內(nèi)閣中書(shū)，駐奧使館二等參贊官，清朝滅亡后，汪鐘霖進(jìn)入張勛幕府，后又成為馮國(guó)璋的諮議官。在早年，汪鐘霖跟隨康有為參與“戊戌變法”，在康有為變法失敗逃到海外后，汪鐘霖則留在了國(guó)內(nèi)打拼，也有了相當(dāng)?shù)匚??？涤袨樵跁?shū)札中稱：“汪甘卿鐘霖，皆我同年，為倒袁同心者……”就是指汪鐘霖和他志同道合，從變法到保國(guó)會(huì)，再到推翻袁世凱稱帝，政治立場(chǎng)是一致的?？涤袨槊看蔚教K州來(lái)，就先要到他這同年家里去落腳。

1918年5月，康有為偕沈曾植等四人由浙江來(lái)蘇州，暫住在城內(nèi)東美巷汪鐘霖家中。盤(pán)桓數(shù)日后，又到常熟去，拜謁晚清帝師翁同龢墓，常熟知縣還特派警察用巡船一路護(hù)送他們，回蘇州后借住在盛宣懷的蘇州留園寓所。

1920年，康有為到蘇州，住汪鐘霖家中，去了蘇州寒山寺，并為寒山寺題下了“鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺風(fēng)”的詩(shī)文墨寶。不久后他又來(lái)蘇州，花了兩天時(shí)間游歷了“靈巖、支硎、石湖諸勝”，并登頂上方山，飽覽了蘇州山水勝景，此時(shí)的康有為已逐漸淡出官場(chǎng)，轉(zhuǎn)而醉心于自然山水、文人詩(shī)畫(huà)。

1921年，康有為準(zhǔn)備從上海到蘇州來(lái)過(guò)重陽(yáng)節(jié)，另這次到蘇州還有個(gè)重要任務(wù)，就是他慕名想拜訪蘇州過(guò)云樓，結(jié)交過(guò)云樓主人顧麟士，而汪鐘霖和顧麟士是好朋友，所以這個(gè)溝通橋梁任務(wù)就落到汪身上了。汪鐘霖給康有為設(shè)計(jì)的方案是，等康有為重陽(yáng)節(jié)到汪宅后，就請(qǐng)顧麟士前來(lái)汪府一起共用中餐，“謹(jǐn)先介紹”相互認(rèn)識(shí)，午后則“趨訪尊齋一談，藉罄積懷”。汪鐘霖居住在蘇州東美巷，與住鐵瓶巷的顧麟士?jī)H一路之隔，兩府來(lái)往十分便利。然而讓人沒(méi)有想到的是，到那天顧麟士竟以身體有恙為由，婉拒了康有為共進(jìn)午餐及登門(mén)拜訪的請(qǐng)求。

三、佚稿吐露敬仰遺憾恨惱

康有為愛(ài)慕蘇州過(guò)云樓收藏，真心想和過(guò)云樓主人顧麟士交朋友，可被婉拒后感覺(jué)十分無(wú)奈。在蘇州過(guò)完重陽(yáng)節(jié)，臨回上海之際，感嘆之余，揮毫寫(xiě)下短詩(shī)一首，也仍托汪鐘霖“敬此奉上”顧麟士，以示未能與他相見(jiàn)深表遺憾。詩(shī)為《懷顧君鶴逸》：“海內(nèi)于今有虎頭，畫(huà)師樗散挹浮邱。閉門(mén)高謝人間世，聊寫(xiě)丹青作臥游?！?/span>

康有為詩(shī)稿原件

康有為這首贊頌顧麟士的詩(shī)，詩(shī)中“虎頭”原指東晉杰出畫(huà)家顧愷之，字虎頭，江蘇無(wú)錫人。顧愷之博學(xué)多才，尤善繪畫(huà)，被世人稱之為“三絕”（畫(huà)絕、才絕、癡絕），謝安深重之，“以為蒼生以來(lái)未之有”?！案∏瘛奔礊楦∏鸸鄠鳛橹莒`王時(shí)人，著有《原道歌》，是傳說(shuō)中的神仙人物?？涤袨閷?duì)顧氏像神仙浮丘公那樣清雅脫俗的生活表示羨慕，還把顧麟士比喻成顧愷之，以此來(lái)贊揚(yáng)褒獎(jiǎng)?lì)欦胧康漠?huà)壇盟主地位。

一個(gè)月后，康有為又寫(xiě)給顧麟士尺牘一封，內(nèi)容為：“鶴逸賢兄頻擾：隱居累親、高妙飽讀。藏畫(huà)感何可忘，何時(shí)游滬？正盼高軒，奉贈(zèng)詩(shī)集及書(shū)鏡各一冊(cè)，伏希察存。朔風(fēng)日厲，惟珍攝。手謝，敬請(qǐng)大安！有為白。”

