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汾陽(yáng)郡王郭子儀：居功不傲 忠勇傳家

來(lái)源：中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉臘月廿三日辛未

           耶穌2018年2月8日

山西省汾陽(yáng)市位于呂梁山東麓，瀕臨汾水。這里春秋置縣，秦漢時(shí)期隸屬太原郡，是中華郭姓的重要起源地之一。

唐汾陽(yáng)郡王郭子儀根祖汾陽(yáng)，屬太原郭氏望族。其先祖因官遷于陜右（即陜西）。唐通天二年（697年），郭子儀出生于陜西華州（今陜西渭南華州區(qū)）。

郭子儀早年以武舉異等被朝廷擢用，歷官左衛(wèi)大將軍兼九原太守、朔方節(jié)度右兵馬使等，逐漸成長(zhǎng)為大唐王朝鎮(zhèn)守北庭的高級(jí)將領(lǐng)。

唐天寶十四年，安史之亂爆發(fā)，年近花甲的郭子儀奉詔率部平亂。七年間，他身先士卒，領(lǐng)軍浴血奮戰(zhàn)，收復(fù)西京長(zhǎng)安與東都洛陽(yáng)，驅(qū)除外敵，力挽大唐于將傾，立下了再造唐室的豐功偉績(jī)。唐肅宗曾對(duì)郭子儀說(shuō)：“雖吾之家國(guó)，實(shí)由卿再造！”高度評(píng)價(jià)了郭子儀保全李唐江山中的重要作用。唐德宗下詔褒揚(yáng)郭子儀，詔書(shū)中云：“天祚有唐，奕奕重光。力扶天柱，唯賴汾陽(yáng)”，并進(jìn)尚父之尊號(hào)。

郭子儀因功加司徒，封代國(guó)公，晉位中書(shū)令，封爵汾陽(yáng)郡王，被李唐王朝倚為柱國(guó)之臣。逝世后，謚封忠武。后世稱其汾陽(yáng)王，或郭忠武王。

郭子儀八子七婿，且多以功名顯身，忠正立朝。郭子儀摯友李白曾有詩(shī)曰：忠武英聲振德威，恩光蕩蕩古今稀。八男受爵黃金印，七婿封官碧紫微……

郭氏積慶如此之厚，與汾陽(yáng)郡王郭子儀親身倡導(dǎo)踐行的郭氏家風(fēng)族規(guī)有著莫大的關(guān)系。

郭姓由虢轉(zhuǎn)而得之。虢國(guó)為匡扶周室，征戰(zhàn)四方，屢立戰(zhàn)功，以忠于王室、勇猛尚武著稱。忠勇是郭氏家規(guī)族訓(xùn)中一以貫之的傳統(tǒng)，歷代郭氏家規(guī)族訓(xùn)對(duì)步入仕途者，必加以忠武之訓(xùn)誡。

郭氏家規(guī)《仕進(jìn)篇》有這樣的規(guī)定：“仕進(jìn)王朝，務(wù)盡忠報(bào)主，慎勿欺國(guó)嚼民……居官者必致身事君，出為忠臣，斯愈見(jiàn)處為孝子。夫然后可以報(bào)主，可以光宗?！?/p>

郭氏家族之忠與孝互為表里，忠與勇統(tǒng)為一體，家國(guó)情懷共滋同生，忠勇之義更多體現(xiàn)于知行合一、恪盡職守、勇于作為、勤政為民。只有真正將修身之功化為安邦治國(guó)之為，忠心坦蕩，不欺其君；博愛(ài)蒼生，不嚼其民；公道守正，不生奸邪；淡泊利欲，不茍富貴。唯照此行，方可外為忠臣，內(nèi)為孝子。

郭子儀是郭氏家族忠勇家風(fēng)的杰出典范。作為大唐中興名相，郭子儀功高權(quán)重，但他忠君愛(ài)國(guó)，居功不傲、勇于擔(dān)當(dāng)、謙恭自省。

他顧全大局，不計(jì)個(gè)人得失。相州兵敗，朝廷罷郭子儀兵權(quán)，他朝聞命，夕就道，毫無(wú)纖介。宦官程元振進(jìn)讒離構(gòu)，他不正面爭(zhēng)執(zhí)，而是將代宗所賜千余篇詔書(shū)進(jìn)呈，以明心跡。當(dāng)朝廷國(guó)庫(kù)空虛之時(shí)，他用自己的俸祿購(gòu)買(mǎi)軍馬，親自帶領(lǐng)士兵屯田種地、生產(chǎn)軍糧……贏得了當(dāng)世與后人的敬仰。

乾隆曾這樣評(píng)價(jià)郭子儀：自古大臣出將入相，為國(guó)安危者，必有忠誠(chéng)之德，經(jīng)世之才。唐之子儀，勛名顯爍，惟其忠義篤誠(chéng)深限于心故也。

一個(gè)人、一個(gè)家族忠勇之風(fēng)的形成非一日之功，只有通過(guò)敬祖、睦族、孝悌、尚儉、力耕、課讀等系列的家教，歷經(jīng)天長(zhǎng)日久的家風(fēng)熏陶，才能內(nèi)化于心，而后外化于行。

