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《春秋》三傳通讀入門之隱公十年

作者：三純齋主人

來(lái)源：“三純齋”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰五月十八日戊午

          耶穌2024年6月23日

[春秋]十年，春，王二月，公會(huì)齊侯、鄭伯于中丘。

夏，翚帥師會(huì)齊人、鄭人伐宋。

六月，壬戌，公敗宋師于菅。辛未，取郜。辛巳，取防。

秋，宋人、衛(wèi)人入鄭。宋人、蔡人、衛(wèi)人伐載（戴）。鄭伯伐取之。

冬，十月壬午，齊人、鄭人入郕（盛）。

魯隱公十年，公元前713年。

春季，《春秋》只有一條記錄，“十年，春，王二月，公會(huì)齊侯、鄭伯于中丘?！敝星?，魯隱公七年《春秋》有“夏，城中丘”的記錄。這次會(huì)面，顯然是去年冬天齊、魯雙方國(guó)君會(huì)面的后繼，大背景就是鄭國(guó)以周桓王名義討伐宋國(guó)。所以，促成這次會(huì)面的幕后真正主人公——鄭莊公——終于出場(chǎng)了。

《榖梁傳》和《公羊傳》都未關(guān)注這次中丘之會(huì)。《左傳》春季的記錄如下：

十年，春，王正月，公會(huì)齊侯、鄭伯于中丘。癸丑，盟于鄧，為師期。

鄧，杜預(yù)只是注釋說(shuō)是“魯?shù)亍?，具體是今天哪里不清楚。正月，三位諸侯在中丘會(huì)面，癸丑，在鄧正式結(jié)盟，約好出兵日期。

不過(guò)此處有一細(xì)節(jié)需要說(shuō)明，《左傳》說(shuō)中丘之會(huì)是正月，而《春秋》記錄是二月。這種差異，在魯隱公六年分析“宋人取長(zhǎng)葛”到底是秋還是冬的時(shí)候，說(shuō)過(guò)我的觀點(diǎn)，此處不再贅述。這次會(huì)面就伐宋一事正式達(dá)成一致并盟誓，并就后續(xù)的具體落實(shí)措施做出安排——約定好了出兵日期。

這次的會(huì)盟的結(jié)果后面真正被落實(shí)了，魯隱公十年后面發(fā)生的一系列事情，都是圍繞著一個(gè)主體——伐宋。

我想，三千年前，當(dāng)三國(guó)正式結(jié)盟約好出兵日期的那一刻，鄭莊公一定是冷笑一聲，在心底喊出了那句壓抑很久的話：

顫抖吧，愚蠢的宋與夷！

夏季，齊、魯、鄭三國(guó)約定伐宋的事情終于開(kāi)始落實(shí)。《春秋》夏季的記錄可以分了兩個(gè)階段。第一階段《春秋》的記錄是“翚帥師會(huì)齊人、鄭人伐宋?！?/span>

羽父公子翚此時(shí)再次出現(xiàn)。魯隱公四年秋天，他曾出現(xiàn)過(guò)，不過(guò)當(dāng)時(shí)是“翚帥師會(huì)宋公、陳侯、蔡人、衛(wèi)人伐鄭?！贝丝绦蝿?shì)發(fā)生反轉(zhuǎn)，之前被他攻打的鄭國(guó)，此時(shí)成了他的盟軍；之前他的盟軍宋國(guó)，此時(shí)卻成了被他攻打的對(duì)象。不知道兵臨宋國(guó)城下的時(shí)候，公子翚有何感想？

《榖梁傳》沒(méi)關(guān)注這條記錄，《公羊傳》倒是解釋了一下：

此公子翚也，何以不稱公子？貶。曷為貶？隱之罪人也，故終隱之篇貶也。

直接稱呼“翚”，是表示貶斥之意。對(duì)魯隱公而言這個(gè)人就是個(gè)罪犯——因?yàn)樗\劃弒殺了魯隱公，所以《春秋》在整個(gè)魯隱公時(shí)代，提到他都是帶著貶斥。

《春秋》對(duì)于夏季戰(zhàn)況第二個(gè)階段的記錄，是“六月，壬戌，公敗宋師于菅（jiān）。辛未，取郜。辛巳，取防?！?/span>

菅，是宋國(guó)的城邑，有說(shuō)在今天的山東單縣一帶。郜，是當(dāng)時(shí)一個(gè)很小的姬姓封國(guó)，周武王滅商后，封周文王之子郜叔于郜邑，建都郜城——即今天的山東省菏澤市成武縣。郜作為夾在宋、曹、魯之間很小的國(guó)家，此時(shí)已經(jīng)成為宋國(guó)的附庸。防，有說(shuō)并非魯隱公九年冬天“公會(huì)齊侯于防”的那個(gè)防。我查資料，看到岳麓書社出的《春秋榖梁傳》（李維琦 鄒文芳注譯）解釋說(shuō)，“防，本宋地，魯取之。于是魯有東西二防，此為西防。九年‘會(huì)齊侯于防’，彼防為東防?！睏畈壬渤执苏f(shuō)，認(rèn)為魯有二防，此為西防。按杜預(yù)解釋防是魯邑，如果這次是魯隱公攻取，就意味著此前被宋國(guó)人占領(lǐng)了。

