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【田飛龍】新特首與新香港:下半場的開放性

欄目:快評熱議
發(fā)布時間:2022-04-06 14:44:29
標(biāo)簽:香港
田飛龍

作者簡介:田飛龍,男,西元一九八三年生,江蘇漣水人,北京大學(xué)法學(xué)博士?,F(xiàn)任中央民族大學(xué)法學(xué)院副院長、副教授、全國港澳研究會理事。著有《中國憲制轉(zhuǎn)型的政治憲法原理》《現(xiàn)代中國的法治之路》(合著)《香港政改觀察》《抗命歧途:香港修例與兩制激變》,譯有《聯(lián)邦制導(dǎo)論》《人的權(quán)利》《理性時代》(合譯)《分裂的法院》《憲法為何重要》《盧梭立憲學(xué)文選》(編譯)等法政作品。

新特首與新香港:下半場的開放性                     

作者:田飛龍

來源:作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)布,原載香港橙新聞202245

 

以“五十年不變”的制度實(shí)驗(yàn)周期計,“一國兩制”下半場的到來還有兩個多月。隨著現(xiàn)任特首林鄭月娥宣布不再尋求連任,她的長期公務(wù)員政治生涯即將劃上句號(42年),而下半場的香港必然迎來一位新特首,不僅是職位意義上的,也是人格意義上的。作為“一國兩制”憲制秩序下的香港特首,其秉有“行政主導(dǎo)”的憲制責(zé)任,又受到來自香港內(nèi)外的多重結(jié)構(gòu)性壓力,且受牽制于港英制度傳統(tǒng)和利益網(wǎng)絡(luò)的種種牽絆,做人做事均不容易。從回歸以來的幾任特首來看,有過商界領(lǐng)袖,有過公務(wù)員精英,也有過專業(yè)人士,但不能說“行政主導(dǎo)”真正在管治中確立了,也不能說“愛國者治港”名實(shí)相符了。否則,何來黑暴之亂?何來疫情之亂?

  

因2015年普選闖關(guān)的失敗,香港特首選舉仍然沿用“選委會”模式下的間接選舉制度,2021年新選舉法并未改變這一制度模式。5月8日的新特首將由新選制下的1500名選委(實(shí)際人數(shù)為1463名)選舉產(chǎn)生,由中央實(shí)質(zhì)性任命。香港從2019—2021年,我稱之為“港變?nèi)辍?,極致呈現(xiàn)了香港反對派勢力的最高能量和國家權(quán)力進(jìn)場的秩序力量。這三年,改變了一切,“一國兩制”范疇柔軟、模糊、不忍、拖延、掩蓋、恩怨情仇、信念與利益扭結(jié)的一切。與這三年的制度巨變相適應(yīng)的是兩種塑造香港之力量的繼續(xù)斗爭和精神對抗:其一,基于“一國”的融合性力量,在香港國安法與大灣區(qū)戰(zhàn)略加持下,以“愛國者治港”的名義從政治上和社會文化上逐步翻身,掌握真正的管治主導(dǎo)權(quán)和文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),但這一轉(zhuǎn)型調(diào)整過程仍面臨巨大挑戰(zhàn),遠(yuǎn)未完成;其二,基于“兩制”的分離性力量,在本土激進(jìn)派和外國干預(yù)勢力加持下,在普選進(jìn)程挫折的精神打擊下,在青年世代本土主義力量的興起下,突破“一國兩制”底線而尋求完全自治甚至港獨(dú),并無節(jié)制信任和勾結(jié)外部勢力,以一種虛幻的“全球化身份”對抗屬于中國一部分的“國家身份”,這是“兩制”文化戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)化。特首及香港特區(qū)政府夾雜于其間,立法會反對派議員、本土/外籍法官及香港絕大多數(shù)公務(wù)員也夾雜其間,他們怎么理解?怎么認(rèn)同?怎么選擇?


