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全方位研究《近思錄》不能少了文獻(xiàn)學(xué)

作者：朱杰人

來(lái)源：騰訊儒學(xué)

時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未十月初七日戊戌   

           耶穌2015年11月18日

編者按：第六屆海峽兩岸（武夷山）朱子文化節(jié)期間，朱子與朱子學(xué)文獻(xiàn)研究研討會(huì)暨中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)第36屆年會(huì)在武夷山舉行，來(lái)自全國(guó)各地100多名中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)的專家學(xué)者和武夷學(xué)院的部分師生參加會(huì)議。本文系華東師范大學(xué)終身教授、中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱杰人先生在研究研討會(huì)上的演講。

　朱杰人教授

中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)第36屆年會(huì)暨朱子與朱子學(xué)文獻(xiàn)研究研討會(huì)今天隆重開(kāi)幕了。

今年的年會(huì)在一個(gè)特別的日子和一個(gè)特別的地方舉行，是為了紀(jì)念一位文化偉人——朱子，今年是他誕生885周年，而武夷山是他生長(zhǎng)、工作、終老之地。

朱子，是我國(guó)歷史上繼孔子以后最偉大、最重要的思想家、哲學(xué)家、教育家、史學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家、詩(shī)人，是一位“致廣大、盡精微、綜羅百代”的百科全書(shū)式的文化偉人?？滴趸实墼u(píng)價(jià)他“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開(kāi)愚蒙而立億萬(wàn)世一定之規(guī)”，由于他的出現(xiàn)，中國(guó)儒家的道統(tǒng)得以開(kāi)新而傳承。他所創(chuàng)立的新儒學(xué)成為中國(guó)人精神生活、文化生命、思維方式、社會(huì)規(guī)范和價(jià)值理性的依歸與準(zhǔn)則。今天，我們正處于文化復(fù)興的偉大時(shí)代，而朱子的思想、學(xué)術(shù)不僅為我們復(fù)興中華文化提供了豐富的思想、學(xué)術(shù)資源，而且為我們提供了足以為我們所用的成功經(jīng)驗(yàn)與方法。此外，他所建立起來(lái)的一套話語(yǔ)系統(tǒng)，更為中華文化走向世界提供了足以與各種異質(zhì)文化對(duì)話的平臺(tái)和可能。

必須指出，朱子還是一位偉大的文獻(xiàn)學(xué)家。作為全國(guó)唯一的一個(gè)以文獻(xiàn)學(xué)研究為方向的學(xué)術(shù)團(tuán)體，對(duì)朱子的文獻(xiàn)學(xué)思想、理論與實(shí)踐的研究，本該是我們義不容辭的責(zé)任。今年，是朱子的一部重要著作《近思錄》成書(shū)840周年，這也許是世界上第一本哲學(xué)教科書(shū)，但是從歷史文獻(xiàn)學(xué)的角度看，它何嘗不是一部重要的歷史文獻(xiàn)編纂、整理與研究的范本和典式呢？從文獻(xiàn)學(xué)的角度研究《近思錄》，不僅可以看出它的歷史價(jià)值，更可看出它的學(xué)術(shù)價(jià)值，事實(shí)上一部《近思錄》孕育著朱子文獻(xiàn)學(xué)的思想、理論與方法?？上ВF(xiàn)在對(duì)《近思錄》的研究，主要集中在思想、哲學(xué)、文化史的層面上，而文獻(xiàn)學(xué)的研究幾乎缺席。這不能不使我們這些以歷史文獻(xiàn)學(xué)為研究職志的學(xué)者感到羞愧。我真誠(chéng)地希望，通過(guò)這次年會(huì)，能改變這種狀況。

　　《近思錄》

由此，我想到了另外一個(gè)問(wèn)題。由于歷史的原因，中國(guó)的文獻(xiàn)學(xué)研究被分成兩個(gè)陣營(yíng)：一以研究歷史文獻(xiàn)為主的歷史文獻(xiàn)學(xué)；二以研究文學(xué)文獻(xiàn)為主的古典文獻(xiàn)學(xué)。長(zhǎng)期以來(lái)，這兩種“學(xué)”各行其是，無(wú)法合璧。中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)第十二屆理事會(huì)成立以后，作出了一個(gè)重大的決定：重新定義“歷史文獻(xiàn)學(xué)”的內(nèi)涵與外延，明確提出：“本團(tuán)體名稱中的‘歷史文獻(xiàn)’是指過(guò)往時(shí)代所產(chǎn)生的各種（各種介質(zhì)、各種形態(tài)、各種呈現(xiàn)方式的）文獻(xiàn)資料。”

這一定義將“歷史文獻(xiàn)”的定義由歷史及文學(xué)拓展到一切過(guò)往時(shí)代的文獻(xiàn)，并涵蓋了各種媒介質(zhì)，甚至當(dāng)然也涵蓋網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)。這就大大拓展了歷史文獻(xiàn)學(xué)的視野和研究范圍。根據(jù)這樣的定義以及目前的科研現(xiàn)狀，我們可以看到，當(dāng)下的歷史文獻(xiàn)學(xué)研究還是主要集中在歷史與文學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域，即使像理學(xué)、朱子學(xué)這樣很大宗的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，我們依然關(guān)注不夠，更不要說(shuō)像海外漢學(xué)的文獻(xiàn)（如張西平教授在34屆年會(huì)上作主題報(bào)告時(shí)所提出的西域漢籍的研究）。近年來(lái)，我們注重于朱子學(xué)、理學(xué)、經(jīng)學(xué)的文獻(xiàn)研究，成績(jī)不可謂不突出，但我們的工作主要是在思想的層面上，《近思錄》就是一個(gè)典型的例子。所以，我以為，今后歷史文獻(xiàn)學(xué)的研究：一，應(yīng)該拓寬研究的領(lǐng)域，在繼續(xù)把重點(diǎn)放在文史領(lǐng)域的同時(shí)，也應(yīng)關(guān)注如哲學(xué)、理學(xué)、科學(xué)乃至電子、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)等領(lǐng)域；二，把研究引向深入，把整理與研究結(jié)合起來(lái)，使我們的學(xué)科發(fā)展有一個(gè)理論的提升。

　　《近思錄專輯》書(shū)影（圖源：華東師范大學(xué)出版社）

各位會(huì)員，為了促進(jìn)、提升本會(huì)學(xué)術(shù)研究的整體水平，促使更多的會(huì)員，尤其是年輕會(huì)員參與學(xué)會(huì)各項(xiàng)學(xué)術(shù)活動(dòng)的積極性，從本屆年會(huì)起，我們將設(shè)立年會(huì)優(yōu)秀論文評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)?；顒?dòng)的具體條例方式已在會(huì)議手冊(cè)上公布，這是一個(gè)試行方案，希望聽(tīng)取各方意見(jiàn)后可以修改、定稿。

最后，我借此機(jī)會(huì)，向武夷學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)，向武夷山市政府表示感謝！是你們給了我們這樣一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，既可以切磋學(xué)問(wèn)，又能陶情于如畫(huà)的風(fēng)景之中，對(duì)學(xué)人來(lái)說(shuō)，這是莫大的享受。

責(zé)任編輯：梁金瑞