這條記錄說(shuō)明兩點(diǎn)：一是魯隱公親自參與了伐宋；二是伐宋戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利。六月壬戌日，魯隱公帥軍在菅打敗宋國(guó)軍隊(duì)。辛未日攻取了郜，辛巳日攻取了防，間隔不足十日連下兩城。

對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)上的節(jié)節(jié)勝利，《榖梁傳》并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)高興，反而有點(diǎn)鄙視。針對(duì)敗宋師于菅，《榖梁傳》評(píng)論道：

內(nèi)不言戰(zhàn)，舉其大者也。

《春秋》不說(shuō)是魯國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)（大勝宋國(guó)于菅），是因?yàn)榱信e出來(lái)了（參戰(zhàn)一方）最重要的人了（足以代表全部）——這與《公羊傳》的“君將不言‘率師’，書其重也”觀點(diǎn)一致。

針對(duì)此后一月連下兩城，《榖梁傳》評(píng)論道：

取邑不日，此其日，何也？不正其乘敗人而深為利，取二邑，故謹(jǐn)而日之也。

奪取別國(guó)的城邑，是不應(yīng)該記載日期的，這里為何記錄日期呢？因?yàn)槌怂螄?guó)打敗仗的機(jī)會(huì)，深入對(duì)方國(guó)家?jiàn)Z取城邑（作為戰(zhàn)利品）是不正當(dāng)?shù)?，何況這次還連取兩座城邑，所以慎重地記錄下來(lái)日期。

《公羊傳》基本持相同態(tài)度：

取邑不日，此何以日？一月而再取也。何言乎一月而再取？甚之也。內(nèi)大惡諱，此其言甚之何？《春秋》錄內(nèi)而略外，于外大惡書，小惡不書，于內(nèi)大惡諱，小惡書。

也認(rèn)為正常情況下占領(lǐng)別國(guó)的城邑《春秋》不記錄日期，這里之所以記載下來(lái)，是因?yàn)橐粋€(gè)月連下兩城簡(jiǎn)直太過(guò)分了！這種不道義的行為簡(jiǎn)直是我們魯國(guó)的恥辱，不能提。那為啥這里還要記錄下來(lái)呢？《春秋》是（主要）記錄我們魯國(guó)內(nèi)部的事情，對(duì)于國(guó)外的事情相對(duì)簡(jiǎn)略。對(duì)于國(guó)外的事情，重大的壞事才記錄，小的壞事就不記錄。對(duì)于國(guó)內(nèi)的事情，重大的壞事則隱諱（不記錄），小的壞事則記錄下來(lái)。

戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的其實(shí)很赤裸很直白，就是土地、資源、女人等等各種戰(zhàn)利品……這兩派的老夫子還嫌人家一個(gè)月占兩座城不道義，怪不得源出一脈。

再來(lái)看《左傳》夏季的記錄：

夏，五月，羽父先會(huì)齊侯、鄭伯伐宋。

六月戊申，公會(huì)齊侯、鄭伯于老桃。壬戌，公敗宋師于菅。庚午，鄭師入郜；辛未，歸于我。庚辰，鄭師入防，辛巳，歸于我。

君子謂：“鄭莊公于是乎可謂正矣，以王命討不庭，不貪其土，以勞王爵，正之體也?！?/span>

第一段意思說(shuō)，五月，羽父先率領(lǐng)魯國(guó)軍隊(duì)與齊僖公、鄭莊公會(huì)面，共同討伐宋國(guó)。

春季的中丘之會(huì)是三國(guó)國(guó)君親自出面協(xié)商，此次既然齊僖公、鄭莊公能親征，按說(shuō)魯國(guó)也應(yīng)該是魯隱公親征才對(duì)，但實(shí)際上卻是公子翚領(lǐng)兵出征。所以杜預(yù)注釋到此提出一個(gè)觀點(diǎn)，說(shuō)“公子翚不待公命而貪會(huì)二國(guó)之君，疾其專進(jìn)，故去氏。齊、鄭以公不至，故亦更使微者從之伐宋。不言及，明翚專行，非鄧之謀也。”——公子翚這次依然沒(méi)等魯隱公下令就擅自行動(dòng)了，因?yàn)樗胱约合扰c齊、鄭兩位國(guó)君會(huì)面?！洞呵铩吩鲪核米詫Ｐ?，因此沒(méi)有寫他的氏（以示貶斥）。齊國(guó)和鄭國(guó)也因?yàn)轸旊[公沒(méi)有來(lái)，所以派出了地位（相對(duì)于國(guó)君而言）低微的人跟隨翚一起伐宋。公子翚這次行動(dòng)《春秋》沒(méi)有用“（公）及（公子翚）”，就是為了彰顯公子翚專行，這次行動(dòng)并不是按照三國(guó)君主在鄧會(huì)盟商定的（出兵時(shí)間）。

