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原標(biāo)題：學(xué)界研討東亞文明交流

記者：張欣怡

來(lái)源：《光明日?qǐng)?bào)》

時(shí)間：孔子二五六七年歲次丙申十月廿九日甲寅

          耶穌2016年11月28日

由北京師范大學(xué)人文宗教高等研究院、尼山世界文明論壇組委會(huì)共同主辦的“東亞文明交流國(guó)際研討會(huì)”近日在北京師范大學(xué)舉行。來(lái)自海內(nèi)外的30余位專家學(xué)者出席了會(huì)議。

許嘉璐先生在題為“文化的擴(kuò)散和內(nèi)省與‘東亞文化’的責(zé)任”的主旨演講中指出，當(dāng)一種民族文化傳入另一民族時(shí)，雙方各自成為對(duì)方的“他者”，受益的絕不只是接受方，傳入者一方同樣可以得到自己民族生活圈里得不到的啟發(fā)。在人文思想領(lǐng)域所急需的，是要去除“文化中心主義”，理性地認(rèn)識(shí)到彼此之間雖然可能時(shí)有摩擦，但是互相學(xué)習(xí)、相融應(yīng)該永遠(yuǎn)處于主流地位。在互學(xué)、相融問(wèn)題上，東亞諸國(guó)有著其他各大洲許多地區(qū)所沒(méi)有的、甚或?yàn)槠渌懦獾臈l件。因此，在重建人類喪失殆盡的道德體系的過(guò)程中，東亞有比其他地區(qū)更重的責(zé)任。

與會(huì)專家學(xué)者圍繞“東亞文明的歷史與展望”這一主題，分別從“東亞各國(guó)文明的交流”“東亞各國(guó)文明的現(xiàn)代性”“東亞儒學(xué)的歷史與未來(lái)”等議題進(jìn)行研討對(duì)話。

責(zé)任編輯：柳君