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北大教授張帆開(kāi)講岳麓書(shū)院,首度從文化史視角評(píng)元朝

欄目:新聞快訊
發(fā)布時(shí)間:2016-06-27 18:00:43
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北大教授張帆開(kāi)講岳麓書(shū)院,首度從文化史視角評(píng)元朝

來(lái)源:鳳凰國(guó)學(xué)

時(shí)間:孔子二五六七年歲次丙申五月廿一日戊寅

           耶穌2016年6月25日

 

 

 

   

 

北京大學(xué)歷史學(xué)系系主任張帆教授做客岳麓書(shū)院講壇(圖/丁夢(mèng)鈺)

 

   

 

岳麓書(shū)院講壇現(xiàn)場(chǎng)(圖/丁夢(mèng)鈺)

 

作為中國(guó)歷史上唯一由北方草原游牧民族建立的統(tǒng)一王朝,蒙元王朝入主中原近百年,鐵騎橫掃歐亞。靠武力征服天下的他們,治天下也是靠野蠻嗎?“崖山之后無(wú)中國(guó),明亡之后無(wú)華夏”,這句話流傳很廣,但到底有沒(méi)有道理?從文化史的角度看,元朝不到一百年的統(tǒng)治,真的造成了以漢文化為主體的中國(guó)文化的大倒退嗎?6月24日上午,元史專(zhuān)家、北京大學(xué)歷史學(xué)系系主任張帆教授做客岳麓書(shū)院講壇,開(kāi)講“從文化史角度看元朝對(duì)中國(guó)歷史的影響”,讓現(xiàn)場(chǎng)兩百余名觀眾大呼過(guò)癮。本期岳麓書(shū)院講壇也是由岳麓書(shū)院、鳳凰網(wǎng)、鳳凰衛(wèi)視的“致敬國(guó)學(xué):第二屆全球華人國(guó)學(xué)大典”系列活動(dòng)的第二場(chǎng)國(guó)學(xué)專(zhuān)場(chǎng)講座。

 

   

 

講座現(xiàn)場(chǎng)人氣爆棚(圖/丁夢(mèng)鈺)

 

6月24日上午,早起的陽(yáng)光將長(zhǎng)沙烤成酷熱模式。同樣“酷熱”的,還有千年學(xué)府岳麓書(shū)院內(nèi)的一場(chǎng)國(guó)學(xué)講座。著名元史專(zhuān)家、北京大學(xué)歷史學(xué)系系主任張帆教授做客岳麓書(shū)院講壇,開(kāi)講“從文化史角度看元朝對(duì)中國(guó)歷史的影響”,吸引了現(xiàn)場(chǎng)兩百余名觀眾,其中還有從外地專(zhuān)程“打飛的”趕來(lái)聽(tīng)講的歷史迷。

 

   

 

岳麓書(shū)院院長(zhǎng)肖永明擔(dān)任講座主持人(圖/丁夢(mèng)鈺)

 

講座剛開(kāi)始就出現(xiàn)一個(gè)小插曲,活動(dòng)主持人、湖南大學(xué)岳麓書(shū)院院長(zhǎng)肖永明教授作開(kāi)場(chǎng)介紹時(shí),突然停電了,據(jù)說(shuō)是因連日高溫而進(jìn)行電路檢修?,F(xiàn)場(chǎng)氣氛頓時(shí)顯得凝重,肖永明教授幽默地說(shuō):“不要緊,800多年前岳麓書(shū)院舉辦‘朱張會(huì)講’(南宋大儒朱熹與張栻)的時(shí)候,現(xiàn)場(chǎng)也有一千多人,那時(shí)候沒(méi)有電,大家在室外酷暑下依然聽(tīng)得很入神,成就了一段歷史佳話?!爆F(xiàn)場(chǎng)報(bào)以會(huì)心的掌聲。

 