我猜公子翚這次表現(xiàn)得積極，應(yīng)該也不單單是為了“貪會(huì)二國(guó)之君”。一者，他可能想當(dāng)面示好一下鄭莊公，緩解一下此前他參與伐鄭的尷尬；二者，則是想急于通過(guò)伐宋，來(lái)證明自己的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變——確實(shí)符合他首鼠兩端的性格。

第二段對(duì)應(yīng)《春秋》對(duì)第二階段戰(zhàn)況的描述。老桃，杜預(yù)只注釋說(shuō)是“宋地”，但未說(shuō)具體是哪。戊申，三國(guó)君主在老桃會(huì)面。壬戌，魯隱公帥軍隊(duì)在菅打敗宋國(guó)軍隊(duì)。庚午日鄭國(guó)軍隊(duì)攻入郜，在辛未日，把郜交給了魯國(guó)，庚辰日鄭國(guó)軍隊(duì)攻下了防，辛巳日把防交給魯國(guó)。

從《左傳》的這段記錄看，郜和防實(shí)際上都是鄭國(guó)打下來(lái)的，但是鄭莊公很大氣的把這兩座城池送給了魯國(guó)（事實(shí)上這兩地離鄭國(guó)也太遠(yuǎn)，占領(lǐng)了也未必能守得住，送給魯國(guó)其實(shí)是順?biāo)饲椋?，用事?shí)告訴其他諸侯：跟我混，你們吃肉，我喝湯就行！——要不怎么說(shuō)鄭莊公會(huì)做人，確實(shí)是一代梟雄。

第三段是君子對(duì)此次戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)。君子說(shuō)的“不庭”，杜預(yù)注解說(shuō)“下之事上，皆成禮于庭中?！辈煌ィ措[諱的說(shuō)下級(jí)沒(méi)有遵循禮制，此次事件中，就是因宋不朝王而引發(fā)鄭莊公以王師討伐宋國(guó)。

第三段意思說(shuō)，君子說(shuō)：“鄭莊公這樣做事真是合乎正道。尊奉周王的命令討伐不守規(guī)矩的諸侯，不貪這個(gè)國(guó)家的土地，而是把占領(lǐng)的土地拿出來(lái)慰勞天子封爵的國(guó)家，這種行為是合乎正體的?！?/span>

秋天，《春秋》的記錄是“秋，宋人、衛(wèi)人入鄭。宋人、蔡人、衛(wèi)人伐載（戴）。鄭伯伐取之?！彼螄?guó)人開(kāi)始反擊，聯(lián)合衛(wèi)國(guó)攻入鄭國(guó)。此后宋、衛(wèi)、蔡三國(guó)聯(lián)軍攻打載（戴），鄭莊公帥軍反擊又攻占回來(lái)。宋、衛(wèi)、蔡三國(guó)與鄭國(guó)反復(fù)爭(zhēng)奪的這個(gè)地方，在引用《春秋》時(shí)，《榖梁傳》和《公羊傳》記作“載”，《左傳》記作“戴”。杜預(yù)在注解《左傳》時(shí)，說(shuō)“戴，亦作載?！笨梢?jiàn)二者就是一個(gè)地方，大致在今天的河南民權(quán)一帶，在鄭國(guó)眼皮底下。

《左傳》秋季的記錄就是詳細(xì)記載此事的經(jīng)過(guò)：

蔡人、衛(wèi)人、郕人不會(huì)王命。秋，七月，庚寅，鄭師入郊，猶在郊。宋人、衛(wèi)人入鄭，蔡人從之伐戴。八月壬戌，鄭伯圍戴。癸亥，克之，取三師焉。宋、衛(wèi)既入鄭，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而敗。

九月戊寅，鄭伯入宋。

第一段意思說(shuō)，蔡國(guó)、衛(wèi)國(guó)、郕國(guó)不遵從王命（注：不知道這個(gè)“王命”是不是指的就是讓討伐宋國(guó)的命令——若是，與其說(shuō)是王命，莫若說(shuō)是鄭莊公的命令）。秋季，七月庚寅日，鄭國(guó)軍隊(duì)回國(guó)，還在國(guó)都的遠(yuǎn)郊，宋國(guó)和衛(wèi)國(guó)軍隊(duì)攻入鄭國(guó)，蔡國(guó)人跟著攻打戴國(guó)。八月壬戌，鄭莊公帥軍隊(duì)包圍了戴，癸亥日攻下戴，打敗了三國(guó)的軍隊(duì)。（之前），宋國(guó)和衛(wèi)國(guó)先已經(jīng)攻入鄭國(guó)，然后以攻打戴的名義召集蔡國(guó)人參與，蔡國(guó)人因此生氣，所以三個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)不和，導(dǎo)致失敗。

