干春松 陳壁生 主編《經(jīng)學研究》第六輯《論“天地之心”》出版暨前言
干春松 陳壁生 主編《經(jīng)學研究》第六輯《論“天地之心”》出版暨前言
書名：《經(jīng)學研究》第六輯
主編：干春松 陳壁生
出版社：福建人民出版社
出版時間：2023年11月
《經(jīng)學研究》第六輯專題為：論“天地之心”。專題論文收錄吳飛《也談“天地之心”》、陳壁生《論“天地之心”》。第二部分經(jīng)學史論，涉及三禮、春秋學、尚書學以及宋學等。第三部分評潘忠偉《周易正義研究》一書并附經(jīng)學書訊。本輯舊文新刊陳喬樅《齊詩翼氏學疏證》。
經(jīng)學興起的重要意義之一，是對中國文明與經(jīng)典中的一些具體的思想、觀念、問題進行更爲深入、更符合古義的討論。也就是說，經(jīng)學研究不僅闡明學術(shù)源流、考證文獻遷變、釋讀經(jīng)書文句、梳理歷代典禮,且應直接挖掘經(jīng)學內(nèi)部的思想義理問題，使之成爲真正的“經(jīng)學問題”。要構(gòu)建中國自身的學術(shù)體系，最重要的是對這些經(jīng)學內(nèi)部問題的挖掘與討論。
“天地之心”問題，是經(jīng)學內(nèi)部問題。古人對天地的理解有極爲豐富的內(nèi)涵。在天文層面，討論天地的形成、四時的運轉(zhuǎn)；在禮制層面，討論天地的祭祀、人神的交感；在心性層面，討論天地的意義、天人的關(guān)系，等等。其中對于“天地之心”的論述，具有特別的意義。天地之心的經(jīng)典來源，主要是《周易·復》：“復，其見天地之心乎。”《禮記·禮運》：“故人者，天地之心也?！睆摹吨芤住返健抖Y記》,從董仲舒到緯書，乃至鄭玄、朱熹，都有對天地之心的論述，并在其思想體系中都占有重要的地位。從解釋史的角度來說，歷代學者重《周易》還是《禮運》,對天地之心的理解便天差地別，遑論宋代以后，許多學者從自身的思想體系出發(fā)去理解。正因如此，天地之心問題一直被討論，只不過有時處于中心，有時落在邊緣。在今天科學化的天地中，何謂天地之心，仍然有著非常大的解釋空間。
近年來,唐文明教授連續(xù)發(fā)表了《仁感與孝應》《朱子論天地生物之心》《氣化、形化與德化——周敦頤太極圖再論》三篇主題集中的論文，將“天地之心”問題重新帶到學術(shù)討論中。唐文明通過重新理解朱子對周敦頤《太極圖》的解說，把“天地以生物爲心”從本體論問題轉(zhuǎn)化爲一種宇宙創(chuàng)生哲學，即天地的創(chuàng)生背后有一個“心”，天地之心主宰宇宙的形成，也主宰人世間的生活。在工夫論上，唐文明用“仁感孝應論”重新理解中國文明中的核心倫理“孝”：“天地之心乃是孝的終極根源。天地之心流向人心，即人心體會到天地生生之仁；感而遂通，天地之心再從人心流向父母，此即孝?！币酝懻撊寮宜枷氲淖诮绦裕嘧魍庠谛?、建構(gòu)性的討論。唐文明通過重新闡述天地之心證明儒家思想的超越性，將儒家思想的超越性的論證提到了新的層次。本輯專題圍繞“天地之心”展開，希望能夠進一步推進此一問題的研究，以期更深入理解中國文明。
在今天的中國學術(shù)中，經(jīng)學的意義，除了通過理解整體經(jīng)學概念重塑經(jīng)學體系外，非常重要的是發(fā)掘經(jīng)學本身的問題。例如《春秋》學中三正、三統(tǒng)所表現(xiàn)的對政治的理解，“元年春王正月”中“大一統(tǒng)”思想的實質(zhì)意義，郊天禮表現(xiàn)的天人關(guān)系，等等。這些問題似乎很常見，但尚未得到充分理解和發(fā)掘，而且這些問題往往關(guān)聯(lián)著對中國文明性質(zhì)的認識。天地之心問題也是如此。
專題：論“天地之心”
003也談“天地之心”——兼與唐文明先生商榷吳飛
046論“天地之心”——與唐文明、吳飛商榷陳壁生
經(jīng)學史論
091《儀禮》布席例探析陳緒波
133賈逵申《左傳》非爲“奪《公羊》”——以“反傳”特征爲例王爾
150鄭玄《喪服》“逆降”說的經(jīng)義邏輯及其歷史演進朱明數(shù)范云飛
172范式轉(zhuǎn)移：道學視域中的五經(jīng)與四書許超杰
213劉敞尚書學的特征及其意義白發(fā)紅
241記事與賦義：何休蒙月例釋汪剛迪
書評書訊
259評潘忠偉《<周易正義>研究》石瑊
265書訊
舊文新刊
275齊詩翼氏學疏證陳喬樅撰，高雋校注
《經(jīng)學研究》自2023年始，每年出版兩期，為半年刊，條件成熟時改為季刊或月刊。常設欄目主要有：
一，主題論文，由一到數(shù)篇同主題論文構(gòu)成；
二，經(jīng)學研究，對經(jīng)學的義理闡發(fā)；
三，經(jīng)學史論，對經(jīng)學史上重要著作、人物的研究；
四，經(jīng)學文獻研究，對經(jīng)部的文獻學研究；
五，經(jīng)學書評，對經(jīng)學專著、古籍整理的評論；
六，學人訪談，對當代經(jīng)學研究者的學術(shù)訪談；
七，舊文新刊，主要是經(jīng)學文獻整理，尤重稿抄本等稀見文獻；
八，域外經(jīng)義，主要是海外經(jīng)學論文的譯介。
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