馬來(lái)西亞孔誕會(huì)議：“伊斯蘭、儒家與文明的中庸之道”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議 日程
馬來(lái)西亞孔誕會(huì)議：“伊斯蘭、儒家與文明的中庸之道”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議日程
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有感于國(guó)內(nèi)民族、宗教關(guān)系日趨緊張，也基于學(xué)人對(duì)加強(qiáng)文明間認(rèn)識(shí)與諒解的社會(huì)責(zé)任，馬來(lái)西亞拉曼大學(xué)中華研究中心漢學(xué)組與馬來(lái)西亞國(guó)際伊斯蘭大學(xué)神學(xué)與比較宗教學(xué)系，共同于2017年9月28日（四）孔誕當(dāng)天，召開(kāi)“伊斯蘭、儒家與文明的中庸之道” 國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。
時(shí)間：早上八點(diǎn)半至下午五點(diǎn)整
地點(diǎn)：拉曼大學(xué)雙溪龍校園
媒介：英語(yǔ)
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議程
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08:30am-10:00am：報(bào)到與早餐
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10:00am-10:50am：場(chǎng)次一：家庭與教育
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Amilah Awang Abdul Rahman博士（馬來(lái)西亞國(guó)際伊斯蘭大學(xué)）
伊斯蘭的和睦家庭觀及其對(duì)青年整全教育的角色
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黃金泉博士（印度尼西亞總統(tǒng)大學(xué)）
從儒教角度論家庭的仁愛(ài)功能與其教育的角色
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10:50am-11:40am：場(chǎng)次二：社會(huì)與團(tuán)結(jié)
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Haslina Ibrahim博士（馬來(lái)西亞國(guó)際伊斯蘭大學(xué)）
伊斯蘭的中道原則與社會(huì)概念：直面極端主義的宗教教條
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鄭文泉博士（馬來(lái)西亞拉曼大學(xué)）
儒家“五倫”與伊斯蘭“人道五典”如何促進(jìn)中道的多元族群與宗教社會(huì)？
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11:40am-12:30nn：場(chǎng)次三：族國(guó)、認(rèn)同與穩(wěn)定
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Fadzilah Din博士、Mohd Noh Abdul Jalil博士（馬來(lái)西亞國(guó)際伊斯蘭大學(xué)）
伊斯蘭的族國(guó)與效忠觀：從《麥地那憲章》和《士昆單山協(xié)議》說(shuō)起
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白彤東教授（中國(guó)復(fù)旦大學(xué)）
族群?jiǎn)栴}、國(guó)家認(rèn)同與國(guó)際關(guān)系：一個(gè)超越民族國(guó)家和自由主義之上的新的儒家“天下”模式
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12:30nn-02:00pm：午餐與禮拜時(shí)間
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02:00pm-02:50pm：場(chǎng)次四：環(huán)境與永續(xù)問(wèn)題
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Isham Pawan Ahmad博士（馬來(lái)西亞國(guó)際伊斯蘭大學(xué)）
伊斯蘭與今日生態(tài)的挑戰(zhàn)：適于永續(xù)發(fā)展與社會(huì)良知之道的伊斯蘭倫理觀
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勞悅強(qiáng)博士（新加坡國(guó)立大學(xué)）
早期儒家心性學(xué)與環(huán)保主義
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02:50pm-03:40pm：場(chǎng)次五：靈性與人類福祉
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Wan Mohd Azam Mohd Amin博士（馬來(lái)西亞國(guó)際伊斯蘭大學(xué)）
伊斯蘭靈性觀對(duì)穆斯林生活的影響
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嚴(yán)家建博士（馬來(lái)西亞馬來(lái)亞大學(xué)）
人性與天道：儒家的宗教面向
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03:40pm-04:00pm：茶點(diǎn)
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04:00pm-04:50pm：場(chǎng)次六：倫理、宗教與傳統(tǒng)
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Nor Suriya Mohd Nor博士（馬來(lái)西亞國(guó)際伊斯蘭大學(xué)）
自然與伊斯蘭倫理學(xué)的關(guān)聯(lián)
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張?zhí)碡?cái)博士（馬來(lái)西亞馬來(lái)亞大學(xué)）
儒家與伊斯蘭多元共存模式的對(duì)比
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04:50pm-：散??? 會(huì)
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