立陶宛毛片,在线欧美精品XXX,aaa成人电影视频,碰碰AV网

沉浸在《論語》里的陰陽

來源：“書院研究”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅九月廿二日癸卯

          耶穌2022年10月17日

編者按：張夢(mèng)圓同學(xué)是蘭州交通大學(xué)文學(xué)院2019級(jí)學(xué)生，于2022年5月加入明明德讀書會(huì)，以下文字是她學(xué)習(xí)經(jīng)典的感悟與體會(huì)。

沉浸在《論語》里的陰陽

記得去年進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候，途中經(jīng)過了一個(gè)很有意思的地方，天水武山水簾洞石窟群，我們爬上山頂發(fā)現(xiàn)山頂也有兩個(gè)部分，頂上有佛家弟子修行，走幾步下來便是道教協(xié)會(huì)，我還在想以佛教文化為特色的地方怎么會(huì)有道家天師，后來拍照發(fā)給老師，老師說“這就是儒釋道融合啊”，當(dāng)時(shí)想到了歷史上的三教合流，后來重讀經(jīng)典我才發(fā)現(xiàn)我之前對(duì)這句話的理解確實(shí)有點(diǎn)淺薄了。

《易經(jīng)?系辭上》：“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也?！薄兑讉鳌芬躁庩枮榛居^念解釋《易經(jīng)》?！跺鑲鳌方庹f泰卦曰：“內(nèi)陽而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人”，故吉；解說否卦曰：“內(nèi)陰而外陽，內(nèi)柔而外剛，內(nèi)小人而外君子”，故不吉。泰卦干下坤上，否卦坤下干上，下為內(nèi)而上為外。干為陽、為健、為剛、為君子；坤為陰、為順、為柔、為小人。我們學(xué)的陰陽不只是一個(gè)符號(hào)，而是完全綿密地沉浸在我們所有的四書五經(jīng)里面的包括所有的教派。

以《論語》為例，重讀《論語》發(fā)現(xiàn)，開篇一個(gè)“學(xué)”字就將我們擋在了智慧的門外?！墩撜Z》的《學(xué)而》篇有：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”這句話的意思是：“我們學(xué)修身，并且適時(shí)地去踐行它，不是很愉快嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來，不是很快樂嗎？”很多年后我才知道這里的“學(xué)”不是學(xué)習(xí)的意思，而是指修身。有意思的不僅于此，為何兩種行為都是表達(dá)一種快樂的狀態(tài)，但用字卻不相同？細(xì)讀發(fā)現(xiàn)，悅，從心，對(duì)內(nèi)的開心；樂，從絲竹，對(duì)外的開心。學(xué)習(xí)修身并適時(shí)去踐行，得到自我提升的滿足，是內(nèi)在的愉悅，不必展露出來；當(dāng)志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來看我時(shí)，我將快樂顯示出來，因?yàn)槲也⒉皇前迪玻@是一種自我情感的由內(nèi)而外的表達(dá)，也是對(duì)對(duì)方的尊重。這里的“樂”分內(nèi)外的表達(dá)，一內(nèi)一外一陰一陽，但都做到了適時(shí)，便是君子的品格了。

《論語》里不僅快樂有陰陽的表達(dá)，怒也分陰陽，一為陰怒，一為陽怒，但無論陰怒還是陽怒，發(fā)的適當(dāng)就可被稱為君子。“人不知而不慍，不亦君子乎？”這里的“慍”就是發(fā)怒，不是向外，而是向內(nèi)的意思，是內(nèi)在的怨恨生氣，孔子這里強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)，一個(gè)是有涵養(yǎng)的人一般的“怒”不是對(duì)外面的，而是對(duì)內(nèi)的，他生氣并不會(huì)展露出來；而對(duì)于“人不知”自己做到了“不慍”，就是不去陰怒，這就是君子的品行了。子思也在《中庸》有：“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。”我們“中”是很難做到的。不管向外發(fā)怒或向內(nèi)發(fā)怒，發(fā)得皆適當(dāng)，那就做到了“和”，就是君子了。

陰陽不僅于此，它無時(shí)不刻沉浸在所有的一切，或外顯，或內(nèi)斂，但只要適時(shí)發(fā)展，做到陰陽和合，就可以稱得上是君子品格了。趙師講學(xué)時(shí)說：“國(guó)學(xué)的力量，不在于知識(shí)的傳授，而是人格的攝受?！痹诠?、物質(zhì)、分別的世界中，更需要一種文明精神——人類軸心時(shí)期的文明，體現(xiàn)了真、善、美、慧的文化精神，代代相傳，我們每個(gè)人作為天、地、人三才之一，應(yīng)該自覺承擔(dān)起傳承這種文明精神的責(zé)任和使命。

責(zé)任編輯：近復(fù)