肖永明說(shuō),公元1279年,也就是南宋祥興二年,崖山之戰(zhàn)后,南宋左丞相陸秀夫背負(fù)年僅九歲的少帝趙昺蹈海殉國(guó),同赴國(guó)難者“浮尸出于海十余萬(wàn)人”,至此大宋覆亡。而在岳麓書(shū)院的歷史上,同樣有一段與此相關(guān)的歷史,1276年岳麓書(shū)院成立300周年之際,元兵攻打長(zhǎng)沙,焚毀岳麓書(shū)院,數(shù)百書(shū)院師生登上城墻抵抗元兵,最后全部戰(zhàn)死?;仡櫾虝旱臍v史,一方面,作為知識(shí)分子的儒士在社會(huì)中頗受歧視,但另一方面,元代朝廷對(duì)書(shū)院的重視程度并不亞于此前的宋代與此后的明代,從每年重建或興建的書(shū)院數(shù)量看,元代可謂歷代最多的。那么,究竟如何評(píng)價(jià)統(tǒng)治中原不到一百年的元朝對(duì)于中華文化的影響?張帆教授長(zhǎng)期致力于蒙元史、中國(guó)古代政治制度史、中國(guó)古代法制史、中國(guó)古代史學(xué)史等方面研究,擔(dān)任中國(guó)元史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)蒙古史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組成員、《北大史學(xué)》執(zhí)行主編等職,著有《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》、《元代宰相制度研究》等十余種著作,是海內(nèi)外研究元史的名家。希望通過(guò)這種公共講座,讓廣大熱愛(ài)中華文化的朋友涵養(yǎng)國(guó)學(xué)真知,分享人文智慧。

 

   

 

張帆教授開(kāi)講“從文化史角度看元朝對(duì)中國(guó)歷史的影響”(圖/丁夢(mèng)鈺)

 

隨后的主講環(huán)節(jié),張帆教授首先回應(yīng)了2015年在接受媒體專(zhuān)訪中談到的一個(gè)引起爭(zhēng)議的觀點(diǎn)——元朝開(kāi)啟“大中國(guó)”時(shí)代,他認(rèn)為元朝的統(tǒng)治,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程有四個(gè)方面的影響:第一個(gè)是元朝對(duì)中國(guó)版圖的擴(kuò)張,即一位日本學(xué)者曾提出的“大中國(guó)”概念,但這種提法如不加解釋?zhuān)_實(shí)容易引起社會(huì)爭(zhēng)議;第二個(gè)方面是元朝對(duì)專(zhuān)制的強(qiáng)化,專(zhuān)制主義的統(tǒng)治模式和統(tǒng)治理念在宋代有所削弱,而明清的專(zhuān)制程度遠(yuǎn)高于宋朝,這與元朝有很大的關(guān)系;第三是制度的斷裂,傳統(tǒng)的漢族典章制度發(fā)展到宋代變成非常復(fù)雜精細(xì),但在北方民族建立的王朝如金、元,并沒(méi)有全部繼承這些制度,他們更注重統(tǒng)治效率;第四是經(jīng)濟(jì)的波動(dòng),元朝統(tǒng)治對(duì)經(jīng)濟(jì)的破壞,總體來(lái)看很厲害,但恢復(fù)得也還可以。張帆表示,這是他首次從文化角度公開(kāi)講元朝統(tǒng)治對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。

 

圍繞這一主題,張帆從五個(gè)方面展開(kāi)分析:首先,元朝統(tǒng)治下并沒(méi)有出現(xiàn)漢文化的斷裂;其次,元朝統(tǒng)治沒(méi)有改變漢文化的固有趨勢(shì),比如程朱理學(xué)、俗文學(xué)、文人畫(huà)在元朝的表現(xiàn);第三,必須承認(rèn)元朝統(tǒng)治下漢文化的某些領(lǐng)域發(fā)展出現(xiàn)了停滯,但客觀來(lái)講影響比較??;第四,元朝統(tǒng)治帶來(lái)了豐富多彩的外來(lái)文化影響,但影響深度不明顯,持續(xù)也不長(zhǎng)久;最后,元朝統(tǒng)治對(duì)漢文化發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的事例較少,遠(yuǎn)不及南北朝時(shí)期以及之后的明清乃至近現(xiàn)代。

 