此前鄭國(guó)一直沒(méi)有主動(dòng)向蔡國(guó)示好，所以兩國(guó)還是敵對(duì)狀態(tài)。衛(wèi)國(guó)和鄭國(guó)雖然瓦屋之盟后關(guān)系有所緩和，但也是面和心不和。此次宋國(guó)被討伐，估計(jì)宋殤公明白過(guò)來(lái)了，轉(zhuǎn)身又去拉攏衛(wèi)、蔡二國(guó)，共同對(duì)付齊、魯、鄭聯(lián)軍，乘著鄭莊公回撤休息的機(jī)會(huì)，想著反戈一擊，從前期看應(yīng)該是取得一定效果，至少是占領(lǐng)了戴——否則也不會(huì)有后來(lái)鄭莊公再“取之”——但是攻下以后沒(méi)有守住，很快被鄭莊公重新奪回，三國(guó)聯(lián)軍鎩羽而歸。

第二段記錄是載（戴）國(guó)爭(zhēng)奪戰(zhàn)的結(jié)局。雖然宋衛(wèi)蔡聯(lián)軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)中失利了，但是鄭莊公不會(huì)就此善罷甘休，他立刻采取了報(bào)復(fù)措施，繼續(xù)追擊攻入宋國(guó)。

針對(duì)三國(guó)伐載（戴）失敗這件事，《榖梁傳》評(píng)論說(shuō)：

不正其因人之力而易取之，故主其事也。

之前我們已經(jīng)看到過(guò)很多“不正……”這樣的評(píng)論了，類似的話都表示“認(rèn)為……是不正當(dāng)（是不合乎正道）的行為。”所謂“主其事”，意思是說(shuō)某件事以某人為主，此處雖然省略了，但言下之意《春秋》這里明確記載了是“鄭伯伐取之”，則是說(shuō)“故鄭伯主其事也?！彼浴稑b梁傳》此處意思說(shuō)，借助別人的力量輕易取得載（戴）是不合乎正道的，所以《春秋》特意注明是鄭莊公做的這件事——言下之意是鄭莊公重新奪回載（戴）以后，乘機(jī)吞并了它。

《公羊傳》基本意思差不多：

其言伐取之何？易也。其易奈何？因其力也。因誰(shuí)之力？因宋人、蔡人、衛(wèi)人之力也。

為何說(shuō)“伐”“取”？是容易的意思。為何容易？是因?yàn)榻柚藙e人的力量。別人是誰(shuí)？是宋人、蔡人、衛(wèi)人。

我理解《公羊傳》這里的“易”，并不是針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的難易而言，而是針對(duì)吞并載（戴）國(guó)這件事而言。假如沒(méi)有這次三國(guó)攻占載（戴）國(guó)，鄭國(guó)的軍隊(duì)就無(wú)法明目張膽地攻入載（戴）國(guó)——這是有違禮制的。但是三國(guó)聯(lián)軍攻占載（戴）國(guó)，給了鄭莊公一個(gè)理直氣壯的借口，因此才讓他有機(jī)會(huì)吞并載（戴）國(guó)，這個(gè)難得的借口，對(duì)鄭莊公而言，實(shí)在是天上掉餡餅，所以，《公羊傳》才說(shuō)“易也”。

冬季，《春秋》的記錄是“冬，十月壬午，齊人、鄭人入郕（盛）。”這件事《公羊傳》沒(méi)關(guān)注?！稑b梁傳》還是老調(diào)重彈：

入者，內(nèi)弗受也。日入，惡入者也。郕，國(guó)也。

之所以《春秋》寫明日期是十月壬午，表示對(duì)進(jìn)入者一方的反感。

《左傳》冬季的記錄也非常簡(jiǎn)單：

冬，齊人、鄭人入郕，討違王命也。

齊鄭聯(lián)軍攻打的郕借口就是“討違王命也?！?/span>

郕國(guó)是個(gè)小國(guó)，其結(jié)果可想而知。所以說(shuō)，小國(guó)家一定要擺正自己的位置，定位不準(zhǔn)國(guó)力不強(qiáng)還喜歡上躥下跳，你不挨揍老天都看不下去。

魯隱公十年的記錄到此結(jié)束，這一年就是大混戰(zhàn)。興，百姓苦。亡，百姓苦?？蓱z的只是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐睦习傩铡?/span>

責(zé)任編輯：近復(fù)