對深圳河北岸的龐大的國家文化與國家政治精神,“反對派”自然是全力抵制和反抗的,修例風(fēng)波之慘烈可以佐證,但“愛國者”是否內(nèi)心真的理解和認(rèn)同呢?除了利益連接與政治表態(tài)的因素之外,我認(rèn)為對國家文化與國家政治精神之真切理解與運(yùn)用,始終是特區(qū)政府與愛國管治者的一個知識短板和能力短板。香港熟悉的是西方,擅長的是既有國際化平臺的運(yùn)營和維護(hù),但缺乏真正的戰(zhàn)略家和政治家在超出香港的國家政治甚至國際政治范疇內(nèi)高瞻遠(yuǎn)矚,突破前行。在中國與世界更緊密互動的新全球化格局下,在一帶一路與大灣區(qū)的戰(zhàn)略機(jī)遇下,香港比任何中國城市甚至周邊其他國家的大都市都更有機(jī)會促成新一輪巨大增長。但香港回歸以來,機(jī)會錯失太多,陷入政改陷阱,民主化內(nèi)耗空轉(zhuǎn),蹉跎黃金時光,在國家戰(zhàn)略與體制巨大調(diào)整的條件下,香港又顯示出難以理解和無法跟從的精神困頓與戰(zhàn)略迷茫。這些都會反向投射到香港特區(qū)政府管治及特首施政方面。林鄭月娥意志滿滿的“北部都會區(qū)”戰(zhàn)略規(guī)劃,本是書寫香港“一國兩制”下半場的第一傳奇,是香港新歷史的偉大轉(zhuǎn)折,但似乎與她無緣了。如果新規(guī)劃是認(rèn)真的,她會極其痛惜,為政治人生的不完整而扼腕;如果新規(guī)劃不是認(rèn)真的,特區(qū)政府的思想就仍然是陳舊和無所作為的。


作為香港回歸以來的首位女特首,2017年勝選何等意氣風(fēng)發(fā)。作為香港特首,這五年又是危機(jī)重重,堪稱最典型的“危機(jī)特首”。從其自身素質(zhì)、意愿、選擇和香港內(nèi)外環(huán)境條件來看,對這位“危機(jī)特首”可以形成以下幾點(diǎn)看法:其一,她具有香港精英公務(wù)員對本地事務(wù)的精英化理解及其判斷執(zhí)行的行政習(xí)慣,但并不善于從國家戰(zhàn)略視野看問題,也不善于從群眾路線獲得施政資源與力量,這種結(jié)構(gòu)性限度妨礙了她對香港政治社會危機(jī)的敏感性及行動能力;其二,她有推行“大和解政治”的意愿和嘗試,希望成為“全民特首”,希望超越黨派和立場推進(jìn)香港諸項政策和事業(yè)的進(jìn)步,但對政治斗爭的尖銳性和風(fēng)險性評估應(yīng)對不足,關(guān)鍵時刻又會優(yōu)柔寡斷,錯失管治良機(jī);其三,她在大的制度忠誠面基本能夠經(jīng)受嚴(yán)峻挑戰(zhàn),無論是修例風(fēng)波的極端政治沖擊,還是香港國安法與新選舉法的國家立法,都能夠在原則上不退縮和棄守,與中央共進(jìn)退,這或許主要源于其長期的公務(wù)員“執(zhí)行倫理”,在清晰的上層決策下可以執(zhí)行,但很難獨(dú)立決策和承擔(dān);其四,在香港及其自身遭受西方非法長臂制裁的斗爭中,她對西方的理解和應(yīng)對逐步調(diào)整和適應(yīng)化,對西方的情感、價值和政治的依賴性逐步減弱,這是其所處職位與斗爭壓力塑造而成,不代表特區(qū)政府多數(shù)公務(wù)員已完成斗爭中的忠誠重塑;其五,她在“連任難題”及其化解上選擇了較為體面的退場處理方式,客觀而言這五年作為特首的言行舉止和重大政策選擇不可能讓中央、香港社會甚至外部勢力都滿意,且香港社會經(jīng)歷修例風(fēng)波的反對高潮、國安法的國家權(quán)威降臨以及新選舉法的民主生態(tài)清理,加上外國非法制裁和威脅,整個社會有惶惶不安、怨氣四溢的復(fù)雜情緒,特首是情緒宣泄的集中爆發(fā)點(diǎn),她從主觀和客觀上都難以回應(yīng)和安撫社會憤怒情緒;其六,香港抗疫上的左右搖擺和執(zhí)行不力,成為連任天平上最不利的一塊砝碼,更給其潛在政治對手和香港民眾指責(zé)和埋怨的理由,由此導(dǎo)致壓力重重,無可疏解。