總體來(lái)說(shuō),張帆教授認(rèn)為元朝統(tǒng)治對(duì)于漢文化的發(fā)展沒(méi)有太大影響,這間接反駁了“崖山之后無(wú)中國(guó)”的說(shuō)法。他認(rèn)為漢文化受蒙元的影響小,并不是說(shuō)蒙古人對(duì)漢文化有刻意的保護(hù),而是因?yàn)闈h文化根基深厚,自我修復(fù)、自我存活能力太強(qiáng)?!霸慕y(tǒng)治,對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展影響,特別是對(duì)漢族社會(huì)的影響,主要表現(xiàn)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)方面,對(duì)文化影響相對(duì)有限,比較少。而且從這個(gè)角度來(lái)講,其實(shí)我們說(shuō)文化沒(méi)有斷,而且文化該怎么發(fā)展就怎么發(fā)展,受到的沖擊是比較次要的,比較小的,我想通過(guò)這個(gè)講座,使大家對(duì)元朝多一點(diǎn)了解。”

 

   

 

講座現(xiàn)場(chǎng)(圖/丁夢(mèng)鈺)

 

   

 

互動(dòng)環(huán)節(jié)這位同學(xué)首先搶到話筒,一口氣提了三個(gè)問(wèn)題(圖/丁夢(mèng)鈺)

 

   

 

互動(dòng)環(huán)節(jié)搶提問(wèn)機(jī)會(huì)也是個(gè)技術(shù)活(圖/丁夢(mèng)鈺)

 

兩個(gè)多小時(shí)的講座,張帆教授旁征博引,借用鮮活生動(dòng)的歷史材料解讀蒙元文化特征,深入淺出、充滿機(jī)趣的語(yǔ)言,時(shí)常引起現(xiàn)場(chǎng)觀眾會(huì)心一笑。講座結(jié)束后,他還就國(guó)家同一性、《宋元學(xué)案》的學(xué)術(shù)史意義、蒙古統(tǒng)治者的漢化、如何學(xué)習(xí)中國(guó)歷史等問(wèn)題,回答了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的提問(wèn)。

 


【延伸閱讀】

5月19日,由千年學(xué)府岳麓書(shū)院、鳳凰網(wǎng)、鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合主辦的“致敬國(guó)學(xué):第二屆全球華人國(guó)學(xué)大典”在故宮博物院正式啟動(dòng),本屆國(guó)學(xué)大典的主題詞有三:致敬國(guó)學(xué),親近國(guó)學(xué),重建斯文。從5月到10月底將廣邀海內(nèi)外國(guó)學(xué)名家面向大眾舉辦系列講座,分享國(guó)學(xué)之真精神,傳播中華文化之智識(shí)。同時(shí)主辦方將聯(lián)合國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)、中華炎黃文化研究會(huì)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)、中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)研究會(huì)、中國(guó)秦漢史研究會(huì)、中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)、中華孔子學(xué)會(huì)、中國(guó)孔子基金會(huì)等八大學(xué)術(shù)支持機(jī)構(gòu),以及在國(guó)學(xué)領(lǐng)域享有盛譽(yù)的眾多知名學(xué)者專(zhuān)家、資深媒體人士、傳播學(xué)專(zhuān)家和廣大網(wǎng)友,共同評(píng)選第二屆全球華人國(guó)學(xué)終身成就獎(jiǎng)、國(guó)學(xué)成果獎(jiǎng)和國(guó)學(xué)傳播獎(jiǎng),并圍繞傳統(tǒng)節(jié)日、祭孔、國(guó)樂(lè)等主題聯(lián)動(dòng)社會(huì)各界舉行“親近國(guó)學(xué)”系列推廣活動(dòng)。作為本屆國(guó)學(xué)大典系列活動(dòng)的重要組成部分,“岳麓書(shū)院講壇”由岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)研究與傳播中心、鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)頻道聯(lián)合承辦,每月都將邀請(qǐng)海內(nèi)外名家,面向大眾開(kāi)壇布道,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)真精神,促進(jìn)國(guó)學(xué)的研究與傳播。

 

責(zé)任編輯:葛燦

 

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