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【許石林】有時(shí)候,袖手旁觀是一種能力

欄目:散思隨札
發(fā)布時(shí)間:2023-12-11 12:51:02
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許石林

作者簡(jiǎn)介:許石林,男,陜西蒲城人,中山大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)居深圳。國(guó)家一級(jí)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,深圳市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、深圳市雜文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、深圳市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專(zhuān)家、中國(guó)傳媒大學(xué)客座教授,曾獲首屆中國(guó)魯迅雜文獎(jiǎng)、廣東省魯迅文藝獎(jiǎng)、廣東省有為文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:《損品新三國(guó)》《尚食志》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風(fēng)明月舊襟懷》《故鄉(xiāng)是帶刺的花》《每個(gè)人的故鄉(xiāng)都是宇宙中心》等。主編叢書(shū)《近代學(xué)術(shù)名家散佚學(xué)術(shù)著作叢刊·民族風(fēng)俗卷》《晚清民國(guó)戲曲文獻(xiàn)整理與研究·藝術(shù)家文獻(xiàn)》《深圳雜文叢書(shū)·第一輯》。

有時(shí)候,袖手旁觀是一種能力

作者:許石林

來(lái)源:作者賜稿

          原載于 “許石林”微信公眾號(hào)

時(shí)間:孔子二五七四年歲次癸卯十月廿六日庚子

          耶穌2023年12月8日

 

【一】讀史

 

《資治通鑒-漢紀(jì)一》:韓生說(shuō)項(xiàng)羽曰:“關(guān)中阻山帶河,四塞之地,地肥饒,可都以霸?!表?xiàng)羽見(jiàn)秦宮室皆已燒殘破,又心思東歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!”韓生退曰:“人言楚人休猴而冠耳,果然!”項(xiàng)羽聞之,烹韓生。

 

按——

 

古人云:“望人太深則生怨,察物太明則致憎?!表n生望項(xiàng)羽太深而怨生焉,項(xiàng)羽憎韓生察物太明故烹之。是知田豐非智,諫袁紹官渡戰(zhàn)前;徐庶至明,進(jìn)曹營(yíng)一語(yǔ)不發(fā)。

 

人皆有惻隱不忍之心,而人與事自有命數(shù),強(qiáng)諍力諫,雖善意發(fā)愿,乃致怨見(jiàn)憎之途也。故見(jiàn)死不救、袖手旁觀,有時(shí)候是一種境界和智慧,其實(shí)說(shuō)到底還是能力,不為感情所激發(fā)動(dòng)搖的定力。

 

陳三立有詩(shī):“憑欄一片風(fēng)云氣,來(lái)做神州袖手人。”有了閱歷,才會(huì)有定力。

 

書(shū)生意氣,以為人謀而忠為訓(xùn),往往建言而力求極盡以示誠(chéng)意,反落愚癡。

 

小時(shí)候聽(tīng)評(píng)書(shū),英雄每斬殺敵將之前,說(shuō)書(shū)人必感嘆一聲:“良言難勸該死滴鬼兒??!”

 

的確,許多時(shí)候,只要做到不幸災(zāi)樂(lè)禍,庶幾近乎君子矣——《中庸》云:“君子見(jiàn)人之厄則矜之,小人見(jiàn)人之厄則幸之?!?/span>

 

【二】喜聯(lián)

 

有咨詢喜聯(lián)語(yǔ)義云何者。

 

其聯(lián)曰;

 

蘇地投石楓一朵;

 

御溝題詩(shī)月三更。

 

解曰——

 

故事,蘇小妹新婚之夜捉弄新郎秦少游,出題,答對(duì)方許入洞房。已解兩題,第三題為對(duì)聯(lián),上聯(lián):“閉門(mén)推出窗前月”。秦少游一時(shí)對(duì)不出下聯(lián)。時(shí)東坡在側(cè),暗中幫助,向水缸扔一塊瓦片以啟迪,秦少游見(jiàn)狀,對(duì)出下聯(lián):“投石沖破水底天”。

 

另,《云溪友議》記“紅葉題詩(shī)”:盧渥舍人應(yīng)舉之歲,偶臨御溝,見(jiàn)一紅葉,命仆搴來(lái),葉上乃有一絕句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宮人,初下詔,從許百官司吏,獨(dú)不許貢舉人。渥后亦一任范陽(yáng),獲其退宮人,睹紅葉而吁嗟久之,曰當(dāng)時(shí)偶題隨流,不謂郎君收藏巾篋,驗(yàn)其書(shū)跡,無(wú)不訝焉。詩(shī)曰:“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間?!?/span>

