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楊斌 著《思路：李澤厚學(xué)術(shù)年譜》出版暨后記

書名：《思路：李澤厚學(xué)術(shù)年譜》

作者：楊斌

出版社：孔學(xué)堂書局、 廣西師范大學(xué)出版社

出版時(shí)間：2021年03月01日

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

傾三十年之力，閱讀、收集李澤厚作品，加之眾多書信往來、訪談，楊斌梳理出這份信實(shí)可觀、情意濃重的年譜。按年代次序，年譜記敘和深挖譜主九十年來的人生經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)歷程、文化活動(dòng)和人格魅力，尤其是八十年代以來的理論思考和哲學(xué)求索，充分呈現(xiàn)了李澤厚靈感噴涌的生動(dòng)時(shí)刻。年譜扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、有血有肉，以親切有味的語言帶我們走進(jìn)作為思想家李澤厚個(gè)性鮮明、創(chuàng)意迭出的人文思想世界。

【作者簡(jiǎn)介】

楊斌，蘇州大學(xué)兼職碩士生導(dǎo)師。著有《教育美學(xué)十講》《什么是真正的教育》《發(fā)現(xiàn)語文之美》等作品，編有《李澤厚話語》《什么是我們的母語——民國三大家論語文教育》《教育照亮未來——民國八大教育家經(jīng)典文選》。

【目錄】

編寫凡例 001

走進(jìn)世界的李澤厚（代序） 001

引?言 001

1930（庚午）·誕生 003

1932（壬申）·3歲 005

1933（癸酉）·4歲 006

1935（乙亥）·6歲 007

1936（丙子）·7歲 008

1937（丁丑）·8歲 009

……

1973（癸丑）·44歲 081

1974（甲寅）·45歲 082

1975（乙卯）·46歲 083

1976（丙辰）·47歲 084

1977（丁巳）·48歲 086

1978（戊午）·49歲 088

1979（己未）·50歲 091

1980（庚申）·51歲 103

1981（辛酉）·52歲 114

1982（壬戌）·53歲 122

……

2014（甲午）·85歲 370

【后記】

本書是《李澤厚學(xué)術(shù)年譜》的增補(bǔ)版。在復(fù)旦版（2016）基礎(chǔ)上增補(bǔ)了約20萬字，翻了一番還多。因此有必要就新增內(nèi)容作一簡(jiǎn)要說明。

大致說來，增補(bǔ)內(nèi)容主要包含如下幾個(gè)方面。

首先，是較多增加了學(xué)術(shù)背景、學(xué)術(shù)聯(lián)系、學(xué)術(shù)交往和學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)。初版由于受篇幅限制，主要內(nèi)容為譜主學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)思想。人是社會(huì)產(chǎn)物，人物活動(dòng)離不開其社會(huì)環(huán)境，學(xué)術(shù)活動(dòng)也是如此，不管是主動(dòng)還是被動(dòng)。在體例上，本書把與譜主有關(guān)系的重大歷史背景置于年度之首，把與譜主有關(guān)系的重要人物重要訊息在年末列出，文字雖簡(jiǎn)，但也在一定程度上彰顯出人物活動(dòng)的背景和環(huán)境。對(duì)譜主重要的學(xué)術(shù)活動(dòng)則不惜筆墨，努力還原歷史場(chǎng)景。譬如，1950年代的美學(xué)大討論，這是李澤厚先生在學(xué)術(shù)界初顯身手的重要事件。那么，這場(chǎng)討論因何而起，如何深入，其他論戰(zhàn)諸家觀點(diǎn)如何，分歧何在？本次增補(bǔ)作了比較深廣的發(fā)掘和展開，讀者可以由此進(jìn)一步了解討論始末，進(jìn)而加深對(duì)譜主學(xué)術(shù)思想發(fā)展的認(rèn)識(shí)。對(duì)于譜主重要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，都力求引用學(xué)術(shù)界有代表性的評(píng)價(jià)，正反兩方面的都有，以幫助讀者明白這些觀點(diǎn)的價(jià)值、意義和社會(huì)影響。

其次，是在梳理譜主思想發(fā)展脈絡(luò)上增加較多篇幅，也將其置于更為突出的位置。作為學(xué)術(shù)年譜，清晰明了地理清譜主思想的形成過程和發(fā)展脈絡(luò)，自是題中應(yīng)有之意，初版即已秉持此念，做出了一定努力。此次增補(bǔ)，著墨更多，努力使其線索清晰，脈絡(luò)分明，發(fā)展演進(jìn)有跡可尋。李澤厚先生乃一代名家，其學(xué)術(shù)體大思精，涉及哲學(xué)、美學(xué)、思想史等，領(lǐng)域廣，創(chuàng)見多，同心圓環(huán)環(huán)相扣，山重水復(fù)，波瀾起伏，因此，真正弄清楚其思想演變的來龍去脈，實(shí)非易事。譬如，在李澤厚思想大廈中居樞紐地位的”積淀論”，明確提出這一概念在寫于1960年代初的《積淀論論綱》，而最初萌生可能要上溯至1950年代的美學(xué)大討論，彼時(shí)討論自然美時(shí)提出“人化的自然”實(shí)乃“積淀論”之思維起點(diǎn)；而“人化的自然”則又源自馬克思的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》，于是，追根溯源還要從譜主何時(shí)接觸到這一重要?dú)v史文獻(xiàn)入手。如此，方可合理地解釋：1960年代初李澤厚和趙宋光之間的私人學(xué)術(shù)討論，直接起因是為參與當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界“先有勞動(dòng)，還是先有人？”的爭(zhēng)鳴，而思想發(fā)展上的潛在動(dòng)因其實(shí)與“人化自然”思想遙相呼應(yīng)。正是在1962年發(fā)表的《美學(xué)三題議——與朱光潛同志繼續(xù)論辯》中，作者創(chuàng)造性地將“人化自然”由馬克思的“物質(zhì)自然”拓展到人的“內(nèi)在自然”，從而又成為《批判哲學(xué)的批判——康德述評(píng)》（1979）中人類主體性包括“工藝——社會(huì)結(jié)構(gòu)”和“文化——心理結(jié)構(gòu)”這一重要思想的先聲。圍繞這樣重要的思想發(fā)展軌跡，本次修訂增加了比較多的材料。與此類似的還有”救亡壓倒啟蒙”“儒道互補(bǔ)”“儒法互用”“西體中用”等等，本書也力求沿流溯源，弄清原委。

