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“古之禮儀教化，實存于今日之軍營”

作者：許石林

來源：作者授權 儒家網 發(fā)布

         原載于“許石林”微信公眾號

時間：孔子二五六九年歲次戊戌三月廿二日己亥

        耶穌2018年5月7日

    序

讀書旨在完善人格、變化氣質，非欽慕學問無以廣才，非增廣見聞無以展目，古人因材設教，學必以禮，非禮無以為學；學必由徑，非徑無以向道。

今人之所謂讀書，多好高騖遠，喜異尚奇，舍恒常以趨非常，遠寬通以就偏仄，持浮泛而不屑精微，抱殘碎而棄大體，至于以狂悖不靖為深邃卓然，以見善則疑、聞惡則喜為獨特發(fā)現(xiàn)，無暇足于自己，專事矜炫于人。

有識之士憂之。

前賢有云：“一室不掃何以掃天下？”故學必先以灑掃應對始。灑掃應對之學，實為洞明世事、練達人情之必由之路。而今日之學校教育，多所空乏，禮儀教育闕失，唯考試而已。故學生言談舉止疏散無矩，讀書學業(yè)成績雖曰優(yōu)異，不過少有應試之用，實無修養(yǎng)之功。

余曾在部隊多次講座，每觀部隊官兵之言動，警捷而規(guī)矩，起居坐臥，無不合符中節(jié)，嚴明不茍，深感部隊人才訓練之法，實可補缺現(xiàn)代教育制度放任散養(yǎng)之弊端。每嘆曰：古之禮儀教化，實存于今日之軍營。乃悟：無怪中外軍隊所出人才，其成材比例遠大于社會其他途徑。

“說文解字·中華經典古詩文公益課堂”，意在從小處入手，使人通過學習背誦中華經典古詩文，親近傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成君子人格，一篇一首，如切如磋，使所讀所學，皆入耳目口唇而達乎人心。不務貪多，重在講求積累。舉辦四年以來，收效甚著，數次應邀至部隊講座，官兵皆樂于趨聞，明眸冉冉，神會心動。又期望持之以恒，非蜻蜓點水。特策劃實施“說文解字進軍營”系列講座，作為“深圳市文藝志愿者活動”之一，以名師集中輔導講解、官兵日常自學相結合，日積月累，以期“人人肚里有一百篇爛文章”。斯文充實于威武，必將受益終生而惠及于后。

昔日孫權勸呂蒙“宜學問以自開益”。呂蒙退而苦學，及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，學識英博，非復吳下阿蒙！”

余觀軍營之官兵，皆聰慧之資，而軍營教之以紀律，規(guī)矩以禮儀，增益其智，此正讀書之材也，乃期以刮目之望。

主辦：

中共深圳市委宣傳部、

深圳市文學藝術界聯(lián)合會、

深圳市閱讀聯(lián)合會、

深圳市羅湖區(qū)委宣傳部（區(qū)文明辦）

承辦：

“到人民中去”——深圳市文聯(lián)文藝志愿者服務團、

廣東省公安邊防總隊第六支隊一大隊一中隊、

深圳市羅湖區(qū)文聯(lián)（書法家協(xié)會）、

深圳市羅湖區(qū)圖書館、

深圳市雜文學會

責任編輯：柳君