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原標(biāo)題：《劉靜窗文存》讓“思想史上的失蹤者”重回學(xué)界視野

記者：王洪波

來源：《中華讀書報(bào)》

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌三月十七日甲午

? ? ? ? ? 耶穌2018年5月2日

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《中華讀書報(bào)》訊（記者王洪波）山東鄒城，千年孟府中，兩棵明朝種植的流蘇樹如雪盛開，來自臺(tái)灣、北京、上海等地的學(xué)者最近薈聚一堂，舉行“孟子學(xué)的當(dāng)代意義學(xué)術(shù)研討會(huì)暨《劉靜窗文存》出版座談會(huì)”。會(huì)議由上海古籍出版社、山東鄒城文管局聯(lián)合主辦。臺(tái)灣“清華大學(xué)”楊儒賓教授、復(fù)旦大學(xué)鄧秉元教授、中央民族大學(xué)孫寶山教授、杭州師范大學(xué)鄧新文教授、上海古籍出版社高克勤社長(zhǎng)等出席，圍繞如何繼承和踐行孟子學(xué)展開研討，并紀(jì)念一位頗具孟子風(fēng)骨的學(xué)人——?jiǎng)㈧o窗。

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劉靜窗出生于江西，生長(zhǎng)于上海，畢業(yè)于西南聯(lián)大經(jīng)濟(jì)系，博覽中西學(xué)問，中年精研佛儒，師從華嚴(yán)座主應(yīng)慈法師，紹華嚴(yán)宗法脈，并從蔣維喬、丁福保、范古農(nóng)諸居士學(xué)習(xí)，晚年與獨(dú)居上海的熊十力往還論學(xué)，結(jié)下深摯友誼。劉靜窗其學(xué)深入儒佛二家堂奧，又極具時(shí)代意識(shí)，其與熊十力和長(zhǎng)子劉述先的論學(xué)書簡(jiǎn)，對(duì)于中西學(xué)問的短長(zhǎng)、時(shí)代困境的思考表現(xiàn)出的修養(yǎng)和識(shí)見，讀來令人驚嘆。其隨筆感悟極富時(shí)代敏感和預(yù)見，其詩(shī)文和書法蘊(yùn)藉深厚、氣韻生動(dòng)，展現(xiàn)了中國(guó)文化的勃勃生機(jī)。

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由上海古籍出版社出版的《劉靜窗文存》基本囊括了劉靜窗先生存世文稿，以及他與熊十力、張遵騮、應(yīng)慈法師、蔣維喬、劉述先等人的通信，不僅保存了一位文化大家的哲思文稿，亦可考見相關(guān)史實(shí)，追蹤許多學(xué)者、文化名人的思想軌跡?？梢哉f，此書的出版將使近現(xiàn)代史上暫時(shí)被遺忘的一位文化大家、思想史上的一個(gè)失蹤者重回學(xué)界視野。

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與會(huì)學(xué)者認(rèn)為，劉靜窗雖歸宗佛教華嚴(yán)宗，其學(xué)問和修養(yǎng)實(shí)與儒家密不可分：其學(xué)問的根基包括“進(jìn)退出處”之道皆來自儒家，其子劉述先日后能走上現(xiàn)代新儒學(xué)之路也是由于他的啟發(fā)和推薦熊十力的著作。劉靜窗極其推崇孟子，將孟子與佛教史上八宗之祖的龍樹菩薩相提并論，楊儒賓、孫寶山、羅顥（上海古籍出版社副編審）等學(xué)者都認(rèn)為，劉靜窗先生身上生動(dòng)體現(xiàn)了孟子的浩然之氣，在論學(xué)和處世中都展現(xiàn)出中國(guó)士人“獨(dú)立之精神，自由之意志”，實(shí)在是在現(xiàn)代環(huán)境下踐行孟子學(xué)的典范。

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責(zé)任編輯：柳君