南昌大學舉辦“旁通而上達：儒家實現(xiàn)終極關(guān)懷的教化途徑”學術(shù)講座，李景林主講
原標題《旁通而上達：儒家實現(xiàn)終極關(guān)懷的教化途徑》
來源：南昌大學百年校慶講座暨江右哲學講壇
時間：孔子二五七一年歲次辛丑十一月廿四日己酉
耶穌2021年12月27日
南昌大學百年校慶講座暨江右哲學講壇第35講
2021年12月21日晚上7點開始，北京師范大學哲學學院博士生導師李景林教授，通過騰訊會議平臺（會議號碼為：685890382），向包括南昌大學人文學院哲學系師生在內(nèi)的相關(guān)師友，開展了主題為“旁通而上達：儒家實現(xiàn)終極關(guān)懷的教化途徑”的學術(shù)講座。本次講座邀請人為南昌大學人文學院哲學系張新國副教授，講座由南昌大學江右哲學研究中心主任、南昌大學人文學院哲學系博士生導師楊柱才教授主持，本活動由南昌大學江右哲學研究中心、南昌大學人文學院哲學系、南昌大學社會科學處聯(lián)合主辦。
在講座中，李先生指出，儒家據(jù)“誠于中，形于外”的觀念展開其教化的工夫歷程?！罢\中形外”或曰“合外內(nèi)”，著重于內(nèi)外的一體性，可用“旁通萬物之情”一語來表示?！芭酝ā保硎緜€體存在之橫向范圍上的展開和“超出”，其境域常帶有空間性、平面性和實存的有限性。這“旁通”中，又必然蘊涵著天人合一或曰“一天人”的維度?！耙惶烊恕?，表現(xiàn)為一種天人之立體縱貫的關(guān)系，可用孔子“上達”一語來表示?！吧线_”即上達于天、天命，是通過“超克”，即對每一當下具有時空范圍限定之“旁通”進行轉(zhuǎn)變升華，賦予其普遍性意義而達至的“超越”境界。“旁通”與“上達”并非一有時間先后的兩截?！芭酝ā保炯春N縱貫“上達”之一幾，其上達天德之成就，同時又反哺于橫向之“旁通”而為之奠基，二者相攝互成，本來一體。“旁通而上達”，可用來表示儒家實現(xiàn)其終極關(guān)懷的教化途徑。“旁通”與“上達”兩個維度，是動態(tài)互成，內(nèi)在統(tǒng)一的。儒家特立獨行的君子人格，亦由此“旁通而上達”的教化歷程而得以奠基和實現(xiàn)。
李先生精研儒家教化哲學，此次講座，李先生通過這一主題又一次系統(tǒng)闡釋和總結(jié)了其相關(guān)哲學思想。講座之后，李先生與相關(guān)師友進行了廣泛而深入的學術(shù)研討，講座取得圓滿成功。從較廣的視域來看，李景林教授的相關(guān)哲學思想建構(gòu)，是中國特色哲學社會科學話語體系、學術(shù)體系和理論體系建構(gòu)的重要因素和成果。
責任編輯：近復