當(dāng)然,對于林鄭宣布不再尋求連任后香港有些人開香檳慶祝、泄憤式歡呼,我以為也是不妥甚至狹隘的,設(shè)身處地,這些人及其所支持的人若身處這五年的特首之位,一定會做得更好嗎?林鄭的五年是香港的政治與內(nèi)外環(huán)境巨變的五年,無論如何她做到了有始有終,表現(xiàn)了一定的政治節(jié)操和擔(dān)當(dāng),即便具體成績單未必如愿,但香港秩序穩(wěn)定的基本面及融入國家發(fā)展的轉(zhuǎn)型趨勢是確定的事實(shí),其進(jìn)取不必有功,守護(hù)則需予尊重和肯定。不再尋求連任,反而沒了政治負(fù)擔(dān),如果確實(shí)如其所言集中精力于香港抗疫、特首選舉、政府交接及回歸25周年慶典活動,則可略為找補(bǔ)失去的政治時光,給自身的長期政治生涯留下最后的紀(jì)念和稱許。時間拉長,怨恨和利益牽扯遠(yuǎn)去,再回頭看這五年及林鄭的作為,也許會另有一番滋味。     

 

總之,今年的七一越來越近了,香港“一國兩制”下半場即將拉開帷幕,一種油然的“物是人非”、滄海桑田之感慨襲來。香港“下半場”是開放性的,必然的發(fā)生與后果已經(jīng)沉淀,香港需要做的是守護(hù)之外更有進(jìn)取,因?yàn)闆]有進(jìn)取,守護(hù)也是不可持續(xù)的。新香港與新特首會是什么樣的呢?這必然與國家在戰(zhàn)略上對香港的角色設(shè)定以及香港自身的優(yōu)勢能力有關(guān):香港需要更加安全,以應(yīng)對未來的中美激烈斗爭和社會轉(zhuǎn)型的陣痛;香港需要更加融入,以適應(yīng)國家戰(zhàn)略的結(jié)構(gòu)調(diào)整及國家對一帶一路與人類命運(yùn)共同體的理想建構(gòu);香港需要更有國際活力和金融影響力,這就需要香港對自身核心優(yōu)勢和特色進(jìn)行檢討和維護(hù),不能放棄立港根基;香港特首與香港管治團(tuán)隊需要成為真正的“賢能愛國者”,要有充分的危機(jī)感和責(zé)任感,意識到香港管治不是簡單的按規(guī)矩辦事,而是在國家戰(zhàn)略與體制下依據(jù)香港實(shí)際的積極判斷和行動,香港政治文化需要納入“進(jìn)取”元素,與整個國家發(fā)展在精神和節(jié)奏上更為互信及合拍。下半場的“一國兩制”,其重心在“一國”,其創(chuàng)造性潛力和前景在“兩制”,其行穩(wěn)致遠(yuǎn)在中國的自主現(xiàn)代化的體系性建構(gòu)前景,也與整個世界體系的和平發(fā)展基礎(chǔ)是否可持續(xù)有關(guān)。有懸念,有風(fēng)險,有不確定性,也有巨大的戰(zhàn)略機(jī)遇,以及與國家共進(jìn)退的政治成熟機(jī)會和再全球化發(fā)展機(jī)遇,香港抓住則佳,抓不住則可惜。無論主觀意愿如何,總體的歷史很客觀,新香港與新特首具體面目和命運(yùn)如何,必然是歷史漩渦中的事件和存在,也是民族復(fù)興偉大進(jìn)程的重要篇章。