康有為尺牘原件

康有為除了寫(xiě)詩(shī)吹捧顧麟士，他還請(qǐng)顧麟士到上海去游玩。而也正是在此年，康有為在上海愚園路，由他親自設(shè)計(jì)建造的中西合璧園林式府宅“游存廬”竣工。他大概是高興之余產(chǎn)生了想請(qǐng)顧麟士來(lái)“游存廬”相聚的美意，又送給了顧麟士他撰寫(xiě)的《詩(shī)集》《書(shū)鏡》兩本著作。《書(shū)鏡》就是大名鼎鼎的《廣藝舟雙楫》，這部書(shū)法專著曾經(jīng)影響了整整一代書(shū)風(fēng)?？涤袨檫€對(duì)顧麟士噓寒問(wèn)暖，關(guān)心他身體健康等等。

從禮節(jié)上講，顧麟士收到康有為第一次示好詩(shī)后，應(yīng)當(dāng)及時(shí)回復(fù)，可是他沒(méi)有按?！岸Y”出牌回復(fù)康有為。尤其是在這一個(gè)月后，康有為又給顧麟士寫(xiě)來(lái)尺牘，追問(wèn)他什么時(shí)候去上海、送給他的兩本書(shū)收到?jīng)]有，還關(guān)心顧麟士冷暖。一般來(lái)講，他這次一定會(huì)給康有為一個(gè)回音了，可是還是沒(méi)有。

又過(guò)了兩個(gè)月，到冬至前，顧麟士收到汪鐘霖來(lái)信，說(shuō)康有為有寄給他的“專函”，想來(lái)是夾在致汪氏的信中，汪鐘霖出于好奇心，拆開(kāi)一看，原來(lái)是康有為重新改寫(xiě)了《懷顧君鶴逸》詩(shī)。前二句照舊沒(méi)變，第三句“閉門(mén)高謝人間世”改為“閉門(mén)高臥謝塵世”，第四句“聊寫(xiě)丹青作臥游”改為“聊寫(xiě)丹青當(dāng)臥游”。

康有為的詩(shī)是七言絕句。這種絕句，原則上在不同句子中不可以出現(xiàn)重復(fù)字。他將詩(shī)第三句的第四字改為“臥”，則和第四句的第六字“臥”改重了，而這“臥”字同時(shí)出現(xiàn)在上下句不同位置，屬于“異位重字”，這犯了詩(shī)家之大忌?？涤袨椴坏谡紊鲜沁尺屣L(fēng)云的人物，在文化界也是個(gè)大腕，他送顧麟士《詩(shī)集》也就是告訴顧氏他在詩(shī)詞方面是有很高成就的。那問(wèn)題來(lái)了，康有為既然是詩(shī)詞學(xué)問(wèn)大家，為何要將第一次寫(xiě)給顧麟士的“正確”的詩(shī)，第二次改寫(xiě)成了“錯(cuò)誤”的詩(shī)呢？

經(jīng)反復(fù)研究，結(jié)合前面顧麟士多次對(duì)康有為冷落情形，筆者逐漸找到了答案?？涤袨楦牡谌涞摹芭P”字，讓它與第四句“臥”字形成“異位重字”，看似犯了低級(jí)錯(cuò)誤，實(shí)則是將這詩(shī)改成了類似于比“藏頭詩(shī)”更隱匿的一種“藏字詩(shī)”。通過(guò)改動(dòng)關(guān)鍵的一字，原先的“頌人詩(shī)”立馬變成了“懟人詩(shī)”，這改詩(shī)藏“臥”字何意也？接近于“躺平”“困臥”之意，就是講你顧麟士雖然已是書(shū)畫(huà)界的盟主，但這是“躺平”在祖輩顧文杉過(guò)云樓收藏基業(yè)上獲得的，請(qǐng)你來(lái)上海開(kāi)闊眼界，你又不來(lái)，“困臥一隅”守著過(guò)云樓，在江南獨(dú)享美譽(yù)，氣魄不夠宏大。

當(dāng)然康有為即使受到了委屈，但內(nèi)心對(duì)顧麟士還是敬佩的，所以才采用這隱晦的“藏字詩(shī)”來(lái)反擊顧麟士的“不禮貌”。令人發(fā)笑的是，這“貶人詩(shī)”居然騙過(guò)了汪鐘霖，他慎重地將康有為修改的詩(shī)及時(shí)轉(zhuǎn)給了顧氏，還特別強(qiáng)調(diào)要“徑復(fù)為荷”?？深欦胧繎?yīng)該是看懂了康有為詩(shī)中的蹊蹺，當(dāng)然不會(huì)聽(tīng)汪鐘霖的，依然采取了“不便徑復(fù)”來(lái)應(yīng)對(duì)。

我們?cè)谶^(guò)云樓也僅只找到了康有為的第一次詩(shī)稿及尺牘，但康有為這第二次修改詩(shī)稿卻“不見(jiàn)了”，為何？我們?cè)囅耄欦胧靠雌屏丝涤袨槲男淖H詭的修改詩(shī)端倪后，這種“高級(jí)罵”他的詩(shī)稿，怎么能讓它混進(jìn)過(guò)云樓呢？

責(zé)任編輯：近復(fù)