忠臣自古出孝子。孝是忠義形成的奠基石，敬祖孝親為做人之根本，因而孝道是歷代郭氏家規(guī)的重要組成部分。

宋代麻岡《郭氏家規(guī)》要求族人必守大節(jié)，其要義曰：“人生必恪守大節(jié)，事親不可不孝，事長(zhǎng)不可不悌，事主不可不忠，交友不可不信。”

忠孝、悌信、謙和，勤儉、正大、光明、不求回報(bào)。郭氏家族秉承的這些家規(guī)族訓(xùn)，也正是中華傳統(tǒng)文化的寶貴精髓。

清廉不貪，勤儉不奢。《崇勤儉》《戒奢侈》是歷代郭氏家規(guī)中重要的組成部分，其要義曰：創(chuàng)者多儉德，守者多奢華。祖宗苦儉約，不知幾經(jīng)積累，家道始克。裕及子孫，承其基業(yè)，任意耗費(fèi)，曾不旋踵。貨財(cái)立盡，雖曰家運(yùn)，豈非人事使然。古人云勤可補(bǔ)拙，又曰儉可養(yǎng)廉，此語(yǔ)可為龜鑒。

汾陽(yáng)王長(zhǎng)子郭曜，破虜有功，居家勤儉自處。曾孫郭承嘏官至刑部侍郎，秉承家訓(xùn)，溫良謙讓?zhuān)灏资卣?，及卒，家無(wú)余貲，全賴親友為辦，方入土為安。

郭氏家規(guī)不僅要求仕宦者具有忠勇精神，對(duì)不入仕途者同樣要求嚴(yán)格，告誡要奉公守法，各盡其職。郭氏家規(guī)《歷臣職》篇中這樣要求：“不仕者，居王土，均王臣也。各當(dāng)奉公守法，錢(qián)糧丁役，依期輸納，期為良民。毋得肆意拖延，攪侵欺侵，影射飛詭，上罹官刑，下累族償，切宜誡之?！?/p>

禮樂(lè)傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。郭氏家規(guī)中的忠勇精神，在家族后代身上不斷發(fā)揚(yáng)光大。

清乾隆時(shí)，郭子儀長(zhǎng)子郭曜后裔、汾陽(yáng)市孝臣村郭繼傅，急國(guó)家所急，毀家紓難，一次為國(guó)捐金3000兩白銀，親自押送晉商捐獻(xiàn)的百萬(wàn)軍資入川，支援金川戰(zhàn)事。乾隆感其繼承了先祖郭子儀忠君愛(ài)國(guó)之門(mén)風(fēng)，賜其改名為郭繼儀。

郭慶蘭，汾陽(yáng)醫(yī)院高級(jí)護(hù)校畢業(yè)，北平協(xié)和醫(yī)院護(hù)士。在晉察冀抗日根據(jù)地，先后與白求恩、柯棣華一道在生死線上搶救抗戰(zhàn)將士，后與印度友人柯棣華結(jié)為連理。作為中印兩國(guó)人民的友好大使，多次受到兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。

郭蘭英，原汾州府平遙縣人，以一曲《我的祖國(guó)》唱紅大江南北。這位人民藝術(shù)家對(duì)黨對(duì)國(guó)忠貞不渝，始終以忠于祖國(guó)、忠于人民為己任。

汾陽(yáng)王郭子儀忠武之家訓(xùn)，也深刻影響了汾陽(yáng)地區(qū)的民風(fēng)民俗。有宋一代名將狄青，以郭公汾陽(yáng)為楷模，十年征戰(zhàn)，匡衛(wèi)大宋，成為柱國(guó)之臣。他忠勇、仁義、誠(chéng)信，謚封武襄，是汾陽(yáng)青史又一位良將忠臣。

汾陽(yáng)民間舞蹈地秧歌，別具一格，剛健硬朗，武氣英生，傳說(shuō)為汾陽(yáng)郡王郭子儀慶捷而創(chuàng)，至今仍在汾陽(yáng)舞動(dòng)不息。

從唐代開(kāi)始，汾陽(yáng)王郭子儀后裔向全國(guó)各地遷徙，歷經(jīng)一千多年的繁衍生息，郭氏后裔遍全球，形成中華郭氏大家族。

世界郭氏宗親會(huì)成立于1982年，菲律賓、泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、美國(guó)、越南等數(shù)十個(gè)國(guó)家的郭氏后裔，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，追尋根祖，共商發(fā)展。

郭氏后裔 郭杰：

我們希望后代能將“忠”“勇”二字代代相傳，不斷綿延發(fā)展。

相國(guó)家聲遠(yuǎn)，汾陽(yáng)世澤長(zhǎng)。汾陽(yáng)王郭子儀居功不傲、忠勇清正之家風(fēng)，作為中華民族大家庭中一座歷久彌新的精神寶庫(kù)，生生不息，教育和影響一代又一代的子孫后輩！

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)