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儒家郵報(bào)《儒家郵報(bào)》由儒家網(wǎng)主持編輯,創(chuàng)辦于2006年12月12日,系公益性電子出版物。主要為各界人士提供與當(dāng)代儒家有關(guān)的各類信息,僅僅是一個(gè)信息交流的平臺(tái),所刊登的文章并不完全代表編者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。編輯人員亦系義工,刊登、轉(zhuǎn)載任何作品皆不提供稿費(fèi)及其它版權(quán)數(shù)據(jù),著作權(quán)、出版權(quán)事宜完全歸作者自行處理。投稿郵箱:rujiayoubao@126.com;訂閱《儒家郵報(bào)》請(qǐng)發(fā)一封空白電郵至rujiayoubao@126.com,標(biāo)題為“訂閱”;退訂《儒家郵報(bào)》請(qǐng)發(fā)一封空白電郵到:rujiayoubao@126.com,標(biāo)題為“退訂”。 |
儒家郵報(bào)第253期
中華人民共和國(guó)66年暨孔子2566年〔耶穌2015年〕7月29日
主編:陳明
執(zhí)行主編:任重
投稿訂閱:rujiayoubao@
以天下為己任 為萬(wàn)世開太平
◆特稿
【蔣慶】這個(gè)世界究竟怎么了?——從儒家立場(chǎng)對(duì)美國(guó)同性婚姻合法化的看法
◆推薦
【秋風(fēng)】中國(guó)法律人普遍沒文化,沒能力制定民法典
【韓星】國(guó)學(xué)一級(jí)學(xué)科設(shè)立可助重建社科學(xué)術(shù)主體性
【張祥龍】誰(shuí)來接盤中國(guó)養(yǎng)老:子女,養(yǎng)老院,還是智能機(jī)器人?
【曾亦】誰(shuí)在親親?
【何懷宏】當(dāng)代中國(guó)的道德重建,路在何方?
◆評(píng)論雜談
【丁德科】“儒行”的現(xiàn)代啟示
【黃燕強(qiáng)】章太炎論經(jīng)子關(guān)系
【陳才】“四書學(xué)”研究的重要?jiǎng)?chuàng)獲
【余東海】儒家土地所有制
◆諫議
【田飛龍】香港立法會(huì)的惡質(zhì)拉布及其治理
◆當(dāng)代儒家
【張新民】從古至今都有一個(gè)“癡人”的世界——答《貴州都市報(bào)》記者問
◆學(xué)術(shù)
【林桂榛】古人論社會(huì)治理的基本路徑
【歐陽(yáng)輝純】王陽(yáng)明貴州龍場(chǎng)再悟良知之道
◆演講訪談
【貝淡寧】在一個(gè)西方學(xué)者眼中,中國(guó)模式魅力何在?
【專訪】香港儒家鄭宗義:儒家對(duì)當(dāng)前大陸最現(xiàn)實(shí)的貢獻(xiàn)就在教育
【枕戈 陸魁宏】對(duì)談:曾國(guó)藩是新儒家起點(diǎn)
【張晚林】?jī)?yōu)秀素質(zhì)是如何煉成的?——在湘潭市傳統(tǒng)文化研究會(huì)國(guó)學(xué)公益講壇中學(xué)生特別培訓(xùn)班上的講話
◆散思隨札
【曾亦】君臣大義與民族大義孰重——透過「元遺民」的現(xiàn)象來觀察
【余東?!繎?yīng)該反對(duì)同性婚姻,不宜否定主權(quán)在民——與蔣慶先生商榷
【陳炫午】我生命中的理想課堂——在湘潭市傳統(tǒng)文化研究會(huì)國(guó)學(xué)公益講壇暑期中學(xué)生特別講堂上的感受
◆游學(xué)
【陳喬見】牛津大學(xué)在哪里?
◆儒行
回歸文化傳統(tǒng),重建知行關(guān)系——行進(jìn)中的常州大學(xué)國(guó)學(xué)研究院
弘道書院(秋風(fēng))
慈湖書院(吳莆田)
南通70后女白領(lǐng)辦義學(xué)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
南通知止堂義學(xué)中國(guó)父親節(jié)系列活動(dòng)之走進(jìn)警營(yíng)
◆消息
【沈庭】設(shè)立“國(guó)學(xué)”一級(jí)學(xué)科是當(dāng)務(wù)之急——第四屆全國(guó)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)高層論壇會(huì)議綜述
【勝高】國(guó)學(xué)需要理性繁榮——“國(guó)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化教育學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述
◆公告
“古今通變工作坊2015”征稿
張栻思想國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)征稿通知
常州大學(xué)國(guó)學(xué)研究院道南書院募書啟
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