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臨沂舉辦祭孔大典 24字箴言與儒家理念一脈相承

欄目:2016年度全球祭孔
發(fā)布時(shí)間:2016-10-08 18:36:07
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臨沂舉辦祭孔大典 24字箴言與儒家理念一脈相承

來源:中國文明網(wǎng)

時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申八月廿九日甲寅

           耶穌2016年9月29日

 

 

 

2016年9月28日是孔子誕辰2567年,當(dāng)日臨沂孔廟舉辦了孔子誕辰紀(jì)念儀式,表達(dá)對偉大先哲的懷念和敬仰。儀式分兩部分,上午舉行丙申年臨沂孔廟秋季釋奠禮,下午在明倫堂舉行《儒學(xué)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀研討會(huì)》??鬃拥谄呤淮鷮O孔昭明先生參加了釋奠禮。

 

祭孔典禮,是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子及儒家歷代先賢,重視文化教育之傳承而一直舉行的盛大典禮儀式?!拔覀冊蛏鐣?huì)各界發(fā)出邀請,前來報(bào)名參加祭祀的團(tuán)體和個(gè)人非常踴躍?!奔漓牖I委會(huì)工作人員表示,此次祭拜吸引了200余人參加。

 

  


9月28日上午,臨沂孔廟隆重舉辦丙申年秋季釋奠禮。

 

上午9點(diǎn)28分,祭孔大典正式開始。排班辟戶,參祭人員列隊(duì)整理衣冠,打開大成殿門。擊鼓就位,迎神、起樂《咸和之章》、鞠躬、跪拜。隨后,初獻(xiàn)禮、亞獻(xiàn)禮、終獻(xiàn)禮依次完成,主獻(xiàn)官至店門口處,飲下福酒,受胙、跪拜。在進(jìn)行了徹饌、送神以及望瘞等儀程后,禮成。恢弘禮制,盡顯華夏禮儀莊嚴(yán)景穆。


   


盥洗儀式。

 

  


身著祭服的獻(xiàn)官祭拜孔子。

 

   


身著漢服的執(zhí)事。

 

  


擊鼓

 

祭祀儀式是聯(lián)通今人與先人精神,吸取古圣先賢智慧的鏈接橋梁,使我們更好地體驗(yàn)慎終追遠(yuǎn),民德歸厚的真諦,繼承振興華夏文明。為此,丙申年祭祀籌委會(huì)特邀請7位德高望重的男性作為本次釋奠禮獻(xiàn)官。

 

初獻(xiàn)官孔昭明,至圣先師孔子第七十一代孫。亞獻(xiàn)官閔慶彬,先賢閔子騫(字損)第七十三代孫。終獻(xiàn)官苗生偉,中國《孝行天下》講師團(tuán)講師。分獻(xiàn)官:王勇基,山東大唐學(xué)府執(zhí)掌人;相海全,童蒙養(yǎng)正學(xué)堂代表;劉殿波,臨沂河?xùn)|弟子規(guī)學(xué)堂執(zhí)掌人;李慶先,山東子云國學(xué)教育推廣中心管理人。

 

  


童蒙養(yǎng)正學(xué)堂的小朋友參加了祭孔大典。

 

  


市民敬香祭拜,向圣賢表示尊敬。

 

弦歌悠揚(yáng),衣袂飄飄。釋奠禮結(jié)束后,孔廟內(nèi)進(jìn)行“敬香祭拜”環(huán)節(jié),參與活動(dòng)的團(tuán)隊(duì)、個(gè)人依次走向高臺,向圣賢表示尊敬。

 

孔子是世界上偉大的思想家、教育家,是中國文化的象征,孔子博學(xué)通達(dá),集上古文化之大成,被譽(yù)為“天縱之圣”“天之木鐸”,被后人尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首??鬃幼鰹槭澜缢饺宿k學(xué)的第一人,是民間教育的開創(chuàng)者。孔子所代表的儒家思想是具有強(qiáng)大凝聚力的中華文化的主干,也是中華民族數(shù)千年來巍然屹立的不朽精神載體。

 

24字箴言與儒家理念一脈相承

 

28日下午,臨沂孔廟舉行了儒學(xué)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀研討會(huì)。來自臨沂大學(xué)、私塾、國學(xué)堂、文化協(xié)會(huì)等專家、業(yè)內(nèi)人士齊聚一堂,共襄盛舉。

 

  


臨沂孔廟舉行儒學(xué)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀研討會(huì)。

 

“國家層面的‘富強(qiáng)、民主、文明、和諧’,社會(huì)層面的‘自由、平等、公正、法治’,公民層面的‘愛國、敬業(yè)、誠信、友善’,仔細(xì)品味這‘24字箴言’,會(huì)發(fā)現(xiàn)似曾相識,因?yàn)榕c儒家理念可謂異曲同工、一脈相承?!迸R沂市社科聯(lián)黨組書記、主席劉勛建表示,社會(huì)主義價(jià)值觀根植于中華民族的血脈,延續(xù)著中華民族的精神。

 

提到儒學(xué),相信很多人有所了解,對于儒學(xué)的經(jīng)典句段,很多人也能熟記于心。那么,如何在生活中、學(xué)習(xí)中自覺地進(jìn)行運(yùn)用儒學(xué)經(jīng)典?如何把儒學(xué)經(jīng)典的傳播從個(gè)人擴(kuò)展到群體,從孩子發(fā)展到成年人?

 

“發(fā)揚(yáng)儒學(xué)經(jīng)典,國學(xué)堂是一種好的形式?!迸R沂大學(xué)文學(xué)院講師張?zhí)┍硎?,近些年興起的國學(xué)堂、書院等,對于儒學(xué)的傳播起到重要作用?!懊總€(gè)學(xué)堂就像一盞燈,每盞燈是一把星星之火,很快就會(huì)有燎原之勢?!彼f。為此,劉勛建主席認(rèn)為,成立書院聯(lián)盟,發(fā)揮團(tuán)體力量,或?qū)⒔o書院、國學(xué)堂的發(fā)展帶來更光明的前景。

 

研討會(huì)上,國學(xué)堂、書院、文化協(xié)會(huì),以及漢服推廣中心負(fù)責(zé)人也紛紛各抒已見,圍繞儒學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)展開討論,涉及儒學(xué)研究的多個(gè)方面,如怎樣在生活中自覺運(yùn)用儒學(xué)經(jīng)典等問題展開了激烈討論。

 

責(zé)任編輯;柳君


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