【王國華】越來越稀有的保守者——許石林和他的作品
越來越稀有的保守者——許石林和他的作品
作者：王國華（寶安區(qū)作協(xié)副主席）
來源：《深圳商報》
時間：孔子二五六八年歲次丁酉臘月初七日乙卯
耶穌2018年1月23日
《故鄉(xiāng)是帶刺的花》，許石林著（海天出版社2018年1月出版）
許石林先生的新作《故鄉(xiāng)是帶刺的花》出版了。無論新作舊作，許石林在一以貫之地講傳統(tǒng)文化。我是許石林的忠實讀者，他的書全部讀過。以我的理解，他的所有文字里都在強調這么兩件事：一個是規(guī)則，一個是權衡。
他多年前出版過一本書：《尚食志》。一本貌似談飲食的書，各種引經據(jù)典。而最基本的思想，就是規(guī)范飲食方法、飲食習慣、飲食禮儀。
許石林在深圳乃至國內文化圈自然是有地位的。但也有不同聲音，大致就是迂腐、守舊，不合時宜。之所以有此聲音，或是他的一些觀點讓人不舒服。比如他一個師妹，在校友群里逢人必辯論，石林兄寫了一篇文章《女子好辯則無?！?，文中說：“世間女子，本無對錯，只有善惡。女子諸惡以好辯為首，思辯非汝之所長，強為之則必尺寸不足，尺寸不足，又不欲屈居人下，必強詞奪理、胡攪蠻纏。即便能自圓其說，觀其所言所寫，辭氣樣貌，無不呈現(xiàn)艱難勞苦之色。”所謂“現(xiàn)代”的觀點提倡什么？提倡男女平等，提倡有理走遍天下，真理越辯越明。不拼個水落石出，你知道我是哪個？石林兄的觀點，尤其在一些女權主義者那里，非但政治不正確，簡直驚世駭俗。其實他不過說了句大實話?？梢约傧胍幌拢簝蓚€男人面對面唇槍舌劍，場面火爆，應該是個什么樣子？如果把其中一個換成女性，或者兩個都換成女性，又是什么樣子。在所謂的“現(xiàn)代社會”中，牙尖嘴利的女子是不是受到的傷害最多？這是現(xiàn)實和理論的一個悖論。還真不能用某些看似正確的理論來指導具體生活。
中國傳統(tǒng)文化中，“仁義禮智信”，都是規(guī)范人與人的基本關系，終極目的是“和”，“和諧社會”的“和”。重點說一下“仁義禮智信”中的這個“智”?！叭省薄傲x”“禮”“信”四個字相對容易理解，雖然也經常被理解得不全面，被斷章取義。那么這個“智”是什么？是高等數(shù)學？是福爾摩斯探案？還是小聰明，腦筋急轉彎？就我的理解，“智”指的是權衡、回旋，是站在自己和對方的角度分別考慮問題，遇事不要一意孤行，不撞南墻不回頭。是判斷事物，做事時的情商。為什么要權衡？當然是為了“和”，不要兩敗俱傷。理性和感性并存，秋水共長天一色。
以人為本，以當下為本，儒學作為入世哲學，真的可能拿來就用。石林兄講故事講道理都在強調這些東西。這本《故鄉(xiāng)是帶刺的花》中有一篇文章《過年與親戚相處，如何能皆大歡喜》，非常直白，非常雞湯的一個標題。年輕人回家過年，親戚問起你的收入，是否有男（女）朋友，什么時候結婚等不愿意回答的問題，該怎么辦？許石林給出的具體解決方案，這里就不復述了，有興趣的朋友可以找這本書來看看。如果你是面臨這種問題的青年，估計讀完此文就想通了，豁然開朗了。他真沒講什么春秋大義，都是基本的生活道理，只是平時沒人這么說而已。
一次，看到許石林在一個微信群里與人講道理，聲色俱厲，絕不讓人，顯出陜西人特有的那種執(zhí)拗。作家張發(fā)財曾在飯桌上說這位老兄（指許石林）動輒曰殺。許石林自己多次講過這樣一個故事：在他家樓下，有一位羅姓女店主。偶爾聊天時，有人提到，你們姓羅的，古代有一個英雄叫羅成，能征善戰(zhàn)，可惜二十三歲就死了。這位女店主說，人家活到二十三歲，就是為了那壯烈的一死啊。石林兄說，古代真正的士大夫，頭就是用來殺的，傳統(tǒng)文化生生不息，正是因為有這些不怕殺頭的人。
有所堅持，有所權衡，兩者抵觸嗎？堅持與權衡，向來對立統(tǒng)一。個中滋味，讀者自品。
那次爭論的對象，幾天后和許石林在一個飯桌上吃飯。大家根本沒談爭論內容，像沒那么回事一樣。想來，講道理時他是認真的。他必須咄咄逼人地跟你說，否則你聽不進去。而這個“你”，已經跟他熟悉到了一定的份兒上，互相明白對方的底線。他的聲色俱厲，乃行可為之為。不可為而為之的事，也有，但這種事不算。跟一個完全陌生的人，他不會那樣說，也沒必要。
讀許石林的書，想他的為人，感覺這個越來越稀少的堅定的保守者，保守得那么自然，意態(tài)從容，毫無艱難勞苦之色，我突然一陣驚悸：他下的那些功夫，別人再不努力，就更難以追趕了吧？
責任編輯：姚遠
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