朱溢 著《事邦國(guó)之神祇：唐至北宋吉禮變遷研究》出版
朱溢 著《事邦國(guó)之神祇：唐至北宋吉禮變遷研究》出版
書名：《事邦國(guó)之神祇：唐至北宋吉禮變遷研究》
作者：朱溢
出版社 上海古籍出版社
出版時(shí)間 2024-05-01
【編輯推薦】
唐宋吉禮變遷研究力作
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
朱溢《事邦國(guó)之神祇——唐至北宋吉禮變遷研究》由其博士論文《唐宋吉禮變遷研究》修訂而成。書稿從吉禮制度的內(nèi)在結(jié)構(gòu)出發(fā)，分四個(gè)部分來探討唐宋吉禮之變遷。第一部分討論唐至北宋時(shí)期的大祀、中祀和小祀制度；第二部分探討郊祀禮儀；第三部分聚焦太廟祭祀；第四部分的重點(diǎn)是釋奠禮儀。將吉禮制度的變遷置于唐宋變革的時(shí)代背景下進(jìn)行研究，展示唐至北宋時(shí)期吉禮制度的變遷過程，以及探討其背后的原因，凸顯其在中國(guó)古代禮制史上的地位及對(duì)后世禮制的影響，具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值。
【作者簡(jiǎn)介】
朱溢，1980年生，浙江寧波人。北京大學(xué)歷史系學(xué)士、碩士，新加坡國(guó)立大學(xué)中文系博士，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)文史研究院研究員。研究領(lǐng)域?yàn)樘扑问?、中?guó)古代的禮儀制度和禮學(xué)思想。2010年入選浦江人才計(jì)劃。先后在《國(guó)學(xué)研究》(北京)、《新史學(xué)》(臺(tái)北)、《漢學(xué)研究》(臺(tái)北)、《清華學(xué)報(bào)》(新竹)、《中華文史論叢》(上海)、《臺(tái)大歷史學(xué)報(bào)》(臺(tái)北)、《復(fù)旦學(xué)報(bào)》(上海)等刊物上發(fā)表論文、書評(píng)二十余篇。
【目錄】
序
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 研究對(duì)象
第二節(jié) 學(xué)術(shù)史回顧
一、唐宋禮制研究的起步
二、20世紀(jì)90年代以來唐宋禮制研究的進(jìn)展
三、唐宋禮制研究的幾點(diǎn)觀察
第三節(jié) 研究思路
第二章 大祀、中祀和小祀
第一節(jié) 大祀、中祀和小祀制度的建立
第二節(jié) 祭祀等級(jí)制的展開
一 、齋戒
二、祭品
三、祭祀人員
第三節(jié) 大祀、中祀和小祀祭祀對(duì)象的變化
一、高宗武后時(shí)期
二、開元至貞元年間
三、北宋初年至英宗時(shí)期
四、神宗時(shí)期
五、徽宗時(shí)期
第四節(jié) 小結(jié)
第三章 郊祀禮儀
第一節(jié) 從郊丘之爭(zhēng)到天地分合之爭(zhēng)
一、郊丘之爭(zhēng)與郊祀禮儀的演進(jìn)
二、天地合祭的出現(xiàn)及其制度化
三、北宋后期的天地分合之爭(zhēng)
第二節(jié) 皇帝親郊禮儀
一、三大禮的形成及其爭(zhēng)議
二、大禮五使的出現(xiàn)及其展開
三、皇帝親郊與國(guó)家秩序
第三節(jié) 小結(jié)
第四章 太廟祭祀
第一節(jié) 太廟廟數(shù)的變遷
一、“天子七廟”觀念及其爭(zhēng)議
二、唐初至宋英宗朝太廟廟數(shù)的變化
三、宋神宗時(shí)期的始祖問題與北宋后期九廟制的出現(xiàn)
第二節(jié) 太廟祭祀中私家因素的凸顯
一、太廟管理機(jī)構(gòu)的變動(dòng)
二、宗室參與太廟祭祀程度的加深
三、一帝一后形式的打破
四、常饌珍羞與太廟祭品
第三節(jié) 稀袷禮儀
一、稀袷禮儀中的東向問題
二、別廟皇后與稀袷禮儀
三、稀禮的終結(jié)
第四節(jié) 小結(jié)
第五章 釋奠禮儀
第一節(jié) 孔廟釋奠禮儀
一、釋奠禮儀功能的轉(zhuǎn)變
二、釋奠禮儀在五禮之中歸屬的固定
三、孔廟釋奠禮儀在北宋地方社會(huì)的深入展開
四、儒學(xué)復(fù)興與北宋后期孔廟神位的變化
第二節(jié) 武廟釋奠禮儀
一、武廟釋奠禮儀的建立
二、晚唐五代的武廟釋奠禮儀
三、北宋的武廟釋奠禮儀
第三節(jié) 小結(jié)
第六章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
索引
后記
責(zé)任編輯：近復(fù)
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