 

又紅葉題詩(shī)典故,非止《云溪友議》所記,概有數(shù)種版本。

 

【三】書(shū)寫(xiě)

 

某寫(xiě)字從不挑紙。只要見(jiàn)了紙,就兩眼放光想試一下。跟黃宏演的小品在街邊蹲守的擦鞋人一樣,盯著行人每一只鞋。

 

偶爾發(fā)現(xiàn)用石頭擦一遍紙,好寫(xiě)。

 

但也有幾個(gè)怪毛?。?/span>

 

一、不喜折紙、裁紙。

 

二、不在條格紙上寫(xiě),也寫(xiě)不好。

 

三、最喜在空白印譜上抄書(shū),既在大框規(guī)矩之中,又不似條格繁細(xì)拘束。

 

四、喜書(shū)信、題跋,不喜無(wú)實(shí)用指向書(shū)寫(xiě)。

 

【四】泡影

 

“早知泡影須臾事,悔把恩仇抵死分。”此宋史彌遠(yuǎn)死而復(fù)蘇,做事引咎。

 

——某友一早喋喋于舊事,抄一則筆記贈(zèng)之。

 

【五】去陳言

 

評(píng)審某風(fēng)景名山賦、記征文。

 

時(shí)間緊,所閱讀內(nèi)容打印稿盈尺之多,評(píng)委苦不堪言。

 

某忝為評(píng)委,乃提議云:先分工粗略翻一遍,但見(jiàn)以“巍巍某山”、“浩浩某海”開(kāi)頭者,悉摒去不看,則所余必?zé)o多矣,眾人燦然歡笑。

 

事畢,笑言:殺了“巍巍”、誅了“浩浩”,減員大半。

 

此非輕率也,詩(shī)文率以尖新為貴,韓愈有云:“惟陳言之務(wù)去,戛戛乎其難哉?!庇衷S園話作詩(shī):“以出新意、去陳言,為第一著?!?/span>

 

【六】書(shū)生良心

 

賴(lài)王明麗女士懇請(qǐng),收到天水劉大有先生寄賜商務(wù)印書(shū)館澳門(mén)有限公司出版《百志齋撰志叢書(shū)》,此書(shū)容量大,含《杜甫詩(shī)中的唐代秦州風(fēng)物志》、《馬來(lái)西亞風(fēng)土志暨鄭和侯顯遺史》、《甘肅茶史茶海覓志茶會(huì)論文》三本書(shū)內(nèi)容。

 

其中《杜甫詩(shī)中的唐代秦州風(fēng)物志》選題十分新穎獨(dú)特,非常珍貴。是學(xué)習(xí)杜詩(shī)必不可少之文獻(xiàn)。

 

知為劉大有先生自費(fèi)出版。不禁唏噓。

 

先生年七十八歲,退休工資不高,而節(jié)衣縮食,出版此冷門(mén)著作。

 

粗粗翻閱一遍,不禁貿(mào)然揣測(cè):今后同時(shí)代許多熱鬧書(shū)會(huì)逐漸消泯,而劉先生此書(shū)卻一直會(huì)被人閱讀、參考、引用。

 

因此,想像他人或許看先生辛苦,而先生心中自得其樂(lè)也。概書(shū)生之樂(lè),一卷在手,躊躇四顧,鮮能為人所共也。

 

各地一直不乏如劉先生一類(lèi)讀書(shū)人,終日孜孜仡仡搜求鉆研地方文獻(xiàn),竹杖芒鞋、簞食瓢飲、寂寞青燈,所作既成,往往難以付梓。攜公器而叩諸公門(mén),所遇多冷。以私情而求諸私誼,反致譏嘲。蒙羞負(fù)辱,不一而足。人心勢(shì)利,世道不古,誠(chéng)可嘆也。

 

真正的文化傳承,靠個(gè)人良心。

 

各地官家用于文化的錢(qián)也不少,奈何所用多有不當(dāng)者。一是許多官員不知何為真文化,現(xiàn)在確有一茬官員,于整理我中華故國(guó)之國(guó)故、存亡續(xù)絕傳薪之事,一無(wú)所知。二是即便讀書(shū)人萬(wàn)幸得杯水涓滴之助,而報(bào)帳程序苛繁至極,足以耗盡書(shū)生所有氣力與尊嚴(yán)。已知有人為此類(lèi)事寧愿貼錢(qián)了之,也不愿再舍臉理論。云前既失顏矣,何必再失言!此又一嘆也。

 

2023年12月8日整理

 

責(zé)任編輯:近復(fù)