第三，是在文本梳理基礎(chǔ)上增加了較多第一手資料，讓嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)面孔之外有點(diǎn)細(xì)節(jié)，有點(diǎn)血肉，增強(qiáng)一些立體感和可讀性。年譜不是人物傳記，當(dāng)然更不是文學(xué)創(chuàng)作，人物形象不是年譜寫作的目標(biāo)追求。但是，年譜又是傳記的別體。一些原始資料自身帶有的生活氣息，對(duì)保持年譜內(nèi)容的豐富性生動(dòng)性還是會(huì)有所幫助。幸運(yùn)的是，多年來，筆者和李澤厚先生通過電話、郵件、微信尤其是若干次面對(duì)面的訪談，積累下較為豐富的第一手資料，成為本年譜的一大特色。譬如譜主當(dāng)年下鄉(xiāng)勞動(dòng)的一些計(jì)劃、筆記，可以為我們還原生活場(chǎng)景，了解人物的艱辛經(jīng)歷。再譬如一些私人信件，也讓我們更多地感受人物的生活氣息，了解其心路歷程，有的還能幫助我們解開某些學(xué)術(shù)謎團(tuán)?！霸诖巳绯?，略感郁郁，雖全家在此，故土之思油然，年歲日增，心理老化，亦可悲也。每夜均喝酒。因氣候終日如此，雖有冷氣，竟日仍昏昏然，不思做事。”如此文字，無疑讓我們見到先生學(xué)者生活的另一面。再如，李澤厚和劉綱紀(jì)共同領(lǐng)銜的《中國美學(xué)史》，在1980年代曾產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響，那么，這兩位主編是如何共同運(yùn)籌這本著作的？各自發(fā)揮了怎樣的作用？李劉二人的通信，為我們提供了一些比較翔實(shí)的資料。

此外，自復(fù)旦版年譜交稿之日算起，至今已近五年。五年來，李澤厚先生的學(xué)術(shù)研究又有許多新成果，增補(bǔ)這些自是順理成章理所當(dāng)然。我們高興地看到，近五年來，年屆耄耋的李先生仍在不時(shí)發(fā)表對(duì)世界、人生的意見，而對(duì)倫理學(xué)方面著墨尤多。今年是李澤厚先生九十華誕。在此，我們由衷地祝福先生健康長壽，對(duì)這位已然走向世界的東方哲人新的思想智慧充滿期待。同時(shí)，也對(duì)李先生一直以來對(duì)本書寫作提供的關(guān)心、幫助和支持表示衷心感謝！

“春風(fēng)桃李一杯酒，江湖夜雨十年燈?！边@部學(xué)術(shù)年譜的編撰是一段漫長的旅程，沿途風(fēng)光無限。哲人思想的旖旎風(fēng)景、色彩斑斕的邏輯畫卷以及詩一般的華彩辭章，常常讓我沉醉其間流連忘返，而眾多師友林林總總的幫助和激勵(lì)更讓我感動(dòng)莫名。初版后記中曾列出一串竭誠致謝的名單，舊雨新知，從未敢忘；借此機(jī)會(huì)，再表謝忱！此次年譜增補(bǔ)過程中，又曾得到劉悅笛研究員、劉綱紀(jì)教授、彭富春教授、朱志榮教授、馬群林先生、陳軍先生等人的關(guān)心和幫助，尤其是劉景琳先生和他所在的廣西師大出版社以及合作單位孔學(xué)堂出版社、南昌大學(xué)的張國功教授、本書責(zé)編凌金良先生，為本書出版均做出重要的努力。遠(yuǎn)在大洋彼岸的劉再復(fù)先生，在年譜初版時(shí)，即寫出激情洋溢贊譽(yù)有加的評(píng)論文章并見諸報(bào)端，給我以莫大的激勵(lì)和鞭策。多年以前，時(shí)在復(fù)旦大學(xué)進(jìn)修的老同學(xué)仲波兄、在北京大學(xué)讀研的學(xué)生姜長蘇君、在北京電影學(xué)院深造的李勇表弟，曾分別從北京、上海等地寄來李澤厚先生的著作數(shù)種（記得分別是《中國古代思想史論》《中國近代思想史論》《己卯五說》），這對(duì)于當(dāng)年生活在蘇北小城買書極為不便的我而言，實(shí)在是極為珍貴的饋贈(zèng)。謹(jǐn)此一并向他們表示誠摯的感謝！

是為記。

楊斌

2019年初夏于蘇州初稿；2020年4月修改定稿。

此次年譜增補(bǔ)版出版，一波三折，期間復(fù)雜歷程，可謂艱辛。新增文字固然甚豐，刪節(jié)之處亦有不少。山重水復(fù)，終仍柳暗花明也。

2020年11月又記

責(zé)任編輯：近復(fù)